《续资治通鉴》·卷一百四十七

◎宋纪一百四十七 ∷起屠维大渊献五月，尽上章困敦十二月，凡一年有奇。

　　○孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝

　　淳熙六年金大定十九年

　　五月，甲子，提领封桩库阎苍舒言封桩库钱贯断烂之数，乞对阅支遣，帝曰：“钱积之久，必致贯朽。”赵雄曰：“陛下未尝一毫妄取于民，而府库充足。”帝曰：“朕不敢妄取，所以有此，待缓急之用也。”

　　戊辰，秘书省言：“故事，明堂大礼，太史局合差奏祥瑞官一员。”帝曰：“丰年为上瑞，不必遣官。”

　　庚午，蠲四川盐课十万缗。

　　丙戌，帝曰：“王佐以帅臣亲入贼巢，擒捕诛剿，与向来捕贼不同，书生中不易得也。”赵雄曰：“今日成功，皆出宸算。佐初止恃荆、鄂大军，陛下令将本路将兵、禁军、义丁、土豪，以之破敌，佐遂专用本路乡兵。非陛下明见万里，则佐成功必不如此之速。陛下必欲旌赏之，宜俟佐保明立功之人，先下准赏，然后及佐也。”旋擢佐显谟阁待制，徙知扬州。冯湛复元官。

　　是月，臣僚言：“诸路州郡截用上供钱物，初令度支点对驱磨，既而复令关帐司驱磨。然而关防渗漏之弊终不能革者，缘其间窠目不一，失于参照，州郡得以容奸。重叠申部，而逐部只是照应大案合催名色，径行销豁。今请令度支每岁置簿，如遇承降指挥截使名色钱物之数，所隶部分，候请州申到帐状，即关会度支回报，方许关帐司驱磨销豁。”从之。

　　六月，戊子朔，金诏更定制条。

　　甲午，建丰储仓。

　　丙申，诏特奏名毋授县令、知县。

　　戊戌，蠲郴州运粮丁夫今年役钱之半。

　　临安府勘到李显忠诸子师说等无礼于继母，其继母王氏，令其子师古行财，倾陷异母兄弟。帝曰：“师说兄弟呼母为侍婢，可谓悖礼。其母出财以倾之，亦岂为母之道！母子皆当抵重罪。朕念显忠昔日归朝，颇著劳效，今殁未久，不忍见其家门零落。朕欲悉赦罪，听其自新，庶几全母子之情。后或不悛，即置典宪。”己亥，诏有司一无所问。临安府追集师说等，宣奉恩旨保全显忠门户之意。王氏母子感泣，见者亦以手加额。帝曰：“此非独保显忠门户，亦有补于风教。”

　　辛亥，广西妖贼李接破郁林州，守臣李端卿弃城遁，遂围化州。命经略司讨捕之。端卿除名勒停，梅州编管。

　　是月，求四川遗书，以其不经兵火，所藏官书最多也。

　　秋，七月，癸亥，籍郴州降寇隶荆、鄂军。

　　荆、鄂副都统郭杲奏：“唐、邓自来积谷不多，襄阳自汉江以北，四向美田，民多蓄积。请密行措置，于秋成收储，以备缓急。”诏周嗣武、刘邦翰广行收籴，其合用仓廒，相度措置。

　　辛未，金有司奏拟赵王子实古纳人从，金主不许，谓宰相曰：“儿辈尚幼，若奉承太过，使侈心滋大，卒难节抑，此不可长。诸儿入侍，当其语笑娱乐之际，朕必渊默，莅之以严，庶其知朕教诫之意，常畏惧而寡过也。”

　　中书舍人郑丙言：“近来卿监丞、簿，悉除史官、馆职，学馆、书局，员数颇多；监司、郡守差至三政，参议、通判添差相踵，归正、使臣养老将息，填满诸郡。东宫彻章，秘书省进书、讲官、宫僚及预修官吏，赏之可也，下至杂流厮役、监门逻卒，亦皆沾赏，曰就龙日久，曰应奉有劳；开一河道，修一闸堰，横被醲赏。欲行裁抑。”诏曰：“丙子言是也。赏行除授，积累既多，不即以闻，岂所望于忠益耶！可札付给、舍。”给事中王希吕、兼权中书舍人李本等皆以失职待罪，帝曰：“谓无罪则不可，放罪则丙不自安，今依旧供职。”

