◎ 德宗（三）
◇ 访习天文历算诏 南正北正，司天地之职；羲氏和氏，统日月之官。盖所以幽赞神明，发挥历象，经百王而不易，涉千古而无疑。慎灶叠迹於前，甘石比肩於後，莫不仰稽次舍，俯察礻几祥，克穷盈缩之端，备极阴阳之际。朕临御区宇，多历岁年，眷彼清台，罕闻其妙。岂人不逮昔，将求之未尽，虽天道难知，固以不言示教，而时君取戒，宁可遐弃厥司。宜令诸州及诸司访解占天文及历算等人，务取有景行审密者，并以礼发遣，速送所司，勿容隐漏。
◇ 任常参官遣子弟拜扫诏
常参官比来请假，东都拜扫，多废旷职事。任遣子弟，以申情礼。 ◇ 赠张太空谥诏 夫至道无名，强假名而崇道；至真无谥，必求谥以明真。惟其可称，实在全德。故南岳元阳宫道士张太空，混元育粹，元之又元，炼骨三清，存神八景，衡峰养德，时近百年。依罔象以冥搜，挟鸿?而冲用，栖迟浩气，太古真形。顷在先皇，敷崇道妙，望乎元鹤之驾，锡以紫霓之裳。我有辅臣，格言高躅，永怀仙子，恨不同时。聊申嘉尚之情，式降昭旌之命，策名表德，庶永无穷，可赠元和先生。
◇ 命奏举人材诏
中书门下：常参官曾为牧守，理行有闻者，具名闻奏。与诸荐守宰论政事，知所任者，具名封进。应被举官等，令御史台及吏部检校，勘资次勿令逾越，然後临试处分。仍永为常式。 ◇ 放免积欠诏 兴至化者，务积於人，故欲薄敛；长国家者，以义为利，故使以时。朕抚临区夏，宵旰忘劳，苟可以助化济人，常思大小皆益。近以中夏甫宁，颇勤经费，膀收诸道停减将士粮料，用叶权宜。言念疲?，重兹供亿。其贞元四年已徵到及在路者，即依前送，其在百姓腹内者，并放免。五年已後每年合收一百万八十八贯石，亦宜放免。委本道观察使各具当管州所放闻奏，并晓示百姓。
◇ 改二月一日为中和节诏
四序嘉辰，历代增置，汉崇上巳，晋纪重阳。或说禳除，虽因旧俗，与众共乐，咸合当时。朕以春方发生，候及仲月，勾萌毕达，天地和同，俾其昭苏，宜助畅茂。自今宜以二月一日为中和节，以代正月晦日，备三令节数。内外官司，休假一日。 ◇ 修葺寺观诏
释道二教，福利群生，馆宇经行，必资严洁。自今州府寺观，不得宿客居住。屋宇破坏，各随事修葺。
◇ 为李怀光立後诏 怀旧念功，仁之大也；兴灭继绝，义之宏也。昔蔡叔圯族，周公封其子於东土；韩信干纪，汉后爵其孥以弓高。侯君集之不率景化，我太宗存其嗣以主祀。详考先王之道，洎乎烈祖之训，皆以刑佐德，俾人响方，则斧钺之诛，甲兵之伐。盖不得已而用也。曩岁盗臣窃发，国步多虞，朕狩於近郊，指期薄伐，将振昆阳之旅，以兴涿鹿之功。徵师未达於诸侯，卫士且疲於七萃，而李怀光三军夙驾，千里勤王，上假雷霆之威，下逐虎狼之众，议功方始，守节靡终，潜构祸胎，拒违朝命。弃同即异，舍顺效逆为臣至此，在法必诛。犹示绥怀，庶其牵复，而枭音益厉，?莫迁。大戮所加，曾无噍类，虽自贻伊戚，与众弃之，而言念尔劳，何嗟及矣。以其前效犹在，孤魂无归，怀之?然，是用忄妻轸。予欲布陈大惠，冀以化成，保合太和，期於刑措。宜以怀光外孙燕入八赐姓李氏名承绪，授左卫率府胄曹参军，承怀光之後。仍赐钱一千贯，任於怀光墓侧置立庄园，侍养怀光妻王氏，并备四时享奠之礼。呜呼！朕实不德，临於兆人，泣辜宥罪，素诚所志。尔其保姓受氏，宣力承家，勉绍乃考之建国庸，无若尔父之违王命。
◇ 明经举人更习老子诏 明经举人所习《尔雅》，多是草木鸟兽之名，无益理道。宜令习老子《道德经》以代《尔雅》，其进士同大经例帖。
◇ 令画中宗以後功臣於凌烟阁诏
昔我烈祖，乘乾坤之涤荡，扫隋季之荒屯，体元御极，作人父母，则有熊罴之士，不二心之臣，左右经纶，参翊缔构。昭文德，恢武功，威不庭，康不?，用端命於上帝，俾怀柔於四方。宇宙既清，日月既正，王业既成，泰阶既平，乃图厥容，列於斯阁。懋昭绩效，表式仪形，一以无忘於夕朝，一以永垂於来裔，君臣之义，厚莫重焉。
