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《史記》·史記卷三十三 魯周公世家第三

漢朝 史記 司馬遷著 著

周公旦者,周武王弟也。〔一〕自文王在時,旦為子孝,〔二〕篤仁,異於群子。及武王即位,旦常輔翼武王,用事居多。武王九年,東伐至盟津,周公輔行。十一年,伐紂,至牧野,〔三〕周公佐武王,作牧誓。破殷,入商宮。已殺紂,周公把大鉞,召公把小鉞,以夾武王,釁社,告紂之罪于天,及殷民。釋箕子之囚。封紂子武庚祿父,使管叔、蔡叔傅之,以續殷祀。遍封功臣同姓戚者。封周公旦於少昊之虛曲阜,〔四〕是為魯公。周公不就封,留佐武王。

  〔一〕集解譙周曰:「以太王所居周地為其采邑,故謂周公。」索隱周,地名,在岐山之陽,本太王所居,後以為周公之菜邑,故曰周公。即今之扶風雍東北故周城是也。謚曰周文公,見國語。

  〔二〕索隱鄒誕本「孝」作「敬」也。

  〔三〕正義衛州即牧野之地,東北去朝歌七十三里。

  〔四〕正義括地志云:「兗州曲阜縣外城即魯公伯禽所築也。」

  武王克殷二年,天下未集,武王有疾,不豫,群臣懼,太公、召公乃繆卜。〔一〕周公曰:「未可以戚我先王。」〔二〕周公於是乃自以為質,設三壇,周公北面立,戴璧秉圭,〔三〕告于太王、王季、文王。〔四〕史策祝曰:〔五〕「惟爾元孫王發,勤勞阻疾。〔六〕若爾三王是有負子之責於天,以旦代王發之身。〔七〕旦巧能,多材多蓺,能事鬼神。〔八〕乃王發不如旦多材多蓺,不能事鬼神。乃命于帝庭,敷佑四方,〔九〕用能定汝子孫于下地,四方之民罔不敬畏。〔一〇〕無墜天之降葆命,我先王亦永有所依歸。〔一一〕今我其即命於元龜,〔一二〕爾之許我,我以其璧與圭歸,以俟爾命〔一三〕。爾不許我,我乃屏璧與圭。」〔一四〕周公已令史策告太王、王季、文王,欲代武王發,於是乃即三王而卜。卜人皆曰吉,發書視之,信吉。〔一五〕周公喜,開籥,乃見書遇吉。〔一六〕周公入賀武王曰:「王其無害。旦新受命三王,維長終是圖。〔一七〕茲道能念予一人。」〔一八〕周公藏其策金縢匱中,〔一九〕誡守者勿敢言。明日,武王有瘳。

  〔一〕集解徐廣曰:「古書『穆』字多作『繆』。」

  〔二〕集解孔安國曰:「戚,近也。未可以死近先王也。」鄭玄曰:「二公欲就文王廟卜。戚,憂也。未可憂怖我先王也。」

  〔三〕集解孔安國曰:「璧以禮神,圭以為贄。」

  〔四〕集解孔安國曰:「告謂祝辭。」

  〔五〕集解孔安國曰:「史為策書祝(祠)〔詞〕也。」鄭玄曰:「策,周公所作,謂簡書也。祝者讀此簡書,以告三王。」

  〔六〕集解徐廣曰:「阻,一作『淹』。」

  〔七〕集解孔安國曰:「大子之責,謂疾不可救也。不可救于天,則當以旦代之。死生有命,不可請代,聖人敘臣子之心以垂世教。」索隱尚書「負」為「丕」,今此為「負」者,謂三王負於上天之責,故我當代之。鄭玄亦曰「丕」讀曰「負」。