　　金密州民许通等谋反，伏诛。

　　甲申，臣僚言：“旧制，凡内外官登对者，许用札，其馀则前宰职、大两省官以上许用札，以下并用奏状。近年它司内郡应用奏状者，或以札子上尘乙览，其间往往诋讦前政，陈说己能，不知大体。请申严有司，应帅、漕、郡守、主兵官，如事涉兵机，许用札子；其馀若不如式，则令退还。并稽考臣僚章奏，如于公事之外辄以私事渎听者，略赐施行，则人知儆畏，各安其分。”从之。

　　是月，赵雄等上《会要》。

　　沿海制置司参议官王日休进《九丘总要》，送秘书省看详；言其间郡邑之废置，地理之远近，人物所聚，古迹所在，物产所宜，莫不详备。诏特迁一官。

　　八月，戊子，重修敕令所言旧时驮马、舟船契书收税，帝曰：“此等不可删，删之，恐后世有算及舟车之害。”

　　庚寅，罢诸路监司、帅守便宜行事。

　　壬辰，金右丞相石琚致仕。诏以一孙为閤门祗候。琚即命驾归乡里。久之，金主谓宰臣曰：“知人最为难事。近来左选多不得人，惟石琚为相时，往往举能其官；左丞伊喇道，参政钮祜禄额特勒，举右选颇得之。朕常以不能遍识人材为不足，此宰相事也。左右近侍虽常有言，朕未尝轻信。”

　　先是湖南漕臣辛弃疾，奏官吏贪求，民去为盗，乞先申饬，续具案奏，帝手诏付弃疾曰：“凡所言在已病之后而不能防于未然之前，其原盖有三焉：官吏贪求而帅臣、监司不能按察，一也；方盗贼窃发，其初甚微，而帅臣、监司漫不知之，坐待猖獗，二也；当无事时，武备不修，务为因循，兵卒例皆占破，一闻啸聚，而帅臣、监司仓皇失措，三也。国家张官置吏，当如是乎！且官吏贪求，自有常宪，无贤不肖皆共知之，岂特喋喋申谕耶！今已除卿帅湖南，宜体此意，行其所知，无惮豪强之吏，当具以闻。朕言不再，第有诛赏而已。”

　　戊戌，金以大观钱当五用。

　　辛丑，敕令所言绝户之家财，许给继绝者以三千贯，如及二万贯奏裁，帝命删之，曰：“国家财赋，取于民有制。今若立法，于继绝之家，其财产及二万贯者裁奏，则是有心利其财物也。”

　　壬寅，以知楚州翟畋过淮生事，夺五官，筠州居住。

　　丙午，金济南民刘溪忠谋反，伏诛。

　　九月，庚申，徐存乞宫观，帝曰：“徐存胸中狭隘，不耐官职。向因轮对，尝识其人，可与宫观。”赵雄等曰：“陛下知人之明，臣下经奏对者，辄知其为人，一字褒贬，无不曲尽。”帝曰：“立功业，耐官职，须有才德福厚者能之。荀卿曰：‘相形不如论心，论心不如择术。’朕每于臣下，观其形以知其命，听其言以察其心。相形论心，盖兼用之。”

　　癸亥，金主秋猎。

　　丙寅，敕令所言捕盗不获，应决而愿罚钱者听，帝曰：“捕盗不获，许令罚钱而不加之罪，是使之纵盗受财也。”

　　丁卯，进监司及知、通纳无额上供钱赏格。帝曰：“祖宗时，取于民止二税而已。今有和买及经总制等钱，又有无额上供钱，既无名额，则是白取于民也。又立赏以诱之，使之多取于民，朕诚不忍，可悉删去。”帝又曰：“朕不忘恢复，欲混一四海，效唐太宗为府兵之制，国用既省，则科敷民间诸色钱务，可悉蠲免，止收二税以宽民力耳。”

