◎ 阙名（三十）
◇ 弥勒像碑 盖闻至理元微，起夫言象之（阙一字）真为眇邈，（阙二字）希夷之（阙一字）而能仁降迹，随缘利现。紫状西诞，则珠星奄辉；白象东驰，则金人入梦。是（阙一字）三乘之轨齐骛，八正之门洞启。日用之益，可略言焉。自（阙二字）三千之前，道光汲引。塔盈八万之後，归（阙一字）寂（阙二字）夫（阙二字）难遇（阙三字）针人心易迁，同兹斫石。何则？释迦现於既往，仰企踵而不追；弥勒降於将来，俯翘足而难俟。居前後而成鄣，惟进退而莫（阙一字）言念沉沦，喟然叹息，乃与同志百馀人等，上愿皇基永固，配穹天而垂拱；下使幽涂载晓，趋彼岸而（阙一字）升，遂於兹岭，敬造弥勒像龛一所。地耸双阙，壁映千寻，前溯清流，却倚重岫，萦带（阙一字）薄，密迩京华，似耆山之接王城，给园之依卫国也。既资胜地，又属神工，疏凿?镌，备尽微妙。以大唐贞观二十二年四月八日，庄严斯毕。於（阙一字）尊仪始著，似降兜率之宫；妙相初成，若在菩提之树。白毫月照，绀?烟凝。莲目疑动，果唇似说。其有礼（阙二字）足瞻仰尊颜者，莫不肃然毛竖，豁尔心开，实释梵所归依，龙天（阙一字）卫护。彼丹青徒焕，旋见销毁。金玉虽珍，易以零落。岂若因山成固，同乾坤之可久；刊石为贞，何陵谷之能贸？於是勒铭龛（阙一字）式缵灵仪。其词曰：
真如眇眇，正觉巍巍。四宏动念，八相流辉。鹿园阐法，鹤树拂衣。十方三世，异轸同归。（其一）
（阙一字）欤逸多，正真道备。踵彼遐武，补兹佛位。兜率降神，阎浮广利。净土（阙一字）启，（阙一字）门罔?。（其二） 思睹圣容，龛兹岩曲。既?既就，将起将躅。释梵冥感，灵?幽属。似会龙华，如游鸡足。（其三）
丹?重叠，清川?氵养。松桂灌丛，圣仙来往。影留怖鸽，手威狂象。妙包湛然，历劫瞻仰。（其四）
◇ 唐大德寺造像并建弥勒阁碑
（阙十七字）於（阙四字）山於紫（阙二十四字）劫龄越恒河（阙八字）元风广被，俱升三（阙一字）之（阙二字）妙难?，（阙一字）重云而不（阙三字）陆念净於心田，（阙四字）五乘调於意树。崇遵正觉，鉴照不周。（阙二字）之（阙二字）灵未尽。（阙三字）海，动（阙一字）无常明阴洞阳，空穷其数。广门杳（阙三字）其（阙一字）圣道幽元，不悉其旨。举（阙一字）无上抑神无下。弥於宇宙，摄以毫（阙四字）淑芥（阙一字）难《弓弓》。拂石屡尽，墨海无（阙一字）照玉烛而转金轮，散尧云而（阙二字）日。（阙四字）济（阙一字）三（阙二字）法宣阳奖延拾地。云以大德寺者，荆河之（阙二字）也。上??逼汉，下幽邃?蒙，左则金台宝阙，右则{山罡}{山阜}{山弓}{山隆}。前上洛（阙二字）同涓定鼎洪流，其後盟津达於晋阈。徘徊盘郁，五台陆府[C063]扃三山（阙一字）州[C063]过外（阙一字）倍犀灵龟，熊耳?圣鳞，献书进图，入匪赋赣，咸贵纳税。纤美（阙一字）歌（阙一字）产西诗菜菲[B12P]チ既殷。皇家ば止，万代神基。明堂钿钰，虽非拔济（阙一字）预孤园，未（阙一字）舍卫香城，岂非?峰雪岫者欤？荆元魏帝规矩（阙一字）尼霸（阙一字）隆邦祯祥，表於慈父。{占龙}威宝帐，妙处?