《东观汉记校注》·東 觀 漢 記 卷 六

傳一

　　光烈陰皇后〔一〕有陰子公者，生子方，〔二〕方生幼公，公生君孟，名睦，〔三〕即后之父也。范曄後漢書卷一０光烈陰皇后紀李賢注上微時，過新野，〔四〕聞后美，〔五〕心悅之。後至長安，見執金吾車騎甚盛，因歎曰：「仕宦當作執金吾，〔六〕娶妻當得陰麗華。」更始元年，遂納后於宛。〔七〕御覽卷一三七

　　光烈陰皇后，上即位，立為貴人。〔八〕上以后性賢仁，宜母天下，欲授以尊位。后輒退讓，自陳不足以當大位。〔九〕御覽卷一四四　　後為皇后。〔一０〕類聚卷一八

　　失親數十年，言及未嘗不流涕。〔一一〕書鈔卷二四

　　〔一〕「光烈陰皇后」，名麗華，南陽新野人，事詳范曄後漢書卷一０光烈陰皇后紀。汪文臺輯司馬彪續漢書卷一亦略載其事。范書皇后紀論云：「漢世皇后無謚，皆因帝謚以為稱。雖呂氏專政，上官臨制，亦無殊號。中興，明帝始建光烈之稱，其後並以德為配，至於賢愚優劣，混同一貫，故馬、竇二后俱稱德焉。其餘唯帝之庶母及蕃王承統，以追尊之重，特為其號，如恭懷、孝崇之比是也。」據史通古今正史篇，東觀漢記有外戚傳，本卷所收光烈陰皇后等傳，原當皆在外戚傳。　　〔二〕「子方」，姚本注云：「子方即臘日以黃羊祠灶神者。」范曄後漢書陰識傳云：「宣帝時，陰子方者，至孝有仁恩，臘日晨炊而灶神形見，子方再拜受慶。家有黃羊，因以祀之。自是已後，暴至巨富，田有七百餘頃，輿馬僕隸，比於邦君。子方常言「我子孫必將彊大」，至識三世而遂繁昌，故後常以臘日祀灶，而薦黃羊焉。」事又見風俗通義祀典篇。陰識即光烈陰皇后前母兄。

　　〔三〕「睦」，范曄後漢書光烈陰皇后紀李賢注云：「今世本「睦」作「陸」。」是唐代傳世本有「睦」作「陸」者。

　　〔四〕「上微時，過新野」，此二句聚珍本作「初，光武適新野」，類聚卷二六、御覽卷二六引同，書鈔卷五四引作「光武初過新野」。

　　〔五〕「聞后美」，此句聚珍本作「聞陰后美」，書鈔卷五四、類聚卷二六引同，御覽卷三八０引作「聞陰麗華美」。

　　〔六〕「當」，書鈔卷五四引作「須」。

　　〔七〕「更始元年，遂納后於宛」，范曄後漢書光烈陰皇后紀云：「初，光武適新野，聞后美，心悅之。後至長安，見執金吾車騎甚盛，因歎曰：「仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。」更始元年六月，遂納后於宛當成里，時年十九。」

　　〔八〕「立為貴人」，范曄後漢書光烈陰皇后紀云：「光武即位，令侍中傅俊迎后，與胡陽、寧平主諸宮人俱到洛陽，以后為貴人。」

　　〔九〕「自陳不足以當大位」，建武二年，以光烈陰皇后固辭后位，遂立郭后。至十七年，乃廢郭后而立陰后，事見范曄後漢書光武郭皇后紀、光烈陰皇后紀。此條永樂大典卷二九七二亦引，字句全同。

　　〔一０〕「後為皇后」，類聚卷一八引東觀漢記云：「初，光武聞陰麗華美，心悅之，歎曰：「娶妻當得陰麗華。」後為皇后。」「娶妻當得陰麗華」以上諸句，上文已作輯錄，今刪去，僅輯「後為皇后」一句。