  〔八〕集解孔安國曰:「言可以代武王之意。」

  〔九〕集解馬融曰:「武王受命於天帝之庭,布其道以佑助四方。」

  〔一〇〕集解孔安國曰:「言武王用受命帝庭之故,能定先人子孫於天下,四方之民無不敬畏也。」

  〔一一〕集解孔安國曰:「言不救,則墜天寶命也;救之,則先王長有所依歸矣。」鄭玄曰:「降,下也。寶猶神也。有所依歸,為宗廟之主也。」正義墜,直類反。

  〔一二〕集解孔安國曰:「就受三王之命於元龜,卜知吉凶者也。」馬融曰:「元龜,大龜也。」

  〔一三〕集解孔安國曰:「許謂疾瘳。待命,當以事神也。」馬融曰:「待汝命。武王當愈,我當死也。」

  〔一四〕集解孔安國曰:「不許,不愈也。屏,藏。言不得事神。」

  〔一五〕集解孔安國曰:「占兆書也。」

  〔一六〕集解王肅曰:「籥,藏占兆書管也。」

  〔一七〕集解孔安國曰:「我新受三王命,武王維長終是謀周之道。」

  〔一八〕集解馬融曰:「一人,天子也。」鄭玄曰:「茲,此也。」

  〔一九〕集解孔安國曰:「藏之於匱,緘之以金,不欲人開也。」

  其後武王既崩,成王少,在強葆之中。〔一〕周公恐天下聞武王崩而畔,周公乃踐阼代成王攝行政當國。管叔及其群弟流言於國曰:「周公將不利於成王。」〔二〕周公乃告太公望、召公奭曰:「我之所以弗辟〔三〕而攝行政者,恐天下畔周,無以告我先王太王、王季、文王。三王之憂勞天下久矣,於今而后成。武王蚤終,成王少,將以成周,我所以為之若此。」於是卒相成王,而使其子伯禽代就封於魯。周公戒伯禽曰:「我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天下亦不賤矣。然我一沐三捉髮,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。」

  〔一〕索隱強葆即「襁褓」,古字少,假借用之。正義強闊八寸,長八尺,用約小兒於背而負行。葆,小兒被也。

  〔二〕集解孔安國曰:「放言於國,以誣周公,以惑成王也。」

  〔三〕正義音避。

  管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,興師東伐,作大誥。遂誅管叔,殺武庚,放蔡叔。收殷餘民,以封康叔於衛,封微子於宋,以奉殷祀。寧淮夷東土,二年而畢定。諸侯咸服宗周。

  天降祉福,唐叔得禾,異母同穎,〔一〕獻之成王,成王命唐叔以餽周公於東土,作餽禾。周公既受命禾,嘉天子命,〔二〕作嘉禾。東土以集,周公歸報成王,乃為詩貽王,命之曰鴟鴞。〔三〕王亦未敢訓周公。〔四〕

  〔一〕集解徐廣曰:「一作『穗』。穎即穗也。」索隱尚書曰「異畝」,此「母」義並通。鄒誕本同。

  〔二〕集解徐廣曰:「嘉,一作『魯』,今書序作『旅』也。」索隱徐廣云一作「魯」,「魯」字誤也。今書序作「旅」。史記嘉天子命,於文亦得,何須作「嘉旅」?

  〔三〕集解毛詩序曰:「成王未知周公之志,公乃為詩以遺王,名之曰鴟鴞。」毛傳曰:「鴟鴞,鸋鴂也。」

  〔四〕集解徐廣曰:「訓,一作『誚』。」索隱按:尚書作「誚」。誚,讓也。此作「訓」,字誤耳,義無所通。徐氏合定其本,何須云一作「誚」也!

  成王七年二月乙未,王朝步自周,至豐,〔一〕使太保召公先之雒相土。〔二〕其三月,周公往營成周雒邑,〔三〕卜居焉,曰吉,遂國之。

  〔一〕集解馬融曰:「周,鎬京也。豐,文王廟所在。朝者,舉事上朝,將即土中易都,大事,故告文王、武王廟。」鄭玄曰:「步,行也,堂下謂之步。豐、鎬異邑,而言步者,告武王廟即行,出廟入廟,不以為遠,為父恭也。」索隱豐,文王所作邑。後武王都鎬,於豐立文王廟。按:豐在鄠縣東,臨豐水,東去鎬二十五里也。

  〔二〕集解鄭玄曰:「相,視也。」

  〔三〕集解公羊傳曰:「成周者何?東周也。」何休曰:「名為成周者,周道始成,王所都也。」

  成王長,能聽政。於是周公乃還政於成王,成王臨朝。周公之代成王治,南面倍依以朝諸侯。〔一〕及七年後,還政成王,北面就臣位,歔歔如畏然。〔二〕

  〔一〕集解禮記曰:「周公朝諸侯于明堂之位,天子負斧依,南向而立。」鄭玄曰:「周公攝王位,以明堂之禮儀朝諸侯也。不於宗廟,避王也。天子,周公也。負之言倍也。斧依,為斧文屏風於戶牖之閒,周公於前立也。」

  〔二〕集解徐廣曰:「歔歔,謹敬貌也。見三蒼,音窮窮。一本作『夔夔』也。」

  初,成王少時,病,周公乃自揃其蚤沈之河,以祝於神曰:「王少未有識,奸神命者乃旦也。」亦藏其策於府。成王病有瘳。及成王用事,人或譖周公,周公奔楚。〔一〕成王發府,見周公禱書,乃泣,反周公。

  〔一〕索隱經典無文,其事或別有所出。而譙周云「秦既燔書,時人欲言金縢之事,失其本末,乃云『成王少時病,周公禱河欲代王死,藏祝策于府。成王用事,人讒周公,周公奔楚。成王發府見策,乃迎周公』」,又與蒙恬傳同,事或然也。

