起哲宗元符二年六月盡其月
六月壬申朔，河東轉運副使郭時亮言，幾甸百姓每歲租賦，乞令于所屬縣、鎮近便供納，特免支移。從之。
河東奏，北人于賈胡趰拆石牆，侵入天澗取水。詔經略司指揮折克行，如北人先肆麤行，令隨宜應接施行。（布錄壬申五月十四日，合參照。）
廣西察訪司言：「體訪得桂、宜、融等州土丁，差往管下緣邊縣寨防托，其間有係單丁，亦一例輪差。欲乞應係與蠻界相接防托處，並差兩丁以上之家。若遇教閱及邊防緩急，即依自來條例施行。」從之。
甲戌，鄜延路經略使呂惠卿言：「西界投來首領葉石悖七，係西界葉令吴箇，官在旺絹錢各三百。檢準敕牓，偽大使之類，與崇班，仍賜銀、絹各五百。緣葉石悖七在西界，委是葉令吴箇，官與偽大使一般。遂依偽大使之類，先次支給銀絹錢各五百訖，給公據。已奏乞補內殿崇班，今來若降等推恩，慮無以取信。」從之。今後如有不依得敕牓所載名目之人，並具此類推恩人例，奏聽朝旨，即未得先給公據及一面支賜。諸路準此。
環慶路都總管司言：「展築慶州白豹城畢，本處係與鄜延接境控扼互為聲援之處，全籍土民戍守，合添置在營馬、步軍二指揮【一】。所有招軍等例物，並依興平城新置蕃落保捷指揮施行。」從之。
太學博士鄭居中為太常博士。
乙亥，鄜延路經略使呂惠卿言，進築暖泉寨畢工，已牒延安府于係省錢內，每年支錢五百貫，充公使犒設。從之。（四月十四日賜名。）
丙子，鄜延路經略使呂惠卿言：「準朝旨，西人再遣使臣，若未與收接表狀，無以明示開納之意。合作本司指揮順寧寨官收接告哀謝罪表章，申取經略司指揮，候到本司附遞聞奏。」詔鄜延路經略安撫司：「如是差人取到，即收接附遞以聞；如已差告哀使副齎到，即選差大使臣一兩員，及舊例合差使臣人數引伴赴延州奏聽朝旨。」（二月十一日，四月七日、二十四日，五月六日，布錄丙子鄜延奏：西人復遣使齎牒及白劄子來。詔：令收接公牒，仍諭西人，如遣使齎到告哀謝罪表狀，當發遣赴闕，知無謝罪表狀【二】，即難議收接。西人比來去甚遲遲，今此復來，故益示以開納之意。）
戊寅，鄜延奏西人說話次第，令依五月指揮施行。（布錄。）
環慶走馬阮易簡奏：之字平無水，乞權住修築。詔胡宗回更切相度施行。（布錄。）
己卯，權知開封府呂嘉問言，諸廂使臣，乞並依熙寧法，從本府奏舉。從之。
奉議郎、祕閣校理、權發遣河東路提點刑獄時彥特追一官勒停；朝請大夫、吏部郎中林邵特勒停；供備庫副使、閤門通事舍人、權管勾樞密副承旨公事張宗卨特免追官，罰金三十斤勒停；朝散郎、度支郎中王詔、西京左藏庫使曹曚罰金二十斤；並以充北朝正旦國信使、副，拜不如儀故也。蹇序辰等既付有司，左司諫陳次升言：「制勘蹇序辰，乃知開封呂嘉問壻。所用獄子等，多是府隸，乞替換，仍差內臣監勘。」上不樂曰：「內臣豈是臺諫官可差，獄子無非開封府取到者。」曾布曰：「內臣在聖意可否，若有開封人在內，令替換不妨。」章惇曰：「無可施行。」布曰：「若有開封人，須令替換。」上從之。