　　辛未，大飨明堂，复奏太祖、太宗配。自乾道以后，议者以德寿宫为嫌，止行郊礼。至是用李焘等议，复行明堂之祭，遂并侑焉。从祀百神，并依南郊礼例。

　　先是礼部奏：“前礼部侍郎李焘请行明堂礼，并录进典故一，熙宁五年，神宗问王安石曰：‘宗祀明堂如何？’安石曰：‘以古言之，太宗当宗祀，今太祖、太宗共一世，若迭配明堂，于事体为当。’神宗曰：‘今明堂乃祀英宗，如何？’安石曰：‘此乃误引严父之道故也。若言宗祀，则自前代已有此礼。’神宗曰：‘周公宗祀，乃在成王之世。成王以文王为祖，则明堂非以考配，明矣。’一，治平元年，知制诰钱公辅、知谏院司马光、吕诲之议曰：‘《孝经》曰：“严父莫大于配天，则周公其人也。”孔子以周公有圣人之德，成太平之业，制礼作乐，而文王适其父也，故引以证圣人之德莫大于孝，以答曾子之问；非谓夫凡为天子，皆当以其父配，然后为孝也。近世祀明堂者，皆以其父配五帝，此乃误认《孝经》之意而违先王之礼，不可为法也。’一，天章阁待制兼侍读李受，天章阁侍讲傅卞言：‘臣等以为严父者，非专谓考也。《孝经》曰：“严父莫大于配天，则周公其人也。”下乃曰：“郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝。”夫所谓天者，谓郊祀配天也；夫所谓帝者，谓五帝之神也；故上云“严父配天”，下乃云“郊祀后稷以配天”，则父者，专谓后稷也。且先儒谓祖为王父，则知父者不专谓乎考也。’一，乾道六年，李焘为秘书少监兼权侍立官，奏：‘昊天四祭，在春曰祈谷，在夏曰大雩，在秋曰明堂，在冬曰圜丘，名虽不同，其实一也。太祖尝行大雩之礼于开宝，太宗再行祈谷之礼于淳化、至道，其礼并于圜丘。独明堂之制，皇祐二年，仁宗始创行之，嘉祐、熙宁、元丰、元祐、绍圣、大观、政和又继行之。太上建炎二年，既祀圜丘，绍兴元年，即祀明堂，以太祖、太宗并配，天地神祗并飨，统祚绵永。陛下临御之三年，既亲祈谷，七年祀圜丘。窃谓明堂之礼，合宜复行，远稽祖宗故事，近遵太上慈训，实为当务之急。’淳熙三年三月，焘因转对，又申前请。”是岁，遂诏礼官、太常群议而举行之。

　　癸未，诏：“福建、二广卖盐，毋擅增旧额。”

　　金主还都。

　　冬，十月，乙酉朔，蠲连州被寇民租。

　　安南国王李龙，加食邑封、功臣号。

　　辛卯，金西南路招讨使哲典，以赃罪伏诛。

　　庚子，四川行当二大钱。再蠲四川盐课十七万馀缗。

　　辛丑，除绍兴府逋赋五万馀缗。

　　戊申，广西妖贼平。

　　十一月，乙卯朔，帝制《用人论》，深原用人之弊及诛赏之法，赵雄等乞宣示，帝曰：“此论欲戒饬臣下趋事赴功而已，岂为卿等设耶！”

　　辛酉，裁宗子试法。

　　壬戌，金改葬昭德皇后于坤厚陵，诸妃祔焉。

　　初，金主自济南改西京留守，过良乡，使鲁国公主葬后于宛平县之土鲁原。至是改葬大房山，太子允恭徒行挽灵车。是日，大赦。

　　癸亥，帝曰：“义仓米专备水旱以济民，今连岁丰稔，常平米正当趁时收籴。可严行，以先降指挥催诸路以常平钱尽数籴米。”时诸路未尽申到故也。

　　壬申，金主如河间冬猎。

　　癸酉，帝谕曰：“近蒙太上赐到倭松，真如象齿，已于选德殿侧盖成一堂。”赵雄等曰：“陛下不因太上赐到良材，亦未必建此堂也。”帝曰：“朕岂能办此！木植乃太上之赐，近尝谢太上，因奏来春和暖，欲邀请此奉觞，太上已许临幸。”雄曰：“陛下平时，一椽、一瓦未尝兴作；及蒙太上皇帝赐到木植，即建此堂，此谓俭而孝矣。”