天，瑞膺明灵，挥岩刊塔。（阙一字）为大德寺也。皇仪数改，帝业频移，[D140]遇逋周，[B093]逢价道，亏尊废像，遂断香路於西方，滞游魂於净土。因以释学攵陵迟，神香颇及，?形殊影，独处堂《门无》。菩萨真人，阒夜撩落，怼金颜於麓?，幽玉面於摧龛。圣德深明，举淹留於金（阙一字）大帝乘[B093]出震，恩彻九围，远眺昏?，亲观隐殁，扑炬燎於邪烽，楫群迷於苦海。频奉明诏，重令修缉，复崇前号，度尼五等。并早辞百两，夙契三乘，燔香翦彩，发昙花之志，无常无我，法印尊仪，戒行不亏，陆（阙一字）无累。复有法子清信（阙二字）刘仁则甘六人等，幼（阙一字）贞敏，宿悟三空，（阙一字）敬（阙一字）情，先苞肆忍，丝中白缕，食内柚餐，禅营宝塔，特造僧房。（阙一字）待布金，徘徊（阙一字）就。鸿钟废而还击，声彻九天；清呗（阙二字）再称，闻於（阙一字）地。今建石碑像壹躯，金容毫目。出界无双，玉面苁蓉。拾方亻希有，闻名合掌。（阙一字）幼愆除，见影低头。恒（阙一字）皋灭，复营弥勒阁壹所。金铃宝铎，和天乐而铿锵；妙（阙二字）花，齐绮云而合{?采}。辟大千[C063]路，渡彼岸津梁。圣学攵缺而复全，苍生皋而还福。（阙一字）舟待楫，竟无越海[C063]功；樽满衢中，安知挹（阙一字）伏（阙一字）而皇上宏资福垂拱而莅捌荒，德被黔黎。敛衽而（阙二字）国恩（阙一字）朽骨石，室归仁；泽及???非，金（阙一字）流偈，法相常住。齐三光（阙四字）皇福臻同。（阙二字）[C063]固再申斯句，刊勒兹铭。辄以轾（阙一字）聊兴掬（阙三字）智剑（阙三字）锋（阙二字）金钅延能摧怨{?弓}《门无》临大谷仙睹游（阙一字）础瞻玟（阙三字）鹤舞文（阙五字）慈门，宏胜业於神州，设[B196]功於赤县。今乃镌（阙三字）镂石寻（阙一字）继释祖[C063]遗风嗣金文[C063]秘碣。恐尘飞氵井海，桑出波中。赞（阙三字）难穷，叹慧风而靡绝。翘心渴仰，愿奉神光，普照无边，咸归妙旨。（阙四字） （阙一字）雄慈父，灵仪颇识。说法有功，论义智力。入断五欲，出降六贼。（阙四字）破魔军息。（其一） 新构云阁，鲸栋鲵虹。丹梁绿绮，宿凤栖龙。观如见鹤，（阙二字）真空。波行论法，沼语惊鸿。（其二）
四蛇迅速，乌飞兔散。火宅非固，诸子为难。金鼓既韵，方超彼岸。（阙一字）等修谨，常遵诵赞。（其三）
东流颇息，西（阙一字）难追。去来无碍，四运相随。天长地久，释庙逶迤。金玺常固，宝（阙一字）无亏。（其四） （阙一字）宫月殿，青紫丹墀。左连帝阙，右（阙一字）王畿。峨峨妙德，供养巍巍。常遵福地，（阙一字）共归依。（其五）
◇ 大龙泉寺碑
昔轩辕之台，表於大荒之野，灵光之殿，存乎曲阜之乡。然皆起灭不停，苦空无我。遗风馀迹，尚或可观。况佛刹净居，金刚福地，百灵之所翊卫，万善之所扶持。宜其逾亿劫以永存，历三灾而弥固者也。 龙泉寺者，晋咸康二年县民王阳及虞宏实等之所建立。二人以宿植之良因，修未来之胜果。爰舍净财，兴斯福事。虽宏壮未极，而严净有馀。其地势则凭峻岭以为墉，萦长江其如带。乃於形胜之所，式建方坟，背?面流，亭然孤立。