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《全唐文》·第03部 卷二百六十八

清朝 全唐文 董诰 著

◎ 武平一

  平一名甄,以字行,颍川郡王载德子。武后时隐嵩山,修浮图法,屡召不应。中宗复位,平一方居凝互,迫召为起居舍人,丐终制不许。景龙二年兼修文馆直学士,迁考功员外郎。元宗立,贬苏州参军,徙金坛令。平一见宠中宗,时虽宴豫,尝因诗颂规诫,既被谪而名不衰。开元末卒。    ◇ 东门颂(并序)

  东门者,前刺史平阳崔公庭玉、今长史京兆韦公易攵先、司马北平阳公洽、郡县寮佐所创构也。闻乎信所以守物,义所以建利,因时制事,事无其愆,以欲从人,人安其业:夫如是,则有训有典,可象可爱。昔惠渠既通,时歌樊陵之美;学堂爰设,俗赖文翁之化:徵名校实,我固有焉。使君名?,字庭玉。生禀殊操,体含中和,性达心敏,长材不器。故经之以恭俭温良,纬之以贞直忠肃,政事文学,弱冠有声。解褐授署州参军,秩终,耻屑就卑位,从刺史辟。或出入燕魏,周游关河,用晦遏光,垂二十载。博陵公崔元?之居冢司也,闻而命焉,授幽州户曹参军。都督右仆射唐公、大将军薛公并引置幕府,俾司军事。属北胡凭践,东夷寇虐,边飞羽檄,堂施樽俎。公戮力悉心,剖综条畅,以清?著称。为巡察使御史张希元所荐奏,迁荆州户曹参军。湘郢凋弊,创夷荒阻,公疏科籍,辨井田,黎人时雍,颂声载路。前长史尚书左丞元?柬、後长史吏部尚书崔日用咸加殊礼,再以清白升进,召至阙下。兵部尚书代国公郭元振、刑部尚书耿国公赵昭公有宏算远图,可以折冲御侮,俱奏参戎旅,兼摄监察御史,军还即真,自殿中三命至侍御史。举直错枉,蠲苛纠慝,不为利回,不为义疚。除兵部员外郎,迁郎中,加朝散大夫。夏官之任,司马之法,公能革之,公能折之,诘禁制军,於是乎在,故为国相梁公深所嗟赏焉。

  天子方急铅铜之赀,息役简赋;剿萑蒲之聚,通商惠工,以弊兼此郡,故命公为守也。原隰既平,天监在下,厥繇克绍,帝曰休哉。南至衡山,敕公总察,对扬嘉命,畴敢不?。?纡?夷以烦,扫地更作,沉潜刚克,强固柔顺,言稽典谟,动践规范。惧国赋不给,故公为之薄敛,於是乎户忘流迸;惧年?不登。故公为之发仓,於是乎郡无馁绝;惧人之乏困,故公为之已责,於是乎境实保宁;惧天灾流行,故人为之礼神,於是乎时无淫孽。?之?独,恤之慈也;士之贤行,旌之礼也;邦之庠塾,广之学也;里之丧祭,遵之训也;人之稼穑。劝之时也;吏之?攘,致之辟也;讼之疑怨,申之理也;俗之奢僭,约之俭也;狱之小大,必以情也;物之洪纤,罔不综也。然後命录事参军宋重茂、宣城令长孙勖,务三时,保四封,?沟洫,修城郭,以尉杜?亘副焉。茂也业尚耀?,识资端悫,司举多则,临人以庄。?亘也正实自躬,化能周物,忠信之长,慈惠之师。?亘也淳裕敦质,贞才粹理。兼主簿刘元察、尉崔?等,咸钦率训矩,经之营之。虑事以度功,缩板以载作,呈土物,计徒庸,揣高卑,司启闭,审曲面势,上楝下宇,筑之登登,约之阁阁。庶高门有闶,修衢如砥,故鞠躬以从礼,击柝以防暴,岂鲁国之不时?宁吴阊之能拟?  阉茂岁太冲日,公将伏奏洛师,郡人前华容令吴元晖、无锡尉奚山松等数百人,比肩接踵,或泣或歌,同扬言曰:公之镇也,化盈弊壤,事谋先达:止盗贼,张敞之牧冀州;举闭纵,贾逵之牧豫州;劝种殖,李恂之牧衮州;弃?书,赵炎之牧青州;躬节俭,胡质之牧荆州;问疾苦,郭细侯之牧并州;雨随车,百里嵩之牧徐州。公兼兹懿业,弃我而归,载驰载驱,靡瞻靡依。甘棠勿翦,高门巍巍,刻颂於石,纪公之徽。颂曰:

