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《全唐文》·第10部 卷九百八十四

清朝 全唐文 董诰 著

◎ 阙名(二十五)

    ◇ 对村人借罐判  〈村人借邻家罐,未出门打破。人索陪,云:「未离本处。」准令合比附。〉

  变古易俗,因物造器。稽六爻之文,盖取诸益;司百工之事,无或不良。惟彼村人,幸参比屋,既借罐而攸要,非抱瓮而为劳。出门未觏於同人,纟?井先惊於敝漏,虽罔离厥所,而谴自己招。异管宁之深仁,愧林宗之妙赏。且官之议事,贵在量情。忝曰村邻,得来得往;详其故误,有重有轻。向若狭肆通?,修街隘路,咽绮城之歌舞,暗紫陌之烟尘。物虽见荡,夫何足咎?况属荆扉寂寞,蓬径萧疏。破由彼已,孰当毁椟?事匪因人,爰烦投杼。勒酬半价,良谓合宜,荡物容据减条,损器何援比例。辄云不伏,深觉词游。

    ◇ 对有五熟釜判  〈封君有五熟釜而铭其口,邻人告违。曰:「尝有所赐。」〉

  书功?常,然後克类,分命彝器,则惟其贤。知三赐之有恒,故百代之令典,瞻言彼乙,齿我封君。开国承家,方列土之贵;元衮赤舄,见诸侯之礼。嘉孔生之居卫,三命益恭;韪锺氏之仕曹,五熟云锡。车服必班乎国命,釜铭何恤於人言?出话不然,觉善邻之滕口;有孚勿问,验所锡之徵人。必也正名,此焉无咎?

    ◇ 对告家有九龙鼎判

  〈是贤告耳孙家有九龙鼎,历代宝之。恐非人臣所宜蓄。〉  天子建德,是班宗彝;诸侯立家,爰受分器。业盛鼎鼐,功昭篆刻。若使世济不泯,长子承主宗之规;胙土云亡,耳孙何克复之有。况光涵(一作滔)没泗,气溢?汾,焕彼龙文,昭其象物。何速戾於怀璧,盍归休於国宝。是贤所告,谓得其宜。    ◇ 对执蒲葵扇判

  〈乙常执蒲葵扇於盛暑,人多效之。或告妖众。〉

  服玩垂则,岁时交进,韫狐白以御冬,裂纨素而清暑。由是五明开制,道在思贤;七华擅奇,思归锡宠,委方圆以呈质,顺行藏以适时,登用有期,著号无算。乙行均山仰,时闻景慕。执殊方竹,非承汉帝之私;即好蒲葵,式徇谢安之义,事符怀旧,迹逐移风,类折巾於林宗,宁俟题於逸少。将以妖众,孰谓钦贤?宜从三宥之书,无陷五词之罚。    ◇ 对并冠两梁判

  〈丙为大官,令丁为博士,并冠两梁。御史奏违法。丙云:「视省进膳。」丁云:「崇儒不伏。」仰正断。〉

  车服以庸,弁冕有等,必章彩而象位,具文物以昭德。丁、丙各从王事,端委清时,遵儒师以奉职,率饔人以敬理。至於玉膳将进,躬视丹墀之侧;缥囊(一作裘)方展,危坐青衿之前。虽非官联,乃同其服,进贤遂戴,有类於汉臣;委貌未得,且谬於殷道。以两梁之制,触铁柱之威,巧词俱饰,文过斯在。请详典式,以议科条。    ◇ 对禁楚制判

  〈乙禁楚制(《汉书》云:叔孙通降汉,王憎之。乃变其服,短衣楚制。)〉  衣裳楚楚,须辨於采章;雨雪漉漉,以虞其燥湿。瞻言乙也,所习伊何?异子臧之不衷,载时人之将诫。同陈咸之所衣,为大国之荣观,制岂变常,事仍师古。鲁之缝掖,君子嘉(疑)其蔑儒;楚之复陶,当时不以为罪。庶穷阅实之典,爰?不辜之刑。

    ◇ 对权衡判

  〈景造权衡,以百黍之重为一铢,以三两为一大两。所由科违令。诉云:「调律。」仰正断。〉

  景职此权衡,性谐锺律,八音由兹遂播,五声从此克谐。掌类羲和,主同尹氏,锱铢无失於毫末,斤两匪差於黍累。颛顼火正,虞典铜衡,苟有罪(一作非)宜,诚合科结。况三两为一大两,未爽於通规;百黍以为一铢,颇合於古制。将科违令,事乃近於深文;诉以非辜,理亦宜从告免。    ◇ 对引漏水判  〈得甲引漏水於衡渠之下。乙告违法。甲云:「是金龙口吐,转注入渠。」法司以为虚妄,科不应为。不伏。〉