先是制勘所上殿言：「時彥、范鏜、林邵在番，皆曾拜受香藥酒，得旨令並取勘。」次升疑獄官有所偏，故有是請。上頗訝其喋喋也。已而，內降序辰奏，制勘所取勘客省帳茶酒有王曉例，拜受香藥酒依林邵等例，移宴就館，例外送馬，是書送回答之物，不可不受，乞聖鑒省察。樞密院勘會：「富弼奉使，亦以契丹主瘡病，伴酒三行，差官就館伴酒食；刁約【三】奉使，以契丹母老病久坐不得，伴酒三行，差官就館賜御筵。除蹇序辰所引王曉例，事體不同外，即無例就客省帳茶酒，及移宴就館，不曾例外送馬。并序辰稱係書送回答之物，各不委自來有無似此體例。兼不獨序辰不于語錄內聲說拜受酒一節，時彥以下亦不曾聲說，並合取勘。令制勘所詳此及序辰狀內事件，逐一子細根勘，取見詣實，圓結公案聞奏。應合取勘之人，如已經三問，今來供答，更有未承伏情狀，並具奏聽旨，與三省同入文字。」御寶批：「依。」遂行下。蔡卞曰：「客省帳茶酒有王曉例，恐難云無例。」布為之增改，云「事體不同」，遂已。（此段在四月十二日甲申。）布又言：「勘會到富弼、刁約例甚分明，王曉例即不同。」上曰：「甚好。」布曰：「兼富弼等亦不曾例外受馬，臣處此事極平，所以云不獨序辰不于語錄內聲說拜受酒一節。」上曰：「此指揮尤好。」布曰：「制勘所先已申陳，云入夏禁繫多，罪人多病，不可淹延，乞追攝范鏜等，故令已經三問，更不招承，即具奏聽旨。」上曰：「固合如此。」布曰：「此事若臣所擬定，稍有未安，三省必不肯簽書。」上曰：「是。同入文字甚好。」布曰：「猶恐臣僚有所開陳，望陛下審察。」上深然之。（此段在四月十四日丙戌。）及制勘所乞差錄問官，次日差葉祖洽，卞以為不可。上令差安惇，卞曰：「如此庶幾。」布再對，言：「卞如此擇錄問官，不知何意。臣嘗開陳，以為序辰黨眾，恐左右營救者多。陛下以為誰敢為營救者？臣言亦似不妄矣。」（此段在五月癸卯朔。）序辰尋撾鼓乞差官看詳制勘案，云勘官令增減款詞，及抑令認奏事不實徒罪，凡所勘，皆以為不當。又言：「繳駮及訴理事，取怨非一。及先臣周輔熙寧，元豐中曾勘鞫公事，多有嫌隙，乞出自睿斷，選官看詳，或乞別推。」布曰：「蹇周輔熙寧中曾勘臣，不知元豐中所勘者誰？」黃履曰：「臣元豐中曾論周輔。」布又曰：「訴理事在三省，臣所不知，然聞章惇、許將、黃履皆干涉訴理事。如此，則是宰執于序辰皆有妨嫌，須盡易見執政官，乃可斷序辰事。」上曰：「豈有此理！」蔡卞曰：「莫只是說制勘官。」布曰：「熙寧中曾勘臣，又訴理事干宰執，豈是言制勘官？」卞又曰：「臣不敢以序辰為無罪，然令他招上書不實罪，似過當。」布曰：「蔡卞不知子細【四】，序辰供進語錄，在王詔事未發前，故隱不言拜；供儀式在王詔事發後，便言曾拜。序辰云可以互見。制勘所卻曾申密院取王詔事發及序辰供儀式月日。王詔事發，係二月二十六日；序辰供儀式，係二十九日，以此可見前供語錄不實。兼序辰兩有分晰，奏狀至二三十紙，其間莫須有不實之語。」上默然。惇曰：「序辰既于客省茶酒，卻便上殿劄子，乞編為例，此尤不好。」又曰：「序辰在史院曾語及，臣諭之云：『但依實對答，只是錯。』然終不肯如此。」布又指受例外馬事云：「序辰言，有條，辭不獲免聽收；制勘所但云無例，令招不合收。豈有不用條而用例？臣以為辭不獲免聽收，須如黃履押宴，北人送例外馬【五】，便具劄子進納，乃是依例。」上云：「須如此乃是。」布曰：「序辰得例外馬既不辭卻，便與常例合得土物五十八匹，一處奏請支絹，莫不可。制勘所令招不合不別具狀申明，序辰又以為不當，又云拜是承例。如此則序辰一切無罪。」又曰：「陛下憂勤閔雨之際，心不體國，淹延刑禁，卻乞別推，豈是體國？」上曰：「范鏜等皆有徒罪。」布曰：「鏜雖有對制不實之罪，然卻有奏狀，云：『于奉使絕域，不應拜而拜，有辱君命，取輕北人，恭俟重行竄謫。』如此似稍知體，與序辰顫賴，殊不類矣。」