  ?既庶,吏勿率。帝曰俞,公是恤。君子慰,小人忄栗。贤才升,凶悍黜。徽绩亮,谟猷秩。禁令施,恩化溢。建城市,平街术。役以时,揆以日。材式虑,功难逸。墙靡茨,门距荜。引还旆,戒徂驿。嘻我公,恍而失。思厥声之允嗣,庶耿光之可述。

    ◇ 请抑损外戚权宠并乞佐外郡表

  臣平一言:臣缘修《起居注》,太史监每季有牒。臣伏见从去岁已来,屡有灾异:荧惑入羽林,太白再经天,太阳亏,月犯大角。臣伏按旧史文志,咸非休吉之感,或为咎徵之兆。臣闻灾不妄生,变不虚设,象见於上,人应於下,其理昭彰,有如影响。陛下嗣膺鸿业,夤畏上元,故皇天不言,以灾眚谴诫。《诗》曰:「敬天之怒,不敢驱驰。」又曰:「惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿怀多福。」臣伏见陛下孝爱因心,敦崇戚族,泽濡后氏,恩洽外家,位以慈周,荣因惠假。臣当宗亲,阶越三等,家有数侯,既忝国姻,复叨枝属,朱轮华毂,金榜瑶簪,过东汉之梁、邓,迈西京之许、史,光耀?煌,古今所绝。诚陛下睦於亲宠,降於慈贷。诚未息讥讠其,深近嚣黩,恩弥崇而议弥积,位逾厚而衅逾拥。臣又闻月满必亏,日盈则蚀,春秋有交谢之理,星律有轮环之次。时不再来,荣难久藉。  昔永淳之後,藩维构孽,王室多难,先圣考运从权,时居宝历。臣诸房等地惟宗子,爵列?城,窃禄疏封,屡回星纪。今皇明复辟,圣政惟新,自合恭守园庐,遥承雨露,庇影椒房之末,价亲槐里之余。今?再假宠灵,骤贻奖渥,姻从日茂,爵封如初,但见?崇,无闻扣降,高班厚位,遂超涯极:以此或阴气僭阳,乾文告变。且顷年已来,河洛?溢,东都西京,俱有水潦,盖以阴气太盛所致。昔王家骄贵,梅福上书;窦氏专权,丁鸿进谏。臣伏思古来后妃之始,自吕、霍、上官、阎、董之氏,皆以恩宠过深,骄盈僭溢,一朝倾覆,竟无噍类。《易》曰:「不远而复。」又曰:「鼎折足,覆公饣束。」伏愿思抑损之宜,运长远之策。或令安车就第,使剖符临州,远之以机权,锡之以闲逸。上恭乾乾之惕,下全亲亲之道,则肃彰国图,殷鉴後叶。臣衅招酷罚,待毙苫壤,圣心不弃穷秽,备官史册,哀绪莫申,馀阴无几,精魂屡竭,昭恤末流。如将有补明时,不矜荒殆,伏乞假名外郡,遂礼私庭,冀存识爽,少讠州?冒。臣瞻光视漏,岂复支久?既因灾眚,诚兼宗国,俯揆残骸,退深荒越。    ◇ 请追赠杜审言官表