  七曜成文,二仪不测,圣人造理,?衡有用。为鲁侯之金钅?,吻合鬼神;窥汉史之铜浑,有探造化。圭撮不谬,玉节斯调。昼夜必尽其规,天地莫逃其算。登台视朔,睹云物之必书;拂?移灰,识权衡之有度。惟甲名当典刻,职在挈壶,望朱雁之在时,见金龙之吐水。雨露时降,波结霜盘之中;晷刻相仍,流泄衡渠之下。在金徒之昧职,徵玉典而可刑。不应为而匪为,甲无过也;不应告而辄告,乙有罪焉。请从罚杖之科,以明抱箭之士。

    ◇ 对得亡印判

  〈丙拾得亡印而用,科罪不伏。〉

  车书混同,圣德汪?,朝无刻印,路不拾遗。谪夫主司,遂敢亡失。灵龟回顾,疑曳尾於途中;神鹊无依,遽韬形於私室。丙也行用,实为乱常,须?霜科,以惩日拙。    ◇ 对获古镜判

  〈甲游嵩山,获古镜,文彩极异,陈於县。县宰因窥?忽破。甲诉阙进,令科诬罔。〉

  君子效官,岂轻举措?下民编户,须任指挥。甲於维嵩,得之古镜,宛转盘龙,自多符彩;翩翻?鹊,是怀纳用。先呈铜印,宜照舞鸾;旋临玉掌,坐如半月。昔年挂竹,应宠全形;今日翻菱,惟看碎影。裂非因坠,是则难诬;破不缘击,欲尤谁过?但空桑之里,尚且移人;历阳之都,犹闻化鳖。况时经历代,固不可量,物罕保常,能无自损?难为照胆,理可缄心,仍敢浮词,尚论阙进!事同惭豕,累匪厚颜。何得牵迷,公为嫁祸。令科其妄,终非慎罚。

    ◇ 对斫街树瘿造枕判

  〈人有告木奇,斫街树瘿,云:「拟将造枕进。」金吾劾之。〉

  通衢四会,奇树众郁,布夏叶以成帷,耸云柯而似盖。日来月往,鸟剥虫穿,或拥肿而不材,未施功於匠石,或轮?而载瘿,疑见题於杜预。相彼木奇,心规草窃,挥雪锋而斯就,抵霜简而何逃。事有可通,情或宜恕。按以刑典,恐多违於献芹;原其情志,夫何妨於进枕?枕虽未造,诚即可嘉。伊此木奇,造进生於意表;欲申刍议,赏罚懵於愚衷。请更斫根,庶宽抑曲。    ◇ 对造削判

  〈丙居鲁造削,迁郑而不良。所由科罪。诉云:「非地气。」〉

  圣人丰功,明著能事,作程无资於苦窳,为度必禁於回邪。俾夫越?燕函,人能为也;宋斤鲁削,器得良焉。丙隶百工,人居肆业。炉开夜火,已流朱雀之辉;灶发晨烟,将视赤龙之术,所以洗削之妙,精奇於土风;迁徙之殊,理暌於分野。郑刀岂同於鲁削?难以厚诬;周令将入於汉刑,实乖中典。观乎独断,未息群疑,请宽书牍之辞,谓审悬衡之要。

    ◇ 对削金判

  〈甲为削金,居其二。或纠之曰:「欲新而无穷也。」不伏断罪。〉

  精钢既炼,器用爰备,或赋斯一鼓,或徵乎九金,俾人兴行,其利则博。瞻彼甲也,居无异闻,四人各业,夙承於良冶;百工居肆,更列於《周官》。而运思无穷,成能有则。光如濯雪,岂徒阳剑之奇;思逸言泉,遂入青编之用。虽用之日久,若新发於硎,妙符铅锡之宜,不假磨砻之助。或人相纠,深谓无稽,而我有辞,当从不滥。

    ◇ 对好钩判

  〈睦州刺史齐ダ好钩,广召巧工。有能为钩者,贾金五镒。新安县主簿钱本造钩,杀其二子,衅之以致於ダ,从ダ索赏。ダ不与云:「盖是常钩,凭何索赏?」本乃抱钩泣呼其子名,钩遂飞著父背。刺史科妖妄罪,不伏。云有节(疑作前)闻。〉  齐ダ承荣梓阙,作镇桐庐,化洽循良,行闻弃戟,情惟奇古,方欲好钩,未宣邵伯之风,且效吴王之躅。钱本雕镌擅美。冶铸标能,尽思侔於宋弓,穷神等於越剑。纤形孕玉,疑悬秦女之楼;曲影分钩,不若任公之钓。於斯杀子,何谢燔妻?既极巧工,言邀重赏。彼则识非辨物,怪辽豕之从来;此乃道涉幽通,惜吴鸿之枉逝。锺心之痛才结,著背之应斯彰,虽频会於前闻,终取惊於即事。刺史学殊该博,情惧妖讹,莫酬吕相之金,先寡陶公之璧。初闻或疑孟浪,当察理合推绳。何者?舐犊恩深,将雏调切。自可慕兹携剑,聊追五月之欢;岂得同彼衅钩,遽夭百年之命!既亏天性,须?霜科,请归丛棘之曹,速按鞭桐之罪。