  周公歸,恐成王壯,治有所淫佚,乃作多士,作毋逸。毋逸稱:「為人父母,為業至長久,子孫驕奢忘之,以亡其家,為人子可不慎乎!故昔在殷王中宗,嚴恭敬畏天命,自度〔一〕治民,震懼不敢荒寧,〔二〕故中宗饗國七十五年。其在高宗,〔三〕久勞于外,為與小人,〔四〕作其即位,乃有亮闇,三年不言,〔五〕言乃讙,〔六〕不敢荒寧,密靖殷國,〔七〕至于小大無怨,〔八〕故高宗饗國五十五年。〔九〕其在祖甲,〔一〇〕不義惟王,久為小人〔一一〕于外,知小人之依,能保施小民,不侮鰥寡,〔一二〕故祖甲饗國三十三年。」〔一三〕多士稱曰:「自湯至于帝乙,無不率祀明德,帝無不配天者。〔一四〕在今後嗣王紂,誕淫厥佚,不顧天及民之從也。〔一五〕其民皆可誅。」(周多士)「文王日中昃不暇食,饗國五十年。」作此以誡成王。

  〔一〕集解孔安國曰:「用法度也。」

  〔二〕集解馬融曰:「知民之勞苦,不敢荒廢自安也。」

  〔三〕正義武丁也。

  〔四〕集解孔安國曰:「父小乙使之久居人閒,勞是稼穡,與小人出入同事也。」馬融曰:「武丁為太子時,其父小乙使行役,有所勞役於外,與小人從事,知小人艱難勞苦也。」鄭玄曰:「為父小乙將師役於外也。」

  〔五〕集解孔安國曰:「武丁起其即王位,則小乙死,乃有信嘿,三年不言,言孝行著也。」鄭玄曰:「楣謂之梁,闇謂廬也。」

  〔六〕集解鄭玄曰:「讙,喜悅也。言乃喜悅,則臣民望其言久矣。」

  〔七〕集解馬融曰:「密,安也。」

  〔八〕集解孔安國曰:「小大之政,民無怨者,言無非也。」

  〔九〕集解尚書云五十九年。

  〔一〇〕集解孔安國、王肅曰:「祖甲,湯孫太甲也。」馬融、鄭玄曰:「祖甲,武丁子帝甲也。」索隱孔安國以為湯孫太甲,馬融、鄭玄以為武丁子帝甲。按:紀年太甲唯得十二年,此云祖甲享國三十三年,知祖甲是帝甲明矣。

  〔一一〕集解孔安國曰:「為王不義,久為小人之行,伊尹放之桐宮。」馬融曰:「祖甲有兄祖庚,而祖甲賢,武丁欲立之,祖甲以王廢長立少不義,逃亡民閒,故曰『不義惟王,久為小人』也。武丁死,祖庚立。祖庚死,祖甲立。」

  〔一二〕集解孔安國曰:「小人之所依,依仁政也。故能安順於眾民,不敢侮慢惸獨也。」

  〔一三〕集解王肅曰:「先中宗後祖甲,先盛德後有過也。」

  〔一四〕集解孔安國曰:「無敢失天道者,故無不配天也。」

  〔一五〕集解徐廣曰:「一作『敬之』也。」駰案:馬融曰「紂大淫樂其逸,無所能顧念於天施顯道於民而敬之也」。

  成王在豐,天下已安,周之官政未次序,於是周公作周官,官別其宜,作立政,〔一〕以便百姓。百姓說。

  〔一〕集解孔安國曰:「周公既致政成王,恐其怠忽,故以君臣立政為戒也。」

  周公在豐,病,將沒,曰:「必葬我成周,〔一〕以明吾不敢離成王。」周公既卒,成王亦讓,葬周公於畢,〔二〕從文王,以明予小子不敢臣周公也。

  〔一〕集解徐廣曰:「衛世家云管叔欲襲成周,然則或說尚書者不以成周為洛陽乎?諸侯年表敘曰『齊、晉、楚、秦,其在成周,微之甚也』。」

  〔二〕正義括地志云:「周公墓在雍州咸陽北十三里畢原上。」

  周公卒後,秋未穫,暴風雷(雨),禾盡偃,大木盡拔。周國大恐。成王與大夫朝服以開金縢書,〔一〕王乃得周公所自以為功代武王之說。〔二〕二公及王乃問史百執事,〔三〕史百執事曰:「信有,昔周公命我勿敢言。」成王執書以泣,〔四〕曰:「自今後其無繆卜乎!〔五〕昔周公勤勞王家,惟予幼人弗及知。今天動威以彰周公之德,惟朕小子其迎,我國家禮亦宜之。」〔六〕王出郊,天乃雨,反風,禾盡起。〔七〕二公命國人,凡大木所偃,盡起而築之。〔八〕歲則大孰。於是成王乃命魯得郊〔九〕祭文王。〔一〇〕魯有天子禮樂者,以褒周公之德也。