  审言誉郁中朝,文高前列,是以升荣粉署,擢秀兰台。往以微瑕,久从远谪。陛下膺图玉?,下制金门,收贾谊於长沙,返蔡邕於左校。审言获登文馆,预奉属车,未献长卿之辞,遽启元瑜之悼。臣等积薪增愧,焚芝盈感,伏乞恩加朱绂,宠及幽泉,假饰终之仪,举哀荣之典,庶敝帷莫弃,坠履无遗。

    ◇ 谏大飨用倡优?狎书  乐天之和,礼地之序,礼配地,乐应天。故音动於心,声形於物,因心哀乐,感物应变。乐正则风化正,乐邪则政教邪,先王所以达废兴也。伏见胡乐施於音律,本备四夷之数,比来日益流宕。异曲新声,哀思淫溺,始自王公,稍及闾巷。妖伎胡人,街童市子,或言妃主情貌,或列王公名质,咏歌蹈舞,号曰合生。昔齐衰有《行伴侣》,陈灭有《玉树後庭花》,趋数骜僻,皆亡国之音。夫礼慊而不进即销,乐流而不反则放。臣愿屏流僻,崇肃雍,凡胡乐备四夷外,一皆罢遣。况两仪承庆殿者,陛下受朝听政之所,比大飨群臣,不容以倡优?狎,亏污邦典。若听政之暇,苟玩耳目,自当奏之後庭可也。

    ◇ 处亲权猜?对

  病之在四体者,迹分而易逐;居心腹者,候遽而难治。刑政乖舛,四支疾也;亲权猜?,心腹疾也。书曰:「克明峻德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。」《诗》曰:「协比其邻,婚姻孔云。」是知亲族以辑睦为义也。自顷权贵猜防,外和内离,怨结姻娅,疑生骨肉。邀荣之徒,跪献忠款;膏唇之伍,苟输谗计。胁肩邸第之中,噤颐媪宦之侧。故过从绝,猜嫌构,亲爱乖,党与生,积霜成冰,祸不可既。愿悉召近亲贵人,会宴内殿,告以辑睦,申以恩勤,斥奸人,塞谗路。若犹未已,则舍近图远,以抑慈示严,惟陛下之命。    ◇ 徐氏法书记