　　戊寅，右正言黄洽论赏罚必欲当理，帝曰：“赏罚自是欲当。然朕有一言：夫矫枉而过直，则复归枉矣；故矫枉至于直可也，过于直亦不正也。猛本所以济宽，然过于猛则不可，盖过于猛则人无所措手足；济宽而过于猛，犹矫枉而过其直也。惟立表亦然，所立正则其影直，所立过中则影亦随之。朕守此甚久，一赏一罚，决不使之过。”赵雄等曰：“执其两端，用其中于民，此舜事也。”帝曰：“中者，朕朝夕所常行。譬之置器适当，乃合于中，若置之失宜，则非中矣。朕之于臣下，初无喜怒好恶。尝于禁中宣谕左右曰：‘朕本自无赏罚，随时而应，不得不赏罚耳，初无毫发之私也。’又常守‘爱而知其恶，憎而知其善’两语，故虽平日所甚亲信，苟有过失，必面戒之。而疏远小臣，或有小善寸长，则称奖之。”雄曰：“雨露之所生成，雪霜之所肃杀，天岂有心于其间哉！”

　　壬午，诏：“宗室有出身人，得考试及注教授官。”

　　癸未，金主还都。

　　十二月，丙戌，颁《重修敕令格式》。

　　己亥，刑部尚书谢廓然奏：“二广缘去朝廷既远，旧多烟瘴，又见摄官官差之文，县或有阙，监司、守臣辄差校、副尉摄，参军、助教权摄。”帝曰：“远方用此曹权县，细民何负！可令按劾。”

　　诏：“自今鞫赃吏，后虽原贷，毋以失入坐狱官。”

　　辛亥，蠲临安征税百千万缗。

　　知舒州赵子濛，奏本州支使邹如愚、司理赵善劬荒废职事，帝曰：“官无高卑，皆当勤于职事。”又曰：“朕于机务之暇，只好读书。惟读书则开发智虑，物来能名，事至不惑，观前古之兴衰，考当时之得失，善者从之，不善者以为戒。每见叔世之君，所为不善，使人汗下，几代其羞。且如唐季诸君，以破朋党、去宦官为难，以朕思之，殊不难也。凡事只举偏补弊，防微杜渐，销患于冥冥，若待显著而后治之，则难矣。”

　　是月，臣僚请会计财用之数为《会计录》，帝曰：“向者欲为此录，缘户部取于州县为经总制钱者，色目太多，取民太重。若遽蠲则妨经费，须它日恢复之后，使民间只输二税，其馀名色乃可尽除之。”

　　赵雄荐太学正安阳刘光祖试馆职。光祖对策，论科场取士之道，帝批其后，略曰：“用人之弊，患君不能择相而相不能择人，每除一人，则曰此人中高第，真佳士也，终不考其才行。国朝以来，过于忠厚，宰相而误国，大将而败军，未尝诛戮。要在君心审择相，相必为官得人，懋赏立乎前，严诛设于后，人才不出，吾不信也。”

　　御笔既出，中外大耸，议者谓曾觌视草，为光祖甲科及第发也。帝遣觌持示史浩，浩曰：“唐、虞之世，四凶止于流窜，而三考之法，不过黜陟幽明。诛戮大臣，乃秦、汉法耳。太祖制治以仁，待臣下以礼，迨仁宗而德化隆洽，此祖宗良法也。圣训则曰‘过于忠厚’，夫忠厚岂有过哉！臣恐议者以陛下颁行刻薄之政，归过祖宗，不可以不审也。”赵雄亦为帝言：“帝相如司马光，恐非懋赏能诱，严诛能胁。”帝悔之，乃改削其词，宣付史馆。

　　淳熙七年金大定二十年

　　春，正月，甲寅朔，临安尹进府城内外及诸县放免牧税及用内帑等钱对补之数。帝曰：“朕于内帑无毫发妄用，苟利百姓，则不惜也。”