  〔一〕索隱據尚書,武王崩後有此雷風之異。今此言周公卒後更有暴風之變,始開金縢之書,當不然也。蓋由史遷不見古文尚書,故說乖誤。

  〔二〕集解徐廣曰:「一作『簡』。」駰案:孔安國曰「所藏請命策書本也」。

  〔三〕集解孔安國曰:「二公倡王啟之,故先見書也。史百執事皆從周公請命者。」鄭玄曰:「問者,問審然否也。」

  〔四〕集解鄭玄曰:「泣者,傷周公忠孝如是而無知之者。」

  〔五〕集解孔安國曰:「本欲敬卜吉凶,今天意可知,故止。」

  〔六〕集解王肅曰:「亦宜褒有德也。」正義孔安國云:「周公以成王未寤,故留東未還。成王改過自新,遣使者逆之,亦國家禮有德之宜也。」王、孔二說非也。按:言成王以開金縢之書,知天風雷以彰周公之德,故成王亦設郊天之禮以迎,我國家先祖配食之禮亦當宜之,故成王出郊,天乃雨反風也。

  〔七〕集解孔安國曰:「郊,以玉幣謝天也。天即反風起禾,明郊之是也。」馬融曰:「反風,風還反也。」

  〔八〕集解徐廣曰:「築,拾也。」駰案:馬融曰「禾為木所偃者,起其木,拾其下禾,乃無所失亡也」。

  〔九〕集解禮記曰:「魯君祀帝于郊,配以后稷,天子之禮。」

  〔一〇〕集解禮記曰:「諸侯不得祖天子。」鄭玄曰:「魯以周公之故,立文王之廟也。」

  周公卒,子伯禽固已前受封,是為魯公。〔一〕魯公伯禽之初受封之魯,三年而後報政周公。周公曰:「何遲也?」伯禽曰:「變其俗,革其禮,喪三年然後除之,故遲。」太公亦封於齊,五月而報政周公。周公曰:「何疾也?」曰:「吾簡其君臣禮,從其俗為也。」及後聞伯禽報政遲,乃歎曰:「嗚呼,魯後世其北面事齊矣!夫政不簡不易,民不有近;平易近民,民必歸之。」〔二〕

  〔一〕索隱周公元子就封於魯,次子留相王室,代為周公。其餘食小國者六人,凡、蔣、邢、茅、胙、祭也。

  〔二〕集解徐廣曰:「一本云『政不簡不行,不行不樂,不樂則不平易;平易近民,民必歸之』。又一本云『夫民不簡不易;有近乎簡易,民必歸之』。」索隱言為政簡易者,民必附近之。近謂親近也。

  伯禽即位之後,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦並興反。〔一〕於是伯禽率師伐之於肸,作肸誓,〔二〕曰:「陳爾甲冑,無敢不善。無敢傷牿。〔三〕馬牛其風,臣妾逋逃,〔四〕勿敢越逐,敬〔五〕復之。〔六〕無敢寇攘,踰牆垣。〔七〕魯人三郊三隧,〔八〕歭爾芻茭、糗糧、楨榦,〔九〕無敢不逮。我甲戌築而征徐戎,〔一〇〕無敢不及,有大刑。」〔一一〕作此肸誓,遂平徐戎,定魯。

  〔一〕集解孔安國曰:「淮浦之夷,徐州之戎,並起為寇。」

  〔二〕集解徐廣曰:「肸,一作『鮮』,一作『獮』。」駰案:尚書作「粊」。孔安國曰「魯東郊之地名也」。索隱尚書作「費誓」。徐廣云一作「鮮」,一作「獮」。按:尚書大傳見作「鮮誓」,鮮誓即肸誓,古今字異,義亦變也。鮮,獮也。言於肸地誓眾,因行獮田之禮,以取鮮獸而祭,故字或作「鮮」,或作「獮」。孔安國云「費,魯東郊地名」,即魯卿季氏之費邑地也。

  〔三〕正義古毒反。牿,牛馬牢也。令臣無傷其牢,恐牛馬逸。

  〔四〕集解鄭玄曰:「風,走逸。臣妾,冢役之屬也。」

  〔五〕集解徐廣曰:「一作『振』。」

  〔六〕集解孔安國曰:「勿敢棄越壘伍而求逐也。眾人有得佚馬牛,逃臣妾,皆敬還。」

  〔七〕集解鄭玄曰:「寇,劫取也。因其失亡曰『攘』。」

  〔八〕集解王肅曰:「邑外曰郊,郊外曰隧。不言四者,東郊留守,故言三也。」

  〔九〕集解孔安國曰:「皆當儲歭汝糧,使足食;多積芻茭,供軍牛馬。」馬融曰:「楨、榦皆築具,楨在前,榦在兩旁。」正義糗,去九反。楨音貞。

  〔一〇〕集解孔安國曰:「甲戌日當築攻敵壘距堙之屬。」

  〔一一〕集解馬融曰:「大刑,死刑。」

  魯公伯禽卒,〔一〕子考公酋立。〔二〕考公四年卒,立弟熙,〔三〕是謂煬公。煬公築茅闕門。〔四〕六年卒,子幽公宰立。〔五〕幽公十四年。幽公弟沸殺幽公而自立,是為魏公。〔六〕魏公五十年卒,子厲公擢立。〔七〕厲公三十七年卒,魯人立其弟具,是為獻公。獻公三十二年卒,〔八〕子真公濞立。〔九〕

