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《楚辞》·朝发轫于太仪兮

汉朝 刘向 著
朝发轫于太仪兮(1),夕始临乎于微闾(2)。
屯余车之万乘兮,纷溶与而并驰(3)。
驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇(4)。
建雄虹之采旄兮(5),五色杂而炫耀(6)。
服偃蹇以低昂兮(7),骖连蜷以骄骜(8)。
骑胶葛以杂乱兮(9),斑漫衍而方行(10)。
撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒(11)。
历太皓以右转兮(12),前飞廉以启路(13)。
阳杲杲其未光兮(14),凌天地以径度。
风伯为余先驱兮,氛埃辟而清凉。
凤皇翼其承旂兮(15),遇蓐收乎西皇(16)。
擥慧星以为旍兮(17),举斗柄以为麾(18)。
叛陆离其上下兮(19),游惊雾之流波。
时暧曃其莽兮(20),召玄武而奔属(21)。
后文昌使掌行兮(22),选署众神以并毂(23)。
路曼曼其修远兮,徐弭节而高厉(24)。

注释

(1)发轫(rèn):启程。太仪:天帝的宫廷。

(2)于微闾:传说中的山名,在东北方,盛产美玉,又名“医巫闾”“微闾山”“无虑山”等。

(3)溶与:即“容与”,迟缓不进。

(4)逶蛇(wēi yí):同“逶迤”,形容旌旗迎风飘扬的样子。

(5)建:竖起,树立。雄虹:古人认为虹有雌雄之别,颜色鲜艳的叫雄虹,颜色较淡的叫雌霓。采旄(máo):用牦牛尾装饰的彩旗。

(6)炫耀:闪耀,光彩夺目。

(7)服:古代一车驾四马,居中两匹叫“服”。偃蹇:形容马匹高大矫健。

(8)骖(cān):古代驾在车前两侧的马。连蜷:屈曲的样子。骄骜(jiāo ào):纵恣奔驰。

(9)骑:指车马。胶葛:交错纠缠的样子。

(10)斑:通“班”,形容车骑排列得缤纷盛多而显得错杂的样子。漫衍:连绵不断的样子。方行:并行,一齐前行。方,合并,并在一起。

(11)句(gōu)芒:古代神话传说中的主木之官,又为木神名。

(12)太皓:同“太皞”,传说中的东方上帝之名。

(13)飞廉:神话中的风神。启路:开路。

(14)杲杲(gǎo):明亮的样子。

(15)旂(qí):古代画有两龙并在笼头悬铃的旗。

(16)蓐(rù)收:古代神话传说中的西方神名,司秋。西皇:古代神话传说中西方的尊神,即少昊。

(17)旍(jīng):亦作“旌”,古代一种用五色羽毛装饰的旗子。

(18)斗柄:指北斗七星的第五、六、七颗星,因形如斗柄,故名。麾(huī):指挥作战用的旗子。

(19)叛:纷繁。上下:忽上忽下。

(20)暧曃(ài dài):昏暗不明的样子。(tǎng)莽:晦暗朦胧的样子。

(21)玄武:古代神话传说中的北方之神,其形为龟,或龟蛇合体。奔属(zhǔ):追随,跟随。

(22)文昌:星名,在北斗魁前,形成半月形状,亦指星神。掌行:带领随行的队伍,犹领队。

(23)选署:选择,部署安排。并毂(gǔ):车辆并行。毂,车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,可以插轴。

(24)徐:慢。弭节:驻节,停车。高厉:上升,高高腾起。

(25)度世:犹“出世”,即超脱尘世为仙。

(26)恣睢(zì suī):放任自得的样子。担挢(jiē jiāo):高举。

(27)媮:通“愉”,乐。

(28)涉:徒步过河。汎滥游:自由自在地四处浪游。

(29)临睨(nì):俯视,察看。旧乡:故乡,指楚国。

(30)旧故:故旧、旧交。想像:想见其形象,即思念、缅怀、回忆的意思。

(31)容与:从容。遐举:远行,飞行。

(32)炎神:即炎帝,古代神话传说中的南方之神。

(33)南疑:即九嶷山,因山在南方,故称。

译文

早晨从帝宫太仪出发,傍晚到达医巫闾山边。万辆马车聚集在一起,浩浩荡荡并驾向前。驾着八匹神骏迤逦而行,载着云旗飘扬飞动。竖起插着旄头的霓虹之旗,五色斑斓纷杂照耀明艳。居中的马高大矫健俯仰自然,两边的马健壮而奔驰矫健。车马交错纵横杂乱,队列绵绵不绝并行向前。我抓紧缰绳握好马鞭,将经过那东方木神句芒。经过了东帝太皓再向右转,让风伯飞廉在前开路打探。灿烂的太阳还没有升起放光,就在天地之上横越飞迁。风伯为我作队伍的先驱,扫荡尘埃迎来清凉一片。凤凰的彩翼连接着云旗,在西帝那儿与金神蓐收遇见。摘下彗星充当旌旗,举起北斗之柄用以指挥。五色缤纷斑斓上下闪耀,在云海惊涛中漫游流连。天色渐暗四周朦朦胧胧,我召来北方玄武仅仅跟随。让文昌六星在车后为我掌管行程,安排众神和我并驾前行。前方道路多么漫长遥远,我掌控车节缓缓驰向高天。雨师相伴随侍在左边,雷公保驾扈从在右边。想超越世俗归去,放纵心志而高飞远举。我内心欣悦自认为美好,聊以自娱求得快乐安恬。飞越云层漫游四面八方,忽然俯瞰到故乡的田原。车夫感怀我心中悲痛,车驾两侧的马也频频回顾不肯向前。想念故乡的父老兄弟,不禁长叹一声擦拭泪眼。从容泛游而逍遥远去,暂且抑制情感而自我宽慰。追寻南方火神径直奔驰,我要去南方的胜地九嶷山。

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