譬昆峰之望坳泽，若圆峤之泛沧溟，栖真之致，莫与为俦。道场之建，於兹二百年矣！值梁室板荡，大盗潜移，四海沸腾，九夷交乱。其壮骑之所凭陵。戎马之所?蔺轹，燎原?草，邑无遗噍。玉堂金穴，馀构莫存，甲第高门，尺椽皆尽。浙河之左，尤锺其弊。於时禹川殷阜，举袂成帷，云栋绣棂，雕甍绮阁，皆夷漫涤荡，万不一存。润屋为墟，曝骸如莽。家靡馀爨，路无行迹。唯此伽蓝，嶷然不动，清梵夜响，和铃旦扬，行人宴嘿，风尘无警。或有履锋介士，弯弧剑客，莫不释戈免胄，望崖顶礼。岂非慈善幽赞，功德冥符，能伏獯戎，善和怨适。斯固三宝之力，不可思议。
但自创立以来，多历年所，时经理乱，道或污隆。冬室夏堂，亟多颓毁，禅思或扰，分卫罕周。乃有清信士女若干人，咸撤布帛，随时喜舍。步影扌建捶，资待无缺，有仁祠焉，有净众焉。藉四部之护持，起十方之回向，低头合掌，并趣菩提；弹指散花，皆成妙道。然佛法难逢，人身易失。传火交谢，念念不留；阅水成川，滔滔莫反。宁可宴安巢幕，甘寝积薪，沉溺盖缠，不求解脱，实宜共出爱网，仝护法城。修福不捐，至诚必感，大悲汲引，义非虚说。庶凭愿力，俱证道场。是用镂之金石，咸题姓字，贻诸不朽。乃作铭曰： 正教既隐，像法斯备。柰苑?林，香城金地。鸟跋连属，鸡飞相次。像设闲安，斯为佛事。乃建灵塔，亻素江之泳。栋宇既修，雕龛斯整。负岩面壑，栖?倒景。澹尔智流，嶷焉仁靖。方丈净室，四柱宝台。运迁时谢，日往月来。桂栋或朽，兰?将摧。珠幡掩色，宝网凝埃。笃矣清信，共宏利益。或舍衣裘，咸倾粟帛。造新葺故，呈材献石。地拟金绳，供同香积。世谛虚假，色相非真。凄托毒树，回环苦轮。惟我净域，出要良津。胜业可久，晖光日新。
◇ 信法寺真容像碑
盖闻日月星辰著明也，可以用土圭而度之；阴阳风雨其气也，可以陈灰?而察之。此皆不越寻常之境，并归生死之途，而犹八卦叙之而（阙三字）识之能识；生则不灭，实即空而有空。法本不然，藏诸用而冲用，故前佛後佛，广开四谛之门；全身示身，便起三伊之相。入波罗之国即（阙五字）而顶礼猕猴水上，导七净之遥波；鸡足山中，开五乘之出路。祥禽闻梵，便生忉利之天；旅雁聆音，自上拘尸之塔。岂不法王广济众（阙六字）德周於砂界。若凫钟之待物，巨细飞声；像鸾镜之高悬，方圆尽具。故得去之不去，来之不来，剖芥子而纳山河，引莲花而（阙十字）。
寺者，隋开皇三年之所立也。既而上图景宿，天文当毕昴之间；下析物土，地理是唐虞之国。前通广剧，邯郸ㄢ屣之郊；後控（阙三十字）?积香炉之烟；鸳水南流，滔滔注祥河之浪。信阴阳之交会，实坚圣之泉薮。於是凭爽垲，建招提，布金绳，求水臬。瞻（阙一字）揆（阙十字）山之梵。横步檐之四注，俯视?霞；《立寺》高阁之百重，上临（阙一字）雨。离房别殿，玉?与凤刹相辉；复ニ重阶，珠缀共龟铺交?英。五衢（阙九字）汉。神龛百镜，似若天成；玉楼千柱，还疑地涌。岂独须弥山上，坐观波若之台；舍卫城中，行列?陀之树。故有巢禽宿德，飧（阙十字）天下交丧，芒芒率土，俱劳烽火之忧；懔懔怀生，并入刀兵之劫。而白波之众，游定水而吞砂；黄巾之党，入禅林而召雨。