  〔一〕集解徐廣曰:「皇甫謐云伯禽以成王元年封,四十六年,康王十六年卒。」

  〔二〕索隱系本作「就」,鄒誕本作「遒」。

  〔三〕索隱一作「怡」。考公弟。

  〔四〕集解徐廣曰:「一作『第』,又作『夷』。世本曰『煬公徙魯』,宋忠曰:『今魯國』。」

  〔五〕索隱系本名圉。

  〔六〕集解徐廣曰:「世本作『微公』。」索隱系本「沸」作「弗」,音沸。「魏」作「微」。且古書多用魏字作微,則太史公意亦不殊也。

  〔七〕索隱系本作「翟」,音持角反。

  〔八〕集解徐廣曰:「劉歆云五十年。皇甫謐云三十六年。」

  〔九〕索隱真音慎,本亦多作「慎公」。按:衛亦有真侯,可通也。濞,系本作「摯」,或作「鼻」,音匹位反。鄒誕本作「慎公〈口鼻〉」。

  真公十四年,周厲王無道,出奔彘,共和行政。二十九年,周宣王即位。

  三十年,真公卒,弟敖立,是為武公。

  武公九年春,武公與長子括,少子戲,〔一〕西朝周宣王。宣王愛戲,欲立戲為魯太子。周之樊仲山父諫宣王曰:「廢長立少,不順;不順,必犯王命;犯王命,必誅之:故出令不可不順也。令之不行,政之不立;〔二〕行而不順,民將棄上。〔三〕夫下事上,少事長,所以為順。今天子建諸侯,立其少,是教民逆也。〔四〕若魯從之,諸侯效之,王命將有所壅;〔五〕若弗從而誅之,是自誅王命也。〔六〕誅之亦失,不誅亦失,〔七〕王其圖之。」宣王弗聽,卒立戲為魯太子。夏,武公歸而卒,〔八〕戲立,是為懿公。

  〔一〕正義許義反,又音許宜反,後同。

  〔二〕集解韋昭曰:「令不行則政不立。」

  〔三〕集解韋昭曰:「使長事少,故民將棄上。」

  〔四〕集解唐固曰:「言不教之順而教之逆。」

  〔五〕集解韋昭曰:「言先王立長之命將壅塞不行也。」

  〔六〕集解韋昭曰:「先王之命立長,今魯亦立長,若誅之,是自誅王命。」

  〔七〕集解韋昭曰:「誅之,誅王命;不誅,則王命廢。」

  〔八〕集解徐廣曰:「劉歆云立二年。」

  懿公九年,懿公兄括之子伯御〔一〕與魯人攻弒懿公,而立伯御為君。伯御即位十一年,周宣王伐魯,殺其君伯御,而問魯公子能道順諸侯者,〔二〕以為魯後。樊穆仲曰:〔三〕「魯懿公弟稱,〔四〕肅恭明神,敬事耆老;賦事行刑,必問於遺訓而咨於固實;〔五〕不干所問,不犯所(知)〔咨〕。」宣王曰:「然,能訓治其民矣。」乃立稱於夷宮,〔六〕是為孝公。自是後,諸侯多畔王命。

  〔一〕正義御,我嫁反,下同。

  〔二〕集解徐廣曰:「順,一作『訓』。」正義道音導。順音訓。

  〔三〕集解韋昭曰:「穆仲,仲山父之諡也。猶魯叔孫穆子謂之穆叔也。」

  〔四〕正義尺證反。

  〔五〕集解徐廣曰:「固,一作『故』。」韋昭曰:「故實,故事之是者。」

  〔六〕集解韋昭曰:「夷宮者,宣王祖父夷王之廟。古者爵命必於祖廟。」

  孝公二十五年,諸侯畔周,犬戎殺幽王。秦始列為諸侯。

  二十七年,孝公卒,子弗湟立,〔一〕是為惠公。

  〔一〕集解徐廣曰:「表云弗生也。」索隱系本作「弗皇」。年表作「弗生」。

  惠公三十年,晉人弒其君昭侯。四十五年,晉人又弒其君孝侯。

  四十六年,惠公卒,長庶子息〔一〕攝當國,行君事,是為隱公。初,惠公適夫人無子,〔二〕公賤妾聲子生子息。息長,為娶於宋。宋女至而好,惠公奪而自妻之。〔三〕生子允。〔四〕登宋女為夫人,以允為太子。及惠公卒,為允少故,魯人共令息攝政,不言即位。

