《论语》·颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。...
yán颜
yuān渊
wèn问
rén仁
，，
zǐ子
yuē曰
：：
kè克
jǐ己
fù复
lǐ礼
wéi为
rén仁
。。
yī一
rì日
kè克
jǐ己
fù复
lǐ礼
，，
tiān天
xià下
guī归
rén仁
yān焉
。。
wéi为
rén仁
yóu由
jǐ己
，，
ér而
yóu由
rén人
hū乎
zāi哉
。。
yán颜
yuān渊
yuē曰
：：
qǐng请
wèn问
qí其
mù目
。。
zǐ子
yuē曰
：：
fēi非
lǐ礼
wù勿
shì视
，，
fēi非
lǐ礼
wù勿
tīng听
，，
fēi非
lǐ礼
wù勿
yán言
，，
fēi非
lǐ礼
wù勿
dòng动
。。
yán颜
yuān渊
yuē曰
：：
huí回
suī虽
bù不
mǐn敏
，，
qǐng请
shì事
sī斯
yǔ语
yǐ矣
。。
注释
1克己复礼：克己，克制自己；一说为能够使自己（《榖梁》曰：克者何，能也）。复礼，言行符合于礼的要求。
2归仁：归，归顺。仁，即仁道。
3目：具体的条目。目和纲相对。
4事：从事，照着去做。
译文
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？颜渊说：请问实行仁的条目。孔子说：不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。颜渊说：我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。
评析
克己复礼为仁，这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。
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