贞元己巳岁秋九月，我行西宫，瞻宏阁崇构。见老臣遗像，?然肃然，和敬在色。想云龙之叶应，感致业之艰难，睹彼思今，取类非远。且功与时并，才为代生，苟蕴其材，遇其时，尊主庇人，何代不有？在中宗则桓颜范等著匡戴之绩，在元宗则刘幽求等申翼奉之勋，在肃宗、代宗则郭子仪等扫殄氛?。今则李晟等保宁朕躬，咸尽力肆勤，光复宗┙，继之前烈，夫岂多谢。阙而未录，孰谓旌贤？况念功纪德，文祖所为也，在予曷其敢怠！有司宜叙年代先後，各图其像，列於旧臣之次，仍令皇太子书朕是命，纪於壁焉。庶永播嘉庸，昭示天下，俾後之来者，尚揖清颜，知元勋之不朽。 ◇ 复张孝忠官爵诏 法令者，国之典章；藩岳者，朕之屏翰。封域既列，疆里有经，必守信诚，用永终始。干纪难亏於常宪，念功宜贷於新恩，酌於厥中，是有兹命。义武节度易定观察等使检校司空平章事张孝忠，受委旌钺，作镇方夏。顷兴士旅，擅入边城，朝命既临，不远而复。有过能改，此诚可嘉。是畀左揆之授，俾参论道之职。懋昭来效，勿替旧勋。可检校尚书左仆射同平章事如故。於戏！君人执信，臣人执忠，忠信允叶，邦家乃?。朕奉祖宗之法，期於慎守；?王公之上，务以存诚。画野分圻，皆有定制，逾宪章则彼此交恶，保封疆则?庶获安。偃甲息人，所存者大，咨尔方岳，宏宣永图，各守尔典，钦承王度。勋贤列辟，宜体至怀。
◇ 考选勋贤胄子禁假代诏
本置两馆学士，皆选勋贤胄子，盖欲令其讲艺，绍习家风。固非开此幸门，堕紊典教。且令式之内，具有条章，考试之时，理须精核。比闻此色，幸冒颇深，或假市门资，或变易昭穆。殊亏教化之本，但长浇漓之风，未补者务取阙员，已补者自然登第。用荫既已乖实，试艺又皆假人，诱进之方，岂当如此。自今已後，所司宜据式文考试，定其升黜，如有假代，并准法处分。
◇ 诛崔位诏
崔位素行无良，已有容贷。忝职州佐，殊不知非。尚蓄奸谋，罪当极法。且委王叔邕决重杖一顿处死。 ◇ 定章服诏
顷来赐衣，文彩不常，非制也。朕今思之，宜有定制。节度使宜以鹘衔绶带，取武毅以靖封内。观察使宜以雁衔威仪，取其行列有序，牧人有威仪也。
◇ 禁和市诏
百姓困穷，弊繇奸吏，政苟不扰，人皆自安。其司农寺供宫内及诸厨冬藏菜，并委本寺自供。其菜价仍委京兆尹约每年时价支付，更不得配京兆府和市。其诸陵守当夫，宜委京兆府以价直送陵司，令自雇召，并不得差配百姓。应寒食杂差配，及树柴修桥柴木选场棘等，便于户税钱内克刂折，不得更令和市。天下诸州府应纳义仓及诸色斛斗二合耗外切宜禁断。仍委度支盐铁分巡院及出使郎官切加访察。
◇ 免郭钢妻孥连坐诏
郭?男钢，在法叛亡，已上道者斩，父母妻子，皆有连坐。朕以先尚父翼戴肆勤，安固邦国，不忍以子忘其先劳。今并原之，俾复其位，其诸不坐皆释放。
◇ 宣慰河南河北诏
惠下恤人，先王之政典；视年制用，有国之常规。故有出公粟以赈困穷，弛岁征以宽物力。乃者诸道水灾，临遣宣抚，省览条奏，载怀悯恻。其州县遭水漂损乏绝户，宜共赐三十万石，度支即与本道节度观察使计度，各随所近支给，委本使择清干官送米给州县。
◇ 答好心表进经帙诏
卿之表弟，早悟大乘，远自西方，来游上国。宣六根之奥义，演双树之微言。念以精诚，所宜钦重，是令翻译，俾用流行。卿夙慕忠勤，职司禁卫，省览表疏，具见乃怀。所谢知。 ◇ 答赵憬上审官六议诏
朕端拱虚怀，精求至理，弼违献可，允属台臣。卿道著直方，识通今古，思振淹滞，以叙彝伦。罄竭谋猷，裁成议列，志在裸赞，实沃予衷。克彰奉职之诚，深得大臣之体，再三省阅，良多嘉重焉。
◇ 禁私家藏枪甲诏
枪甲之属，不蓄私家，令式有闻，宜当遵守。如闻京城士庶之家，所藏器械，宜令京兆府宣示，俾纳官司。他如律令。 ◇ 黜于公异诏