眾亦以為然。上曰：「何以處之？」許將曰：「候案上取旨。」眾亦云當爾，遂令依此行下。（此段在五月六日戊申。）明日，范鏜亦具狀翻變，（此段在五月初八日己酉。）安惇請差官重勘。上欲遂差安惇，布曰：「昨差周鼎時，陛下已欲差惇，惇雖曾錄問，何所妨。然恐須差兩人。昨章惇云欲差一諫官，陳次升有言不可。用鄒浩可否？」惇曰：「浩乃呂嘉問所薦，恐不便。」布曰：「浩或不爾。」蔡卞云：「趙挺之可。」上令差挺之，仍云：「挺之必不觀望。」布曰：「士人如稍識廉恥，何敢爾！」初，上數對執政言：「獄官要不觀望者，豈易得？」布亦嘗云：「除蔡京、鄧棐之類，乃序辰黨與中人，不可差；其他在聖意裁擇，何所不可？」又白上：「乞戒飭獄官，以惇、卞各有所主，及序辰自陳于臣等有嫌隙，令不得觀望，高下其手。」上曰：「安惇輩必不敢如此。」布曰：「雖然，得德音一警飭之尤善。」上曰：「好。」（此段在五月七日己酉。）是日，制勘官安惇、趙挺之上殿，尋申乞重斷時彥、林邵、王詔等一行公事。布問上：「曾差中使監勘否？」上曰：「不曾差，不消得。」初蔡卞乞差中人監勘，上許之，既而不聞差人，果已罷。久之，安惇及趙挺之上殿，乞重斷時彥、林詔、王詔等，（此段在五月二十三日乙丑。）于是林邵拜受香藥酒，于語錄內隱避不奏，約法合罰銅三十斤放罪【六】；張宗卨合追一官勒停。上以林邵為首，宗卨為從，輕重未允。宗卨特免追官，并邵各罰金三十斤勒停。時彥供語錄在前，奏不實在後，合從事發更為，又以首增一拜，特追一官勒停。
熙河築青南訥心畢工，賜帥臣以下茶藥銀合。（布錄己卯五月十二日進築，六月八日畢工，九日賜名。）
河東奏，築河外城寨，乞調保甲。從之。（布錄。）
朝請郎、京西轉運判官曾孝廣為水部員外郎。
庚辰，賜熙河蘭會路青南訥心新寨名會川城，環慶路駱駝巷新寨名綏遠寨。（青南訥心五月十二日進築，六月八日畢工；駱駝巷四月二十二日進築，五月二十七日畢工。）
賜進築之字平將士特支。
鄜延路經略使呂惠卿言：「據保安順寧寨寨官李子明等申：『西界大使德明雅卜裕木攀等劄子言告哀公牒，却無謝罪。尋問因何無謝罪表？西使言，夏國與朝廷是父子之國，今已恭順，舊例先送告哀公牒，然後差使副齎謝罪表狀赴朝廷。』子明等諭大使，未敢收接。」詔呂惠卿令將寨官收留，申保安軍作本軍指揮。所有公牒上說告哀不言謝罪，與前來不同，未敢申上衙。若齎告哀謝罪表狀【七】，當議收接，奏取朝旨。（六月五日。）
辛巳，冀州觀察使、提舉崇福宮【八】王文郁卒。
壬午，詔：「河北修城池樓櫓，仍令安撫轉運司體量兵官不得力者，具名奏差人替。又令二府各選差知州、通判，內不可倚仗者，選官對移。或非時催督責限修葺了當，每歲差官點檢，有不如法及稽違，重行停替。」河朔連歲霖雨，城池多隳壞，累督責修葺，而財力不給，又官吏多不職。邊報多言北敵頗生事，其孫專政，慮不能安靜，故降是詔。仍賜支免夫錢，及借諸司封樁錢，應副河北諸路。
都提舉汴河隄岸賈種民言，乞依元豐年及川茶條例，將監于鄭、澶、滑等州界地方【九】，依開封府界條例出賣官茶。從之。