  〔一〕索隱隱公也。系本隱公名息姑。

  〔二〕正義適音的。

  〔三〕索隱左傳宋武公生仲子,仲子手中有「為魯夫人」文,故歸魯,生桓公。今此云惠公奪息婦而自妻。又經傳不言惠公無道,左傳文見分明,不知太史公何據而為此說。譙周亦深不信然。

  〔四〕集解徐廣曰:「一作『軌』。」索隱系本亦作「軌」也。

  隱公五年,觀漁於棠。〔一〕八年,與鄭易天子之太山之邑祊及許田,君子譏之。〔二〕

  〔一〕集解賈逵曰:「棠,魯地。陳漁而觀之。」杜預曰:「高平方與縣北有武棠亭,魯侯觀漁臺也。」

  〔二〕集解穀梁傳曰:「祊者,鄭伯之所受命於天子而祭泰山之邑也。許田乃魯之朝宿之邑。天子在上,諸侯不得以地相與。」

  十一年冬,公子揮諂謂隱公曰:「百姓便君,君其遂立。吾請為君殺子允,君以我為相。」〔一〕隱公曰:「有先君命。吾為允少,故攝代。今允長矣,吾方營菟裘之地而老焉,〔二〕以授子允政。」揮懼子允聞而反誅之,乃反譖隱公於子允曰:「隱公欲遂立,去子,子其圖之。請為子殺隱公。」子允許諾。十一月,隱公祭鐘巫,〔三〕齊于社圃,〔四〕館于蒍氏。〔五〕揮使人殺隱公于蒍氏,而立子允為君,是為桓公。

  〔一〕集解左傳曰:「羽父請殺桓公,將以求太宰也。」

  〔二〕集解服虔曰:「菟裘,魯邑也。營菟裘以作宮室,欲居之以終老也。」杜預曰:「菟裘在泰山梁父縣南。」

  〔三〕集解賈逵曰:「鍾巫,祭名也。」

  〔四〕集解杜預曰:「社圃,園名。」

  〔五〕集解服虔曰:「館,舍也。蒍氏,魯大夫。」

  桓公元年,鄭以璧易天子之許田。〔一〕二年,以宋之賂鼎入於太廟,君子譏之。〔二〕

  〔一〕集解麋信曰:「鄭以祊不足當許田,故復加璧。」

  〔二〕集解穀梁傳曰:「桓公內殺其君,外成人之亂,受賂而退,以事其祖,非禮也。」公羊傳曰:「周公廟曰太廟。」

  三年,使揮迎婦于齊為夫人。六年,夫人生子,與桓公同日,故名曰同。同長,為太子。

  十六年,會于曹,伐鄭,入厲公。

  十八年春,公將有行,〔一〕遂與夫人如齊。申繻諫止,〔二〕公不聽,遂如齊。齊襄公通桓公夫人。公怒夫人,夫人以告齊侯。夏四月丙子,齊襄公饗公,〔三〕公醉,使公子彭生抱魯桓公,因命彭生摺其脅,公死于車。魯人告于齊曰:「寡君畏君之威,不敢寧居,來脩好禮。禮成而不反,無所歸咎,請得彭生除醜於諸侯。」齊人殺彭生以說魯。立太子同,是為莊公。莊公母夫人因留齊,不敢歸魯。

  〔一〕集解杜預曰:「始議行事也。」

  〔二〕集解賈逵曰:「申繻,魯大夫。」

  〔三〕集解服虔曰:「為公設享讌之禮。」

  莊公五年冬,伐衛,內衛惠公。

  八年,齊公子糾來奔。九年,魯欲內子糾於齊,後桓公,桓公發兵擊魯,魯急,殺子糾。召忽死。齊告魯生致管仲。魯人施伯曰〔一〕:「齊欲得管仲,非殺之也,將用之,用之則為魯患。不如殺,以其屍〔二〕與之。」莊公不聽,遂囚管仲與齊。齊人相管仲。

