世范卷上 睦亲·性格不可强求一致世范卷上 睦亲·人宜将心比心
世范卷上 睦亲·父兄之间莫辩曲直世范卷上 睦亲·莫大之祸,起于须臾之不忍
世范卷上 睦亲·爱子莫若使其立业世范卷上 睦亲·教子莫若使其有所学
世范卷上 睦亲·教子勿待长成之后世范卷上 睦亲·父母爱子不可偏
世范卷上 睦亲·父母多念贫子世范卷上 睦亲·待子孙不可有厚薄
世范卷上 睦亲·爱幼子,人之常情世范卷上 睦亲·祖父母多疼爱长孙
世范卷上 睦亲·对公婆当一意承顺世范卷上 睦亲·对待家人宜公心
世范卷上 睦亲·分财产贵公允世范卷上 睦亲·居家不必私藏金宝
世范卷上 睦亲·兄弟之间勿争财世范卷上 睦亲·兄弟失和,不如早分家
世范卷上 睦亲·对待家事要热心世范卷上 睦亲·居家相处贵宽容
世范卷上 睦亲·背后之言不可听世范卷上 睦亲·亲戚不宜多借贷
世范卷上 睦亲·子弟贪愚勿使仕宦世范卷上 睦亲·家业兴衰系子弟
世范卷上 睦亲·别人之子不可轻易收养世范卷上 睦亲·收养义子当无争端
世范卷上 睦亲·孤女寡妇,安全居处世范卷上 睦亲·续娶后妻需慎重
世范卷上 睦亲·寡妇应自养幼子世范卷上 睦亲·幼定终身弊处多
世范卷上 睦亲·媒人之言不可轻信世范卷上 睦亲·男女本应平等对待
世范卷上 睦亲·妇人年老宜善待世范卷上 睦亲·收养亲戚当得法
世范卷上 睦亲·遗嘱之文宜预为世范卷中 处己·人之智识有高下
世范卷中 处己·人生贵贱皆天命世范卷中 处己·世事更变本无常
世范卷中 处己·先天不足,后天补之世范卷中 处己·人各有所长
世范卷中 处己·待人不可轻慢嫉妒世范卷中 处己·忠信笃敬,圣人之术
世范卷中 处己·神灵不佑为恶者世范卷中 处己·公平正直不可恃
世范卷中 处己·善恶自有报应世范卷中 处己·人能忍则不起争端
世范卷中 处己·小人作恶不必谏世范卷中 处己·别人不善,我以为鉴
世范卷中 处己·盛怒之下,言语慎重世范卷中 处己·与人言语,平心静气
世范卷中 处己·对待老人让三分世范卷中 处己·与人交游,当有分寸
世范卷中 处己·君子小人应分清世范卷中 处己·在朝在野,互相理解
世范卷中 处己·小人不必责以忠信世范卷中 处己·卖假药必遭报应
世范卷中 处己·严肃端庄,不受轻侮世范卷中 处己·不可奇装异服
世范卷中 处己·居乡不可奢华世范卷中 处己·妇女衣饰不可出众
世范卷中 处己·人之所欲,应遵礼义世范卷中 处己·财色不可苟得
世范卷中 处己·人不可迷途情欲世范卷中 处己·子弟应适当交游
世范卷中 处己·持家宜量入为出世范卷中 处己·居家宜为长久计
世范卷中 处己·节俭宜持之以恒世范卷中 处己·凡事有备而无患
世范卷下 治家·僻静之地,聚众而居世范卷下 治家·夜间谨防盗
世范卷下 治家·为富不仁盗亦恨世范卷下 治家·失物不可乱猜疑
世范卷下 治家·和睦邻居以防不虞世范卷下 治家·火起多由厨灶
世范卷下 治家·特别情境,更应防火世范卷下 治家·小儿银饰易致祸
世范卷下 治家·小儿不可独自外出世范卷下 治家·谨防孩童临危
世范卷下 治家·居家不宜赌搏世范卷下 治家·仆佣当选勤谨朴实
世范卷下 治家·轻浮诡诈之仆不可用世范卷下 治家·贪生乃人之本性
世范卷下 治家·孩子宜亲自为养世范卷下 治家·狡诈子弟不可用
「原文」人生世间,自有知识以来,即有忧患如意事。小儿叫号,皆其意有不平。自幼至少至壮至老,如意之事常少,不如意之事常多。虽大富贵之人,天下之所仰羡以为神仙,而其不如意处各自有之,与贫贱人无异,特所忧虑之事异尔。故谓之缺陷世界,以人生世间无足心满意者。能达此理而顺受之,则可少安。
「译述」人活在世间,自从有了知觉、识见,就有了忧患和不称心的事。小孩子哭闹,都是因为有些事没达到他的要求。从幼儿到少年到壮年再到老年,顺心如意的事少,而不如意的事却常常很多。即使大富大贵的人,虽然天下人都羡慕他,认为他过的是神仙一般的日子。但是,这种人也都有各自的烦恼不称心处,跟贫民百姓没什么两样。只不过他所忧虑的事情跟普通人不一样罢了,所以我们把这个世界叫做缺陷世界。人生活在世上没有谁能处处如意、事事美满。能深刻地明白这个道理而在遇到挫折不如意时,安然处之,就能感到心里顺畅一些。
「评析」白居易初到长安,投名贴干谒当时的诗坛泰斗顾况,顾况一看名字便说:“长安米贵,白居不易。”待看到白居易的诗后立即改口说:“有诗文如此,长安易居矣!”白居易诗名遂传遍长安。他二十八岁时,举进士第。俗语:三十老明经,五十少进士。所以白居易是少年极第,誉满天下了。成进士后,白居易积极做官,为拾遗时,屡次上疏谏,论朝廷大事。又本着“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的主张,承袭元结诗要“极帝王理乱之道,系古人规讽之流”的诗歌创作原则,把在长安的平日所闻所见,写成十首《秦中吟》,又写成五十首《新乐府》,讽刺宫廷里和政治上许多不良的现实。他在给元稹的信中说:“凡闻仆人贺两诗,而众口籍籍,已谓非宜矣。闻仆哭孔戡诗,众面脉脉,尽不悦矣。闻《秦中吟》,则权豪贵近者相目而变色矣。