右正言鄒浩奏：「伏見元豐年修置水磨，變磨茶末出賣，止是在京及開封府界諸縣，未嘗行于外路。今既追復舊法，自合盡依元豐事體，而都提舉汴河隄岸司，乃于京西路鄭滑州、潁昌府，河北路澶州一例施行。近日又更差官前去京東路濟州山口措置水磨等事。除鄭州舊係府界縣分可以依舊施行外，其潁昌府、澶、滑州山口，皆元豐舊法所無，而今輒行之，果何謂也？若謂潁昌既有水磨，可以就便出賣，濟州山口置磨以後，亦可出賣矣；若謂澶、滑係與畿縣相鄰，可以出賣，即凡與畿縣相鄰去處，亦可出賣矣；若謂山口當清河之衝，可以因水置磨，即凡通水去處，亦可置磨矣。既行之鄭、滑，又行之澶州，又將行之濟州，皆以為可，即一路一州，自此通彼，輾轉相因，何所不至？雖朝廷遵奉前例，不敢輒有增損，而本司乃以機變之巧，陰肆滋蔓。臣恐歲月之後，遂遍天下，而茶商衣食之源，盡為本司所榷，不得措其手足，其弊可勝言哉！伏望聖慈，深賜照察，特降指揮，只令一依元豐舊法施行。所有濟州山口措置水磨并其餘非元豐所行事件，並一切寢罷，庶幾不失先朝立法為民之意，上副陛下繼志述事之孝。（浩奏不得其時，附見潁昌、滑澶賣茶後。濟州置水磨，其從違當考。）
浩又嘗奏：「伏見兩浙路察訪司，體究到本路人丁鹽錢利害，乞將人戶見催過丁鹽錢，通一路移補舊額，將見欠鹽錢並與除放；并遇闕鹽，依官賣鹽價蠲免其錢，蒙送戶部勘當。本部稱，已有朝旨，難議施行。臣竊詳降旨之初，蓋為兩浙路轉運副使胡宗哲，止陳其利而隱其害。今來既緣臣僚上言，付察訪司【一○】體究得自轉運司催理以來，民力不堪，委實有害。戶部自合依實勘當，申取朝廷指揮，却自稱已有朝旨，難議施行，失仁聖卹民之意。伏望睿慈詳酌，特降指揮，依察訪司所奏事理施行，庶幾一路元元，實被德澤甚厚。」（此奏附見，從違當考。孫傑察訪兩浙在元年二月十五日，恐此奏合在元年。）
權戶部尚書吴居厚言，乞差侍從官同戶部置詳定除放欠負所。詔令戶部開排赦條，合放而不放及不合放而放者，並仰本部劾奏以聞。今後遇赦，準此。（五月十日可考。）
樞密院言：「府界諸路將兵內馬軍已依元豐舊法，並改充弓箭手，兼習為槍。其步軍除守營人係全用弓弩手外，今來諸將有見依海行法【一一】，有依隊法者，欲乞諸將下步軍教習事藝，並依海行法。除上名人外，各以十分為率，置弓二分、弩五分、槍牌手三分，遇結隊即依隊法。其隊內所闕槍牌手人數，卻以互習人充代。」從之。（新本刪修云：樞密院言：「府界諸路將下步軍教習事藝，乞並依海行法。以十分為率，置弓二分、弩五分、槍牌手三分，遇結隊即依隊法。」從之。）
鄜延再奏：「西人來議告哀，云已收接公牒。欲便諭以已奏朝廷，乞發遣告哀使赴闕，朝廷必須允從。」上許之。輔臣皆稱善，呂惠卿言，諸路進築未已，不爾無以取信也。（布錄癸未六月五日、九日。）
考功員外郎陳師錫加祕閣校理，知宣州。
甲申，賜輔臣御筵于都堂。既罷，各賜銀絹。（曾布銀絹各一千。）
丙戌，詔客人投下河東三稅鈔，內錢限三日支，銀紬絹限五日紐算，印給公據，關元豐庫【一二】。從河東轉運判官陳繫請也。
涇原奏罷近裏城寨官員。詔：「諸路依此相度，速具可以減罷員闕聞奏。戍守兵馬，亦速依近旨裁損移那併廢。」（布錄丙戌，章楶四月一日奏可考。）
丁亥，熙河蘭會經略使孫路言：「近據苗履踏逐到古會州、巴寧會中間地形寬廣，北控黃河，可以置州。已依朝旨，計置合用樓櫓材植等赴新城，欲候今秋先築會州，畢工，即移兵了當打繩川、東北冷牟之間兩寨。」詔孫路更切相度，委是地形要便，有水泉，經久可以守禦，即從長施行。（七月戊申曾布云云，又甲寅孫路奏、戊辰熙河奏，又八月己卯布云云，又辛巳苗履奏。又丁亥姚雄知州，九月庚午朔畢工。）