　　戊午，金定试令史格。

　　乙丑，刘焞以平李接功，擢集英殿修撰，将佐、幕属吏士进官、减磨勘年有差。

　　己巳，金主如春水。

　　丁丑，金以玉田县行宫之地偏林为御林，大淀泺为长春淀。

　　己卯，诏：“京西州军并用铁钱及会子，民户铜钱，以铁钱或会子偿之；二月不输官，许告赏。”

　　庚辰，蠲淮东民贷常平钱米。

　　二月，癸未朔，知镇江府曾逮言开新河以便行舟，帝曰：“扬子江至险，不可舣舟。”赵雄言：“镇江舟船辐凑，前此纲运客船漂溺不少。”帝曰：“多开河道，诚善政也。”

　　辛卯，魏王恺薨于明州，年三十五。恺宽慈，为帝深爱，虽出于外，心每念之，赐赉不绝。及薨，帝泫然曰：“向所以越次建储者，正为此子福气差薄耳。”谥惠宪。恺治邦有仁声，明州父老乞建祠立碑以纪遗爱。

　　乙未，诏广西兵校五百人隶提刑司。

　　乙巳，封子栋为安定郡王。

　　丙午，帝谓宰臣曰：“察官迩来所察甚有补于事。”赵雄曰：“事之大者论之，小者察官察之，则吏治毕举，官邪悉去矣。”

　　丁未，金主还都。

　　甲申，右文殿修撰张栻卒。栻病且死，犹手疏劝帝亲君子，远小人，信任防一己之偏，好恶公天下之理。邸吏以庶僚不得上遗表，却之，帝迄不见也。

　　栻勇于从义，每进对，必自盟于心，不以人主意向，辄有所随顺。帝尝言仗节死义之臣难得，栻对：“当于犯颜敢谏中求之。若平时不能犯颜敢谏，它日何望其仗节死义！”帝又言难得办事之臣，栻对：“陛下当求晓事之士，不当求办事之臣。若但求办事之臣，则它日败陛下者，未必非此人也。”帝后闻其殁，嗟悼之。

　　三月，丙辰，兵部措置武举补官差注格法。帝曰：“武举本欲举将帅之才。今前名皆令从军，以七年为限，则久在军中，谙练军政，将来因军功擢为将帅，庶几得人。”

　　己未，金主诏：“有罪犯被问之官，虽遇赦不得复职。”

　　壬辰，诏举贤良。

　　乙丑，金诏免中都、西京、河北、山东、河东、陕西路去年租税。

　　庚午，驾诣德寿宫，迎太上皇、太上皇后至大内，开宴于凌虚阁下。帝再拜，捧觞上寿。从至翠寒堂，栋宇不加丹艧。帝曰：“凡此巨材，一椽已上，皆由赐畀，且莹洁无节目，所以更不彩饰。”酒数行，至堂中路石桥少憩，帝捧觞，太上、寿圣皆釂饮，帝亦满引。帝奏曰：“苑囿池沼，久已成趣，仰荷积累之勤，臣何德以甚堪之！”上皇曰：“吾儿圣孝，海内无事垂二十年，安得为无功！”

　　癸酉，臣僚言：“今京西路钧、房州水陆入川商旅、军兵，附带铜钱入金州、利州甚多。金州为川口，与川商接境，旧止用交子、铁钱，今乃兼用铜钱。乞下四川总所委利路漕臣置场于金州，给以交子，兑换官私铜钱，发赴湖广总所桩管。”从之。

　　丁丑，诏：“诸州招补军籍之阙，自今岁以为常。”

　　己卯，帝问：“《三朝宝训》几时进读终篇？”史浩、周必大等曰：“陛下日御前后殿，大率日旰方罢朝，只日又御讲筵，恐劳圣躬。”帝曰：“朕乐闻祖宗谟训，日尽一卷，亦未为多。虽只日及休暇，亦当特坐。”自是每讲读，帝必随事咨询，率漏下十刻无倦。