  《易》称「河出图,洛出书,圣人则之。」故伏羲氏观象於天,观法於地,近取诸身,远取诸物,始作八卦。轩辕氏之王也,使苍颉象鸟兽之迹,以为文字,故铭於锺鼎,列於竹帛。至周宣王太史史籀者,作大篆十五篇。秦始皇之并天下也,丞相李斯一文字之制,作《苍颉篇》,其後车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡母敬作《博学篇》,颇有省改,谓小篆也。周曰六书,秦称八体。或云隶书者,始皇使下わ人程邈所作,汉因行之,扶风曹喜善篆隶,时人师之;光和後,左中郎陈留蔡邕,於篆隶博究其妙。灵帝好书术杂艺,置鸿都以招纳之,则有师宜官梁鹄之徒预焉。遇汉末,鹄奔刘表,魏武破荆获鹄,雅好其书,恒悬帐下以玩之。鹄弟子毛宏教於秘书,今八分楷法是也。安平崔瑗父子作草势,宏农张芝转加其巧,即王逸少所言临池学业书,池水尽黑;韦仲将所谓草圣。芝弟黄门郎昶亚焉。魏太和中,韦诞自武都太守以善书至侍郎,宫观宝器,皆诞之迹,尝登凌?台题榜,下而白首。太尉锺繇,一时之妙,冠於前,垂於後。繇子会,晋太保卫?父子,吴人皇象。晋征西司马索靖,中书郎李克母卫夫人,并得锺、张之楷,擅价当时。中兴後,王丞相茂宏父子,庾征西稚恭兄弟,咸著盛名於江西。其穷神极变,龙翔天逸,今古独立者,见乎晋会稽内史右将军琅琊王羲之。羲之子献之亦传其妙,而不之逮也。先贤所评子敬之比逸少,犹士季之比元常,言去之远矣。故二王之迹,历代宝之,宋文、齐高,洎梁武父子、湘东、邵陵,咸以为师楷。梁大同中,武帝敕周兴嗣撰千字文,使殷铁石模次羲之之迹,以赐八王,右军之书,咸归梁室。属侯景乱,兵火之後,多从湮阙,而西台诸宫,尚积馀宝,元帝之死,一皆自焚,可为悲也!历周至隋,初并天下,大业之始,後主颇求其书,往往有献者。  及隋之季,王师入秦,又於洛阳擒二伪主,两京秘阁之宝,扬都扈从之书,绵为吾有。太宗於右军之书,特留睿赏,贞观初,下诏购求,殆尽遗逸。万机之暇,备加执玩,《兰亭》、《乐毅》,尤闻宝重,常令扌?书人汤普彻等扌?《兰亭》,赐梁公房元龄已下八人。普彻窃扌?以出,故在外传之。及太宗晏驾,本入元宫。至高宗又敕冯承素、诸葛真扌?《乐毅论》及杂帖数本,赐长孙无忌等主人,在外方有。洎大圣天后御极也,尤为宝啬。平一龆龀之岁,见育宫中,切睹先后阅书法数轴,将扌?以赐藩邸。时见宫人出六十馀函,於亿岁殿曝之,多装以镂牙轴、紫罗衤票,云是太宗时装。中有故青绫衤票、?毒瑁轴者,云梁朝旧迹,标首各题篇目行字等数,草书多於其侧帖真字楷书,每函可二十馀卷。别有一小函,可十有馀卷,所记忆者,是扇书《乐毅》、《告誓》、《黄庭》。当时私访所主女学,问其函尽出以否,答曰尚有,未知几许。至中宗神龙中,贵戚宠甚,宫禁不严,御府之珍,多归私宅,先尽金璧,次及法书,嫔主之冢,因此而出。或有报安乐公主者,主於内出二十馀函。驸马武延秀,久践虏庭无功,於此徒闻二王之迹,强学宝重,?呼薛稷、郑?及平一评善恶。诸人随事答为上者,登时去牙轴紫衤票,只以漆轴黄麻纸标,题云特健药,云是虏语,其书合作者。时有太宗御笔於後题之,叹其雄逸,太平公主闻之,遽於内取数函及《乐毅》等小函以归。延秀之死,侧闻睿宗命薛稷择而进之,薛窃留佳者十馀轴。薛之败也,为簿录官所盗。平一任郴州日,与太平子薛崇裔、堂兄子崇允连官,说太平之败。崇裔怀《乐毅》等七轴,请崇允托其叔驸马?敬贻歧王,以求免戾,此书因归邸第。崇裔弟崇简娶梁宣王女,主家室之书,亦为其所有。後获罪谪五溪,书归御府,而朝士王公亦往往观之。

  夫龟文以来,鸟迹之後,六书八体,时咸宝之。而代易百王,年移千叶,旧文残阙。遗篇湮散,非穷微极精,博雅好古,孰能辨以问之?学以聚之?豫州刺史东海徐公峤之,怀才蕴艺,依仁践礼,自许笔精,人称草圣。九邱七略,五车百氏,未遇仲尼之贤,犹繁茂先之室。至於魏陵逸策,鲁室前书,字辨阳循,疑招束皙,师宜削去之版,逸少为题之扇,莫不烟霏露凝,鸟歧鱼跃,填彩筐,溢雕厨,贻之後昆,永为家宝。季子浩,并有羲、献之妙,待诏金门,家多法书。见托斯文,题其篇目行字,列之如後。詹事张庭?之家,抑其次也。