戊子，翰林學士承旨蔡京等言：「臣等每緣職事請對，待次或踰旬日，方得瞻望清光，而文字遇有急速，深恐失事。伏望指揮下閤門，今後許翰林學士依六曹、開封府例，先次挑班上殿，仍不隔班。」從之。（元符三年三月末、六月末、七月末可考。）
中大夫蔣之奇吴復太中大夫，從刑部檢舉也。
己丑，熙河蘭會路經略司言，夏國偽正鈐轄格斡寧，以所部孳畜并部落子隆登等投漢。詔格斡寧特與內殿崇班，仍賜銀絹緡錢各三百。
接伴遼國泛使【一三】、朝散大夫、試祕書監曾旼【一四】等言：「新修國信敕令儀制等，其中條例不無增損，而事干北人者，恐難改革。又泛使往來，雖係不常，而新令條目，元不該及。乞下元修官審照舊例刊除，略加添修。詳定編敕國信條例所取索合用書狀體式，更切參詳，編修成冊，送國信所收管，準備照使。
知通遠軍康謂丁母憂，乞解官持服，不許。（布錄己丑。）
詔應監官典押公文人員作匠之類，若在京應管轄兩務去處人吏，並不得承賃官宅舍屋地段，違者各杖一百，以上親戚【一五】許除賃住外，亦不得轉賃，違者杖八十。從戶部侍郎吴居厚【一六】請也。（新削。）
壬辰，鄜延路經略司言，統制官苗履等管押人馬入西界討蕩，至夏州大沙堆以來斬獲首級，乞賜推恩。從之。（五月二十八日，苗履以知蘭州進築天都遷官，不知今何故又在鄜延路出兵。）
樞密院言，鄜延路奏軍功將佐數十人，所部止數千人，恐減落所部人，就分數酬賞，令別保奏。上曰：「恐是選精銳者出戰。」曾布曰：「未有此例。兼環慶張誠近緣減所部人，就分數冒賞，奪三官，不可不再詰問。」從之。（布錄戊子，今附此。）
太常博士吴絪言：「昨監釋奠于文宣王殿，竊見正配三位，設廟門外堦上，至行事時，旋令諸生捧執而入。體問得係是元祐中有司申請，欲以觀諸生容止，遂更此儀。乞依元豐條例罷之。其武成王廟，亦宜準此。」從之。（新削。）
詔諸路進築，限八月中旬了當。（五月二十六日。）
癸巳，朝散郎、試給事中范鏜落職知蘄州，皇城使、泰州團練使李嗣徽降授慶州刺史，朝奉大夫、權禮部尚書蹇序辰落職降一官知黃州；供備庫使、兼閤門通事舍人、帶御器械向縡落帶御器械，并降供備庫副使一官衝替；並以奉使遼國拜不如儀，又不依例受擡箱馬及對制不實等事故也。朝請大夫、吏部郎中林邵降授朝散大夫衝替，前降勒停指揮，更不施行。時彥等既坐責，序辰及鏜獄尋具。御史臺、制勘所乞差錄問官，上令差刑部侍郎周之道。
先是序辰四問不承，制勘所上殿得旨，令更一問，如不盡情供招，取旨追攝。勘所遂坐此旨再勘，序辰乃答云，既奉旨追攝，更不敢依前分析。仍不肯云所招並是詣實。勘官再對，言其違法不實之狀甚明，眾證灼然，又同使李嗣徽等悉已伏罪，唯序辰多端避罪，意待翻變，將來雖結案錄問，必不免翻變。乞依呂溫卿近例，止以眾證結案，更不取勘錄問。奉旨：范鏜以下結案錄問，蹇序辰依所奏。以此獄方具。上諭曾布曰：「序辰罪狀分明，而拒抗如此，當重行。」布曰：「近臣殊不知體貌廉恥，一向無賴，不肯伏辜，中外傳笑，以為近臣未有如此者。」上又曰：「范鏜已上章待罪，卻翻變，舉措殊無義理。」布亦曰：「外議喧然傳笑。」（此段在六月十五日丙戌。）于是同呈序辰、鏜等案，序辰三上書不實，合罰銅九十斤；鏜及李嗣徽三十斤；向縡合追一官勒停。上令鏜落職小郡；嗣徽降遙刺，衝替私罪重；序辰亦落職小郡；向縡罷帶御器械，降供備庫副使，衝替私罪重。布曰：「序辰恐難與鏜一等。」卞曰：「亦重。