    ◇ 对皮判

  〈鲍人恃财,信之而枉。一方急,有司绳其不任。人云:「举直错诸枉者平,急者正,何患乎不任。」〉

  《周礼》是视,鲍人为韦,树之列司,成乎致用。剑革则武豹斯别,为?享乃犬羊不分。眷也云时,载理其职,将以察其所以,观其所由。引之而伸,厚薄斯在;信之而枉,缓急自明。或令雀弁之仪,其服奚设?鸟涧之政,取佩宁堪,非为合度之资,招其不任之责。将议其失,犹或有辞,称使枉者能平,当亦化恶为善。更请阅实,然定攸宜。

    ◇ 对戒丰判  〈施道安有戒丰,人绐之是不祥物,遂命弃之。因取以告县。〉

  恶盈好谦,天人同道,备物致用,器象攸明。作必有孚,服以为度。有而不珍,越人何臧於章甫;贵而见薄,楚国谁信於方晖?人之无良,巧言斯构。殊魏瓠之奇质,何生?落之嫌;异班扇之恩情,徒假弃捐之阻。且言行之表,信德之符,或人绐之,行可知矣。窃物为誉,信其谓何。愚以见疑,施氏有诮於?蒙瞽;取为已有,告人当坐於诈欺。虽谓可珍,得而送县,赏则及尔,刑其舍诸。废赏则无劝将来,置刑则有惩同恶,名器不假,斯之谓与?

    ◇ 对私制九章判

  〈乙私制九章重等。〉

  车服以庸,衣裳在笥,岂宜鹬冠好聚,不可繁缨以朝。司服为官,制章程而有数;司仪辨等,顾礼命而无违。陈之公朝,则斯皇可赋;作之私室,将有害而家。既越人常,且非君命,妄从重等,敢此轻然。工歌遄死之诗,士?不应之罚,合於至当,谁曰不宜?    ◇ 对断锦绣判

  〈河南府准敕,断锦绣违式之物,遂并断布帛精粗之异者。市胥诉云:「妨商旅。」御史劾府扰人。〉  询於国章,经纶有序;思我王度,轨物无愆。苟不率常,职司是举。翼翼京邑,作式四方,固当弃华敦素,亦以提纲正物。欲使锥刀之末,济人不竞;精粗之制,周经是法。盖以事属公家,使之无爽,杜其不轨,理亦何乖?然市胥以妨商薄言,御史以扰人致劾,随时之义,抑即有之。经邦大体,宜从府见。

    ◇ 对水石类银判

  〈岭南村洞间百姓,水石大小类银,因忿争打戾。按察使科由县令罪。诉云:「因市易不伏。」〉

  闽瓯地隔,粤峤天?。五邻为里,辨方言之异华;三品称金,征土物之惟错。礼不变俗,市贵从宜。贸迁海?Й,集朝夕於泉宝;交易岭徼,得关石於他山。义在随时,更法於易币;各得其所,和均於类银。既来谋於我人,有殊抱布;俄必事於彼众,暂似遗钱。打戾为嫌,窒惕兴讼。轺轩按罪,瞻绣服之增华;邑宰移风,听琴堂而未静。置之於理,孰谓非宜?

    ◇ 对磨钱判

  〈甲磨钱质而取钅谷,乙告之。诉不更铸。〉

  缗镪爰设,销铸是司,九府匠之以圆方,三官因之以文质。虽五铢异制,半两分形,龙马之造化不穷,权衡之轻重有数。实惟泉货,校在水衡。人之无良,公为不道,微汉臣之赐蜀,?范成奸;非魏帝之梦陈,错磨抵禁,立辟自贻於钱府,举法须密於金科。欲无王衍之害,曷云非隐?将劾刘陶之议,刑其舍诸?且取钅谷不定其少多,致狱孰究其高下?欲加之罪,其无词乎?待穷扬可之告缗,方谇五伦之督铸。

    ◇ 对无名钱判

  〈东门韬诉主司负物。吏诘之,韬云:「祖有无名钱。」〉

  《易》《象》定位,尊卑之礼聿修;人伦有序,贵贱之容斯立。布诸方策,声尘蔼然,至若爵列子男,恩垂带砺。有谋谒帝,方承万户之荣;无种封侯,亦受千金之赐。陆子囊中之宝,已惠私门;张氏无名之钱,且留公库。东门韬家声不坠,祖德弥光,想昔日之恩辉,恃曩时之宠寄。负天绝海,枪榆知其不逮;刳舟剡楫,《疒鬼》木愧其无施。

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