  ◎ 郑国忠

  国忠,武后朝官万年县令,以数进祥瑞迁尚方监。    ◇ 谢尚方监表  臣某言:伏奉制书,以臣为尚方监。忽承鸿霈,遽辱崇章,泽甚漏泉,惧深阽?。臣材乖远大,识谢淹通,曾微汗马之劳,非有成麟之业。欣逢?历,谬践清阶,自迩陟远,从幽至显。题舆外郡,多惭展骥之能;绾墨中京,久乏栖鸾之誉。虽韦弦自勖,而宽猛犹昧,空惭尸素,?闻政绩。幸以圣德动天,而神山发地,踊奇峰而概日,披秀?以??。虔惟造化之灵,以告休明之庆,帝之力也,臣何预焉?乾奖曲临,圣恩横被,俄辍一同之务,坐迁二府之班。秩亚括河,荣兼税滓,顾兹疏讠叟,何以克堪?伏愿七景停辉,五潢收润,矜容薄浅,更采英髦,则上不汨於朝彝,下无招於官谤。无任控款之至。

  ◎ 许景先

  景行,常州义兴人,徙居洛阳。举进士,神龙初擢拜左拾遗,外补滑州司士参军。连举手笔俊拔茂才异等,累除殿中侍御史知制诰,出历虢州岐州刺史,入拜吏部侍郎。

    ◇ 奏停赐射疏

  近臣以三九之辰,频赐宴射,已著格令,犹降纶言。但古制虽存,礼章多阙,官员累倍,帑藏未充,水旱相仍,继之师旅,既不足以观德,又未足以威边,耗国损人,且为不急。夫古之天子,以射选诸侯,以射饰礼乐,以射观容志,故有驺虞?首之奏,采蘩采?之乐。天子则以备官为节,诸侯则以时会为节,卿大夫以循法为节,士以不失职为节:皆审志固行,德美事成,阴阳克和,暴乱不作。故诸侯贡士,亦试於射宫,容体有亏,则绌其地。是以诸侯君臣,皆尽志於射,射之礼也大矣哉!今则不然,众官既多,呜镝乱下,以苟获为利,以偶中为能,素无五善之容,颇失三侯之礼。冗官厚秩,禁卫崇班,动盈累千,其算无数。近河南河北,水涝处多,林胡小蕃,见寇郊垒,军书日至,河朔骚然,命将除凶,未图克捷,兴师十万,日费千金。去岁豫、亳两州,微遭旱损,庸赋不办,以致流亡,圣人忧勤,降使招恤,虽经岁月,犹未能安,人之困穷,以至於此!今一箭偶中,是费一丁庸调,用之既无恻隐,获之固无耻惭,考古循今,则为未可。且禁卫武宫,随番许射,能中的者,必有赏焉,此则训武习戎,时习不阙。待寇宁岁稔,率由旧章,则爱礼食人,幸甚幸甚!    ◇ 唐朝议大夫行闻喜县令上柱国临淄县开国男于君请移置唐兴寺碑

  先万物者,始道德为宗;穷言象者,以乾坤为大。岂若道洽沙界,盘古无以化其迹;功包铁围,隶首不能纪其要。前後际断,众妙入於真乘;色相皆空,定慧生於正觉:言之不极,其波若之蕴乎!闻喜唐兴寺者,我国家草昧之所置也。时?弓矢,缔构龙官,悬玉镜於方丈,运宝图於罗卫。将祛八难,式护四禅,?於西山,建斯精舍。布金幽径,树福旋衡,经始险蹊,人迹?到。虽三空屡说,给园之众不俱;八解常流,方广之途尚阻。?俗常迷于梦幻,聚落不闻(阙三字)遂使十地空有,四生无拯。爰初构址,数十百年,旧令因循,不改其制。长者居士,既渴日於宝坊;清信比邱,徒?瓶於谛议。