  〔一〕正義世本云:「施伯,魯惠公孫。」

  〔二〕索隱本亦作「死」字也。

  十三年,魯莊公與曹沬會齊桓公於柯,曹沬劫齊桓公,求魯侵地,已盟而釋桓公。桓公欲背約,管仲諫,卒歸魯侵地。十五年,齊桓公始霸。二十三年,莊公如齊觀社。〔一〕

  〔一〕集解韋昭曰:「齊因祀社,蒐軍實以示軍容,公往觀之。」

  三十二年,初,莊公築臺臨黨氏,〔一〕見孟女,〔二〕說而愛之,許立為夫人,割臂以盟。〔三〕孟女生子斑。斑長,說梁氏女,〔四〕往觀。圉人犖自牆外與梁氏女戲。〔五〕斑怒,鞭犖。莊公聞之,曰:「犖有力焉,遂殺之,是未可鞭而置也。」斑未得殺。會莊公有疾。莊公有三弟,長曰慶父,次曰叔牙,次曰季友。莊公取齊女為夫人曰哀姜。哀姜無子。哀姜娣〔六〕曰叔姜,生子開。莊公無適嗣,愛孟女,欲立其子斑。莊公病,而問嗣於弟叔牙。叔牙曰:「一繼一及,魯之常也。〔七〕慶父在,可為嗣,君何憂?」莊公患叔牙欲立慶父,退而問季友。季友曰:「請以死立斑也。」莊公曰:「曩者叔牙欲立慶父,柰何?」季友以莊公命命牙待於鍼巫氏,〔八〕使鍼季劫飲叔牙以鴆,〔九〕曰:「飲此則有後奉祀;不然,死且無後。」牙遂飲鴆而死,魯立其子為叔孫氏。〔一〇〕八月癸亥,莊公卒,季友竟立子斑為君,如莊公命。侍喪,舍于黨氏。〔一一〕

  〔一〕集解賈逵曰:「黨氏,魯大夫,任姓。」

  〔二〕集解賈逵曰:「黨氏之女。」索隱即左傳云孟任。黨氏二女。孟,長也;任,字也,非姓耳。

  〔三〕集解服虔曰:「割其臂以與公盟。」

  〔四〕集解杜預曰:「梁氏,魯大夫也。」

  〔五〕集解服虔曰:「圉人,掌養馬者,犖其名也。」正義犖,力角反。

  〔六〕正義田戾反。

  〔七〕集解何休曰:「父死子繼,兄死弟及。」

  〔八〕集解杜預曰:「鍼巫氏,魯大夫也。」

  〔九〕集解服虔曰:「鴆鳥,一曰運日鳥。」

  〔一〇〕集解杜預曰:「不以罪誅,故得立後,世繼其祿也。」

  〔一一〕正義未至公宮,止於舅氏。

  先時慶父與哀姜私通,欲立哀姜娣子開。及莊公卒而季友立斑,十月己未,慶父使圉人犖殺魯公子斑於黨氏。季友奔陳。〔一〕慶父竟立莊公子開,是為湣公。〔二〕

  〔一〕集解服虔曰:「季友內知慶父之情,力不能誅,故避其難出奔。」

  〔二〕索隱系本名啟,今此作「開」,避漢景帝諱耳。春秋作「閔公」也。

  湣公二年,慶父與哀姜通益甚。哀姜與慶父謀殺湣公而立慶父。慶父使卜齮襲殺湣公於武闈。〔一〕季友聞之,自陳與湣公弟申如邾,請魯求內之。魯人欲誅慶父。慶父恐,奔莒。於是季友奉子申入,立之,是為釐公。〔二〕釐公亦莊公少子。哀姜恐,奔邾。季友以賂如莒求慶父,慶父歸,使人殺慶父,慶父請奔,弗聽,乃使大夫奚斯行哭而往。慶父聞奚斯音,乃自殺。齊桓公聞哀姜與慶父亂以危魯,及召之邾而殺之,以其屍歸,戮之魯。魯釐公請而葬之。

  〔一〕集解賈逵曰:「卜齮,魯大夫也。宮中之門謂之闈。」正義齮,魚綺反。闈音韋。

  〔二〕索隱湣公弟名申,成季相之,魯國以理,於是魯人為僖公作魯頌。

  季友母陳女,故亡在陳,陳故佐送季友及子申。季友之將生也,父魯桓公使人卜之,曰:「男也,其名曰『友』,閒于兩社,為公室輔。〔一〕季友亡,則魯不昌。」及生,有文在掌曰「友」,遂以名之,號為成季。其後為季氏,慶父後為孟氏也。

  〔一〕集解賈逵曰:「兩社,周社、亳社也。兩社之閒,朝廷執政之臣所在。」

  釐公元年,以汶陽鄪封季友。〔一〕季友為相。

  〔一〕集解賈逵曰:「汶陽,鄪,魯二邑。」杜預曰:「汶陽,汶水北地也。汶水出泰山萊蕪縣。」索隱「鄪」或作「費」,同音祕。按:費在汶水之北,則「汶陽」非邑。賈言二邑,非也。地理志東海費縣,班固云「魯季氏邑」。蓋尚書費誓即其地。