前祠部员外郎于公异，顷以才名，外於省闼。其少也为父母之所不容，宜其引慝在躬，孝行不匮。匿名迹於畎亩，候安否於门闾，俾其亲之过不彰，庶其诚之至必感。此闵子骞、王休徵所以著名於前古也。而公异安於弃斥，游学远方，忘其温冫青之勤，竟至存亡之隔，为人子者，忍至是乎？宜放归田里，俾自循省。其举公异官尚书左丞卢迈，宜夺俸两月。
◇ 罢九日宴会诏
属者春秋令节，朝野多欢，乃与公侯庶寮，俾同宴赏。今西河吴楚，连被水灾，悼於厥心，实未宁息，尚轸忧念，岂遑偷乐。其九日宴会宜罢。
◇ 遣使宣抚水灾诏
王者钦若天道，惠绥下人，修已以导其和平，推心以恤乎灾患，康时济理，何莫由斯。朕以薄德，托於人上，励精庶政，思致雍熙。而诚不动天，政或多阙，阴气作?，暴雨荐臻。自江淮而及於於荆襄，历陈宋而施於河朔，其间郡邑，连有水灾。城郭多伤，公私为害，损坏庐舍，浸败田苗。或亲戚漂沦，或资产沈溺，为之父母，所不忍闻。兴言疾疚，良深愧悯，夙夜祗畏，悼於厥心。是用寝不获安，食而忘味，特加赈恤，庶洽幽明。宜令中书舍人奚陟往江陵府及襄、郢、复、随、鄂、申、光、蔡、等州，左庶子姚齐梧往陈、许、宋、亳、颍、徐、泗、濠等州，秘书少监雷咸往恒、冀、德、棣、深、赵等州，京兆少尹韦武往扬、楚、庐、寿、滁、润、苏、常、湖等州宣抚。应诸州百姓，因水漂荡，家业湮损，田苗交至，乏绝不能自存者，委宣抚使赈给；沈溺死者，各加赐物。仍并以所在官中两税钱物地税充给。其溺死人，所在官为敛收埋葬，用申恻隐，以慰幽魂。其田苗所损，委宣抚使与观察使刺史约所损多少，速具闻奏。
於戏！一夫不获，一物失所，刑罚不中，赋敛不均，皆可以失阴阳之和，致水旱之?。其州县应有系囚，及狱讼久未决者，委所在长吏即与疏理，务从宽简，俾伸冤滞。贪官暴吏，倚法害公，特加惩肃，用明典宪。灾伤之後，切在抚绥。咨尔方镇之臣，洎於守宰，咸宜悉乃心力，设法救人。以恤凶灾，以补伤败，庶令安集，式副忧勤。宣布朕怀，使各知悉。
◇ 城盐州诏
设险守国，《易象》垂文，有备无患，先王令典。况修复旧制，安固封疆，按甲息兵，必在於此。盐州地当冲要，远介朔陲，东达银夏，西接灵武，密迩延庆，保捍王畿。乃者城池失守，制备无据。千里亭障，烽燧不接；三隅要害，役戍其勤。若非兴集师徒，缮修壁垒，设攻守之具，务耕战之方，则封内多虞，诸华屡敬，由中及外，皆靡宁居。深惟永图，岂忘终食。顾以薄德，至化未孚，既不能复前古之封，致四夷之守，与其临事而重扰，岂若先备而即安。是用宏久远之谋，修五原之垒，使边城有守，中夏克宁。不有暂劳，执能永逸？
宜令左右神策军及朔方河中绛?宁庆兵马副元帅浑?、朔方灵盐丰夏绥银节度都统杜希全、?宁节度使张献甫、左神策行营节度使邢君牙、夏绥银节度使韩潭、?坊丹延节度使王栖曜、振武麟胜节度使范希朝，各於所部简择马步将士，合三万五千人，同赴盐州。左神策将军兼御史中丞张昌宜充右神策军盐州行营节度使，权知盐州刺史兼御史大夫杜彦光可盐州刺史兼御史大夫。应所板筑及缘修城杂役等，宜共取六千人充。其馀将士，皆列布营阵，戒严设备，明加斥候，以警不虞。其修城板筑功役将士，各赐绢布有差。其盐州防秋将士，三年满与代，更加给赐，仍委杜彦光具名闻奏，悉与改转。其防遏将士等，毕事便令放归，仍赐布帛有差。其诸军吏士，都赐帛七千匹。 朕情非为己，志在靖人。咨尔将相之臣，忠良之士，输诚奉国，陈力忘劳，克茂功勋，永安疆场。必集兵事，实惟众心，各相率励，以副朕意。 ◇ 令应选人习三礼诏 王者设教，劝学攸先，生徒疑业，执礼为本。故孔子曰：「不学《礼》无以立。」又曰：「安上治人，莫善於《礼》。」然则《礼》者，盖务学之本，立身之端，居安之大猷，致治之要道。
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