  时县令朝议大夫东海于公名光庭,即银青光禄大夫瀛州刺史东海郡公士俊之孙,金紫光禄大夫中书侍郎同中书门下三品东海宪公之第五子也。承五鼎之叶胄,禀三辰之粹精,阴德未沫,亢宗有後。在躬而礼义克举,馀力而文章见称。好学多能,以为入官之具;清慎寡欲,弥见在公之心。由也四科,参乎一贯,理必合於投刃,事无遗於下?。故能变蟋蟀之风,展蒲卢之化,始乡退而修里,我有昌言;终里退而修家,人无遗善。此其操刀有裕,弹琴自闲,亦既底於王程,将又崇於佛事,为蒲之所不及,理邺之所未行。加以识洞真扃,智融觉键,伏忍於三昧,悬解於六通。身若明珠,净无瑕秽;心犹平地,能生众善。且循调御,时见宰官,精三异之妙术,敷六度之津要。由是历请天府,将徙梵宫,双树移坚固之林,八座改耆?之岫。金山赫赫,与紫殿而飞来;绀宇眈眈,化青楼而涌出。城池故绛,井邑新田,士女溢於康庄,象马阗於里?。一一香荩,悬宝缕之幢;种种天花,散金灯之地。得未曾有,闻所未闻。方将洗贪欲之肠肾,开盲聋之耳目,纳须弥於小芥,讵是难思?置海水於虚空,未为希有。

  佥以法云西蓄,佛日有?家之昧;今智炬东摧,迷途昭牵复之象。岂非如来灭後,将有住持?时夏县威神寺法师,俗姓张,法名忽?,其先衣冠出南阳。精持律仪,薰修戒行,德超於四果,理贯於三伊。大道未行,同孔子之历聘;众生有病,等{?巫}王之授手。遂乘杯涑ㄛ,振锡兆亭,拔聋俗於爱河,诱焚如於火宅。示方便品,导波若流,亡羊於九部之津,去马於三乘之际。莫不争持宝荩,竞解(阙三字)耨池之楝宇,为苦海之舟航。起予者商,系我明宰。时县丞清河张佑仁、主簿宏农杨浩、尉太原王临、尉太原王铣等,并瑚琏名器,鸾皇劲翮,才无滞用,政有异声。乡三老进而言曰:「今敦礼劝农,嘉惠也;树法拯人,深慈也。我宰君善化,前古?俦,岂使浚仪丰碑,空铭景行;龙宫後偈,独?徽言?」载勒坚金,永传沙界。铭曰:

  佛言能净一刹土,是谓世?良福田。今我庄严招提宇,度脱功德海无边。犹如法云覆群品,亦如佛日在中天。皆是宰官惠明德,群毗安乐离苦缘。树碑纪功永不朽,铢衣拂石亿万年。

  ◎ 权若讷  若讷,中宗朝官右补阙。

    ◇ 请复天后所造诸字疏

  臣闻诗人阐教,深怀罔极之思;孔氏立言,式崇无改之道。伏惟应天皇帝陛下孝德纯至,超越礼经,圣感潜通,光昭瑞应。置圣善报慈之阁,义贯於终天;存合宫永昌之号,敬深於如在。伏见天地日月君臣国人授载初庆殿等字,皆先朝创制,久已施行。陛下纂承丕绪,嗣守洪业,父子相传,国家仍旧,此并则天能事,生人积习,何所要切,登时削除?当为贼臣敬晖等秉政,包藏逆节,前规务从燮易,所以多有改张。今削之无益於淳化,存之有光於孝理。又神龙元年三月五日制书,一事已上,并依贞观故事者。但则天遗训,诚曰母仪;太宗旧章,是称祖德。其於氵公袭,应从近远,无容近舍母仪,远尊祖德。昔永徽之时,不闻依武德旧章,今陛下膺期,?欲追尊昔依贞观故事,如其远依贞观,实恐未益先朝。以臣愚识,请更详审,则望继明纂圣之业,无替始终;奉先成志之道,增耀竹帛。

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