  九年,晉里克殺其君奚齊、卓子。〔一〕齊桓公率釐公討晉亂,至高梁〔二〕而還,立晉惠公。十七年,齊桓公卒。二十四年,晉文公即位。

  〔一〕集解徐廣曰:「卓,一作『悼』。」

  〔二〕索隱晉地,在平陽縣西北。

  三十三年,釐公卒,子興立,是為文公。

  文公元年,楚太子商臣弒其父成王,代立。三年,文公朝晉襄父。

  十一年十月甲午,魯敗翟于鹹,〔一〕獲長翟喬如,富父終甥舂其喉,以戈殺之,〔二〕埋其首於子駒之門,〔三〕以命宣伯。〔四〕

  〔一〕集解服虔曰:「魯地也。」

  〔二〕集解服虔曰:「富父終甥,魯大夫也。舂猶衝。」

  〔三〕集解賈逵曰:「子駒,魯郭門名。」

  〔四〕集解服虔曰:「宣伯,叔孫得臣子喬如也。得臣獲喬如以名其子,使後世旌識其功。」

  初,宋武公之世,鄋瞞伐宋,〔一〕司徒皇父帥師禦之,以敗翟于長丘,〔二〕獲長翟緣斯。〔三〕晉之滅路,〔四〕獲喬如弟棼如。齊惠公二年,鄋瞞伐齊,齊王子城父獲其弟榮如,埋其首於北門。〔五〕衛人獲其季弟簡如。〔六〕鄋瞞由是遂亡。〔七〕

  〔一〕集解服虔曰:「武公,周平王時,在春秋前二十五年。鄋瞞,長翟國名。」正義鄋作「廋」音,所劉反。瞞,莫寒反。

  〔二〕集解杜預曰:「宋地名。」

  〔三〕集解賈逵曰:「喬如之祖。」

  〔四〕集解在魯宣公十五年。

  〔五〕集解按年表,齊惠公二年,魯宣公之二年。

  〔六〕集解服虔曰:「獲與喬如同時。」

  〔七〕集解杜預曰:「長翟之種絕。」

  十五年,季文子使於晉。

  十八年二月,文公卒。文公有二妃:長妃齊女為哀姜,〔一〕生子惡及視;次妃敬嬴,嬖愛,生子俀。〔二〕俀私事襄仲,〔三〕襄仲欲立之,叔仲曰不可。〔四〕襄仲請齊惠公,惠公新立,欲親魯,許之。冬十月,襄仲殺子惡及視而立俀,是為宣公。哀姜歸齊,哭而過巿,曰:「天乎!襄仲為不道,殺適〔五〕立庶!」巿人皆哭,魯人謂之「哀姜」。魯由此公室卑,三桓彊。〔六〕

  〔一〕索隱此「哀」非謚,蓋以哭而過巿,國人哀之,謂之「哀姜」,故生稱「哀」,與上桓夫人別也。

  〔二〕集解徐廣曰:「一作『倭』。」索隱倭音人唯反,一作「俀」,音同。

  〔三〕集解服虔曰:「襄仲,公子遂。」

  〔四〕集解服虔曰:「叔仲惠伯。」

  〔五〕正義音的。

  〔六〕集解服虔曰:「三桓,魯桓公之族仲孫、叔孫、季孫。」

  宣公俀十二年,楚莊王彊,圍鄭。鄭伯降,復國之。

  十八年,宣公卒,子成公黑肱立,〔一〕是為成公。季文子曰:「使我殺適立庶失大援者,襄仲。」襄仲立宣公,公孫歸父有寵〔三〕。宣公欲去三桓,與晉謀伐三桓。會宣公卒,季文子怨之,歸父奔齊。

  〔一〕集解徐廣曰:「肱,一作『股』。」

  〔二〕集解服虔曰:「援,助也。仲殺適立庶,國政無常,鄰國非之,是失大援助也。」杜預曰:「襄仲立宣公,南通於楚既不固,又不能堅事齊、晉,故云失大援。」

  〔三〕集解服虔曰:「歸父,襄仲之子。」

  成公二年春,齊伐取我隆。〔一〕夏,公與晉郤克敗齊頃公於鞍,齊復歸我侵地。四年,成公如晉,晉景公不敬魯。魯欲背晉合於楚,或諫,乃不。十年,成公如晉。晉景公卒,因留成公送葬,魯諱之。〔二〕十五年,始與吳王壽夢會鍾離。〔三〕

  〔一〕集解左傳作「龍」。杜預曰:「魯邑,在泰山博縣西南。」

  〔二〕索隱經不書其葬,唯言「公如晉」,是諱之。

  〔三〕正義括地志云:「鍾離國故城在濠州鍾離縣東五里。」

  十六年,宣伯告晉,欲誅季文子。〔一〕文子有義,晉人弗許。

  〔一〕集解服虔曰:「宣伯,叔孫喬如。」

  十八年,成公卒,子午立,是為襄公。是時襄公三歲也。

  襄公元年,晉立悼公。往年冬,晉欒書弒其君厲公。四年,襄公朝晉。

  五年,季文子卒。家無衣帛之妾,廄無食粟之馬,府無金玉,以相三君。〔一〕君子曰:「季文子廉忠矣。」

  〔一〕索隱宣公,成公,襄公。

  九年,與晉伐鄭。晉悼公冠襄公於衛,〔一〕季武子從,相行禮。

  〔一〕集解左傳曰:「冠于成公之廟,假鐘磬焉,禮也。

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