暨（阙十字）无思不服。诸侯八百，会牧野而前歌；列士三千，历商郊而後舞。渠魁既翦，即收雷电之威；日月贞明，连敷云雨之泽。粤在（阙十字）规造化上栋下宇，直放乾坤。芳果竹林，还如天竺之国；碧题银榜，即同王舍之城。而冷暖池边，乘杯可度；菩萨树下，了义安（阙九字）大周革命，卷怀前古，圣德高於望云，神化通於炼石。明堂端委，朝万国而受图书；卑室居尊，走百蛮而奉琛币。清风入律，瑞（阙九字）美矣演淳化於无边；唐哉皇哉，扬至诚於有顶。景福既集，济涂炭於昆；惠泽傍罗，拯飞沉於苦海。 爰有像主柱国张黑刀（阙九字）之名，山东擅终军之妙。或祥鸠袭庆，祖德攸传；飞燕入怀，象贤无坠。王夷甫之瑶林琼树，自是孙谋；嵇叔夜之龙章凤姿，斯为锡允。（阙六字）明珠，并入檀那之施；江妃杂?，咸从众妙之门。遂以长寿二年一月五日，乃於舍利塔中敬造尊容像一铺，并诸夹侍菩萨，总有一十（阙五字）交辉八十种好，绀?与青莲竞色。金容聚日，疑汉梦之霄通；瑞影含（阙一字）动周王之夜鉴。五百罗汉，争持贝叶之文；八万国王，自奉银棺（阙五字）开一切摄醉象於初心；绍隆三宝，屏炎龙於弱岁。尼连禅河侧，不动不倾，宾波罗窟边，惟寂惟寞。至於贯花举叶之（阙一字）奥义攸归。九部（阙六字）说示说还成有说之宗；非想非名，尽入名言之义。高悬法镜，遍三界而归依；器综写瓶，在十方而回向。爱河之内，即遇导师；业雾之（阙七字）馀庆得祥?之美。重规叠矩，乘朱轩者十人；积德累能，为公卿者四代。庞士元之展骥，未遂良衷；陈仲举之题舆，空然见（阙一字）邑（阙一字）寇（阙六字）誉於家庭。训人标上德之容，利物尽中和之器。俯临小邑，即动弦歌；未展高材，宁悲下调。花飞一县，?潘岳之文词；菊泛三清，（阙八字）海人也宠冠天齐，名飞富县。公侯必复，竟从飞凤之徵；礼让有馀，俯弃卢龙之赏。怀仲弓之道德，珠玉相辉；蕴元礼之风流，（阙九字）人宏廉?之风，接士尽留连之契。员外丞张大亮，南阳人也。金钩锡祚，石印延祥，磊硌为梁栋之材，魁梧抱文儒之器。清辉（阙九字）三君。平阳疏紫气之徵，汾浦得黄云之宝。员外主簿张仁观，南阳西鄂人也。天纵多奇，地灵标庆。管公明之文学，盛德犹（阙十字）非性极闲明，郭子元之事无疑滞；情存夙夜，崔亭伯之职在拾遗。尉沈令?，吴兴人也。风?逸气，鸾鹤奇姿，盛门阀於江（阙十字）仪韶亮。博闻强记，俯地芥而无遗；游艺多材，仰天官而可代。员外尉李楚璧，赵郡人也。才为代出，器实非常，令德相承，（阙十一字）的凡厥寮友，赏极烟霞，既防患而洗心，伫良因而植操。依希胜果，在名利而不渝；斋戒道场，出樊笼而独秀。恤隐求（阙二十字）而爱郝知运卅五人等，燕赵奇士，?璋令望。才子有八，非唯里号高阳；读书万卷，岂直门称通德？理既穷於性相，实（阙十二字）之尚拥遂乃宏宣誓愿，争趋福业。骊珠鹊玉，并入?园；凤粟凫纟昏，咸从柰苑。敬依多宝而立丰碑，逸须达而均芳冠。（阙十二字）超十号。观其地也，列（阙一字）之遗尘，语其产焉，先王之桑梓。壮丽侔於鲁殿，缔构拟於周堂，岂可使宝塔栖霞，遂沉吟而不赞？（阙十字）少女之词，杨德祖有铭於绝妙。贾逵金字，山如砺而犹存；吕望昆吾，海成田而不昧。其词曰： 道本无象，法亦难名。神功罕测，妙力潜营。出入空界，周流化城。即色是色，非形示形。（其一）