序辰乃尚書兼侍讀，鏜止一職。」布曰：「法必不如此【一七】，彼此皆只是落一待制爾。臣非有意于重序辰，序辰奉使，易擡箱絹，拜受酒，客省帳茶酒，例外受馬，自當削職，更有九十斤不實之罪。鏜止拜受酒一事，若一等斷罪，何以厭天下公議【一八】？何以弭范鏜之口。」因言王琪止因副使言詐稱疾，貶信州團練副使。上曰：「太重。」布曰：「先朝李師中只因薦司馬光、蘇軾，亦貶副使。」上曰：「以害政故須爾。」布曰：「此誠如聖諭，然序辰不可與鏜等。」卞又曰：「恰好也。」布曰：「更輕亦須更降兩官。」卞亟曰：「降一官不妨。」上從之，布亦已。許將曰：「如此唯林邵太重。」上曰：「如何？」布曰：「蔡卞曾言林邵特旨是就重，張宗卨特旨是就輕。」卞亦謂然。上曰：「已指揮，奈何？」布曰：「改亦不妨。」眾皆曰可改，遂令降一官私罪重。然自事初，眾皆憂序辰黨助多，恐不可逐。唯上意了然，云：「誰敢為營救者？」又云：「須重行。」然終亦輕典。序辰凶慝貫盈，人莫敢動搖之者，一旦逐去，眾論快之。布再對，因言：「臣素不以士君子處序辰，陛下觀其所為如此，有一毫似士君子行義否？臣素言章惇引序辰、朱服為卞所誤，又嘗言服已自敗，序辰不久亦必敗。今日驗之，臣言皆不虛矣。」
河東路經略司言，麟府路軍馬司保奏知府州折克行，逐次差蕃官皆買等部領人馬入西界，逢賊，斬獲首級，乞推恩。從之。
環慶奏，之字平進築關城并土橋堡畢工，賜帥臣以下銀合茶藥。（布錄癸巳。）
詔孫路減會州及北冷牟城寨地步，以邊臣言「公私財力應辦不易」故也。（布錄癸巳。五月十四日限八月以前築了。七月十三日路奏，乞不減地步。）
甲午，權殿中侍御史石豫言：「監內香藥庫李之儀，因蘇軾知定州日，薦辟管勾機宜文字。之儀既為姦臣心腹之黨，豈可更居此職？欲令有司放罷。」從之。
賜環慶路新築之字平關城名曰龍平關。（舊本云賜名清平【一九】。布錄稱龍平，與實錄同。新紀亦書甲午築龍平關。）
乙未，大理少卿、同詳定司敕令劉賡言【二○】，乞將官制敕令格式，送三館祕閣收藏。從之。
鄜延路都總管司言：「本路新築米脂等八堡寨，合添置土兵、馬步軍一十一指揮。乞不招置，只用永興軍等四州新置蕃落八指揮，每年輪四指揮赴本路上番。」詔：「河中府、同華州新置蕃落六指揮，令永興軍路兵馬都監鄧咸安量逐指揮人馬數多少，分作兩番，一年一替，權差赴鄜延路。仍仰本路都總管司每指揮作一頭項差使，即不得零差赴諸路。」
詔熙河止築會州及北冷牟兩處城寨，仍依前減地步。其打繩川且為烽臺堡鋪遮護，候來春進築。章楶以書抵曾布，言熙河財用不足，民力疲敝，乞罷築會州。布具白上，故降此詔。布自言，比元計功料，已減其半也。（布錄乙未。）
丙申，詔曰：「致明察者，莫重于郊丘之祀；極僾肅者，莫嚴于祖考之薦。乃者奉若猷訓，憲章古昔，罷合祭之瀆，修特禋之典。將以夏日之至，祗款皇祇之靈。比覽有司之陳，欲寢前期之告。朕惟朝獻于原廟，祼將于太室，詎容曠歲之久，不及躬祠之奉，豈獨異事天之禮，抑未稱饗親之誠。怵惕永懷，靡遑寧處。其欽承于先烈，用悉講于多儀，匪敢憚勤，庶幾盡志。將來親祠北郊，前二日躬詣景靈宮朝獻，太廟朝饗，並依南郊儀制。」先是，輔臣以大禮前朝謁宗廟，起自近世，北郊方暑，可略。上以為「事天地當一體，不可闕」，故有是詔。
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