《东观汉记校注》·東 觀 漢 記 卷 二 十

傳十五　　匈奴南單于匈奴南單于列傳。〔一〕范曄後漢書卷八九南匈奴傳李賢注單于比，匈奴頭曼十八代孫。〔二〕范曄後漢書卷八九南匈奴傳李賢注

　　十二月癸丑，匈奴始分為南北單于。〔三〕范曄後漢書卷八九南匈奴傳李賢注

　　建成二十五年，南單于遣左賢王擊北單于，〔四〕北單于震怖，卻地千餘里。十三年中工官作櫓車成，可駕數牛，嘗送塞上。議者見車巧，相謂曰：「讖言漢九世當卻夷千里，寧謂此邪？」〔五〕聖人之文，〔六〕與天券契。及胡隤懷，〔七〕數月而卑。〔八〕書鈔卷一三九　　建武二十六年，南單于遣使獻駱駝二頭，文馬十匹。〔九〕初學記卷二０

　　建武中，南單于來朝，賜御食及橙、橘、龍眼、荔支。〔一０〕御覽卷九七一

　　賜鹿蠡王玉具劍，〔一一〕羽蓋車一駟，中郎將持節衛護焉。〔一二〕范曄後漢書卷四和帝紀李賢注　　南單于上書獻橐駝。單于歲祭三龍祠，走馬鬥橐駝，以為樂事。〔一三〕御覽卷九０一

　　帝遣單于，〔一四〕饗賜作樂百戲，上幸離宮臨觀。〔一五〕類聚卷六二

　　〔一〕「匈奴南單于列傳」，范曄後漢書南匈奴傳篇題下李賢注云：「前書直言匈奴傳，不言南北，今稱「南」者，明其為北生義也。以南單于向化尤深，故舉其順者以冠之。東觀記稱匈奴南單于列傳，范曄因去其「單于」二字。」此條即據李賢注輯錄。史通古今正史篇敘東觀漢記撰修經過云：「伏無忌與諫議大夫黃景作諸王、王子、功臣、恩澤侯表，南單于、西羌傳。」

　　〔二〕「單于比，匈奴頭曼十八代孫」，范曄後漢書南匈奴傳李賢注云：「頭曼即冒頓單于父，自頭曼單于至比，父子相承十代，以單于相傳乃十八代也。」

　　〔三〕「十二月癸丑，匈奴始分為南北單于」，此條文字玉海卷一五二亦引，字句全同。范曄後漢書南匈奴傳云：建武「二十二年，單于輿死，子左賢王烏達鞮侯立為單于。復死，弟左賢王蒲奴立為單于。比不得立，既懷憤恨。……比密遣漢人郭衡奉匈奴地圖，二十三年，詣西河太守求內附。……二十四年春，八部大人共議立比為呼韓邪單于，以其大父嘗依漢得安，故欲襲其號。於是款五原塞，願永為蕃蔽，扞禦北虜。帝用五官中郎將耿國議，乃許之。其冬，比自立為呼韓邪單于」。於是始有南北單于之分。其下李賢引此條文字作注。

　　〔四〕「建武二十五年，南單于遣左賢王擊北單于」，范曄後漢書光武帝紀建武二十五年云：「南單于遣使詣闕貢獻，奉蕃稱臣。又遣其左賢王擊破北匈奴，卻地千餘里。」

　　〔五〕「寧謂此邪」，范曄後漢書南匈奴傳云：建武二十五年春，南單于比「遣弟左賢王莫將兵萬餘人擊北單于弟薁鞬左賢王，生獲之。又破北單于帳下，並得其眾合萬餘人，馬七千匹、牛羊萬頭。北單于震怖，卻地千里。初，帝造戰車，可駕數牛，上作樓櫓，置於塞上，以拒匈奴。時人見者或相謂曰：「讖言漢九世當卻北狄地千里，豈謂此邪？」」可與此相證。

　　〔六〕「聖人之文」，此下四句范曄後漢書南匈奴傳無。

　　〔七〕「懷」，字誤，疑當作「壞」。

　　〔八〕「數月而卑」，此條姚本、聚珍本皆未輯錄。

　　〔九〕「文馬十匹」，此條萬花谷後集卷一八亦引，字句全同。范曄後漢書南匈奴傳云：建武二十六年，南單于比「遣使上書，獻駱駝二頭，文馬十匹」。「文馬」，謂馬體毛色有文彩者。

　　〔一０〕「南單于來朝，賜御食及橙、橘、龍眼、荔支」，此條類聚卷八七，御覽卷九六六、卷九七一，事類賦卷二七，記纂淵海卷九二，合璧事類卷四０亦引，字句稍略。范曄後漢書南匈奴傳建武二十六年載：「單于歲盡輒遣奉奏，送侍子入朝，中郎將從事一人將領詣闕。漢遣謁者送前侍子還單于庭，交會道路。