　　辛巳，金以图克坦克宁为右丞相，乌库论元忠为平章政事。

　　克宁在相位，持正守大体，至于簿书期会，不屑屑然也。

　　夏，四月，丙戌，赵雄等上《仁宗、哲宗玉牒》。

　　丁亥，金定冒荫罪赏。

　　己亥，金太宁宫火。

　　癸卯，知南康军朱熹疏言：“天下之大务，莫大于恤民；恤民之本，又在人君正心术以立纪纲。

　　“今民贫赋重，若不讨理军实，去其浮冗，则民力决不可宽。惟有选将吏，核兵籍，可以节军费；开广屯田，可以实军储；练习民兵，可以益关备。今日将帅之选，率皆膏粱子弟，厮役凡流，所得差遣，为费已是不赀，到军之日，惟事裒敛刻剥以偿债负。总馈饷之任者，亦皆倚附幽阴，交通货赂，其所驱催东南数十州之脂膏骨髓，名为供军，而辇载以输权幸之门者，不可以数计。然则欲讨军实以舒民力，必令反前所为，然后可革也。军籍既核，屯田既成，民兵既练，州县事力既舒，然后禁其苛敛，责其宽恤，庶几穷困之民，得保生业，无复流移漂荡之患也。

　　“所谓其本在于正心术以立纪纲者，盖天下之纪纲不能以自立，必人主之心术公平正大，无偏党反侧之私，然后纪纲有所系而立；君心不能以自正，必亲贤臣，远小人，讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。今宰相、台、省、师傅、宾友、谏诤之臣，皆失其职，而陛下所与亲密谋议者，不过一二近习之臣。此一二小臣者，上则蛊惑陛下之心志，使陛下不信先王之大道而说于功利之卑说，不乐庄士之谠言而安于私亵之鄙态；下则招集天下士大夫之嗜利无耻者，文武汇分，各入其门，所喜则阴为引援，擢置清显，所恶则密行訾毁，公肆挤排。交通货赂，则所盗者皆陛下之财；命卿置将，则所窃者皆陛下之柄；陛下所谓卿、相、师傅、宾友、谏诤之臣，或反出入其门墙，承望其风旨。其幸能自立者，亦不过龌龊自守，而未尝敢一言斥之；其甚畏公议者，乃略能警逐其徒党之一二，既不能深有所伤，而终亦不敢明言以捣其囊橐窟穴之所在。执成威立，中外靡然向之，使陛下之号令黜陟，不复出于朝廷，而出于此一二人之门；名为陛下之独断，而实此一二人者阴执其柄。盖其所坏，非独坏陛下之纪纲，乃并为陛下所以立纪纲者而坏之，则民又安可得而恤，财又安可得而理，军政何自而复，宗庙之仇又何时而可雪耶！”

　　帝读之，大怒，谕赵雄令分晰。雄言于帝曰：“士之好名者，陛下疾之愈甚，则人之誉之者愈众，无乃适所以高之！不若因其长而用之，彼渐当事任，能否自见矣。”帝以为然，乃置不问。

　　甲辰，黎州五部蛮犯盘陀砦，兵马都监高晃以绵、潼大军与战，败走。蛮人深入，大掠而去。

　　乙巳，金主谓侍臣曰：“女直官多谓朕食用太俭，朕谓不然。夫一食多费，岂为美事！贵为天子，能自节约，正自不恶也。朕服御或旧，常使浣濯，至于破碎，方用更易。向时帐幕长用涂金为饰，今则不尔。但使足用，何事纷华也！”

　　己酉，芮辉言：“吏部选法，小使臣遭丧不解官，给假百日。请除沿边职任及杂流出身人仍依旧限，此外如荫补子弟，宜守家法；取应宗室、武举出身之数，皆自科举中来，合遵三年之制。”帝从之，曰：“小使臣多是从军或杂流出身及沿边职任，所以不以礼法责之。其荫补子弟、取应宗室、武举人，岂可不遵三年之制！”

　　庚戌，金主如金莲川。

　　五月，丙寅，金中都地震，生黑白毛。

　　戊辰，以吏部尚书周必大参知政事，刑部尚书谢廓然签书枢密院事。

　　帝谓必大曰：“执政于宰相，固当和而不同，前此宰相议事，执政更无语，何也？”必大对曰：“大臣自应互相可否。自秦桧当国，执政不敢措一词，后遂以为当然。陛下虚心无我，人臣乃欲自是乎！惟小事不敢有隐，则大事何由蔽欺！”帝深然之。

　　己卯，申饬书坊擅刻书籍之禁。