游彼独园，超然喜舍。教行震旦，言从兑野。顶巢飞鸟，（阙十二字）。（其二）
（阙十四字）远度。白毫超相，青莲引步。八正之门，三乘之路。（其三）
芒芒沙界，蠢蠢笼樊。积尘为岳，集爱成源。犹惊意马，未静心猿。遽劳缠累，溺想（阙一字）言。（其四）
大周造（阙二十五字）解愠薰风。（其五） 爰有信士，衣冠令胄。楚国先贤，陈留耆旧。烟霞涤想，芝兰挺秀。一代名德，十方领袖。（其六）
灵鹊山东，祥鸳水北。不近不远，是廓是（阙十七字）池莲垂叶，梁梅吐花。风吟宝铎，地布金砂。飞甍转凤，（阙一字）草鸣?，（其八）
劫灰难住，岚风易灭。（阙一字）尽城空，桑生海竭。用旌元础，庶扬洪烈。天（阙一字）地（阙）而不渝，云（阙）
◇ 李弼徽造像碑
若夫温席扇枕，养性之道存焉；涂车刍灵，送终之仪见矣。然未能棺中说法，置亲於忉利之宫。地下乘杯，救母於阿鼻之狱，名言之所不测，报应之所潜通。唯我大雄，（阙一字）斯普济，金乡县垤沟村李弼徽，孝心而至，纯德{穴俱}符。追惟顾复之恩，愿假菩提之力，谨为亡考见存母镌碑像一龛，（阙二字）踊出，石（阙四字）光吐而世界（阙四字）而魔波伏。以斯功德，（阙一字）报劬（阙一字）惟愿五浊恒清，三灾不染。乘斯宝筏，迥入禅河；因彼（阙一字）轮，遐超火宅。上沾有顶，下漏无垠，俱就福田，咸升彼岸。以大周长安二年岁次壬寅十一月甲子朔十五日戊寅，其功方就。托此（阙一字）因，为圣神皇帝。下为含（阙一字）俱登出觉。铭曰：
孝子不匮，菩萨（阙一字）生。以斯法忍，（阙一字）护慈（下阙） ◇ 太清观碑
大唐沂州（阙）粤以仙图寂寞，（阙）规玉府将成不滓之（阙）教沦骨法（阙一字）无触石之期，欲火起炎昆之焰。其後马鸣龙（阙）叶之（阙一字）言摩腾法兰传贯花之宝偈，爰有清信仕颜文资廿馀（阙）等并儿邻松、男慈儿三人，居郡琅琊兄文枋陆（阙二字）鲤跃孝悌（阙）义（阙一字）乡，孔子龙蹲礼乐诗书之国。共成胜业，载结良缘。舍难舍（阙）成未成之业。（阙一字）於英固之力，圣水之际，奉为皇帝师僧父母，敬造老子三尊，一（阙一字）刊（阙一字）以毕庄严乃成，佥（阙）以蜀（阙一字）唐德（阙一字）有（阙一字）施真宗（阙一字）勒郑（阙一字）理（阙二字）旋法力式旌其事。（阙）乃作铭曰：
（阙三字）下，鸡足岩（阙一字）三尊既立，胜业横开。斜临（阙）鸣花过秋蜂（阙三字）斯毕，妙福长该。（阙一字）我功德（阙一字）我能（阙一字）业超十（阙）三天唯则（阙一字）空（阙一字）尽劫未灰燃庶琼碑（阙）金（阙二字）
◇ 大唐卫州新乡县临清驿造弥勒像碑
原夫赡部神州，萨诃妙境。代应贤劫，成芥子而满由旬；时现圣雄，喻昙花而实希有。腾妙云而润三卉，就微尘数之人天；振法鼓而扬一音，彻恒沙量之佛土。惜或彼王舍城内，或不见不闻。喜夫我皇唐国中，得总持总集。
皖公网安备 34019202000096号备案号：
皖B2-20100068-6
