国学宝典
富强富国热爱祖国,做一个对社会有用的人
当前位置: 汉程网> 国学> 全唐文> 第08部 卷七百四十四

《全唐文》·第08部 卷七百四十四

清朝 全唐文 董诰 著

◎ 萧ㄈ

  ㄈ,大中时为兖海节度使。

    ◇ 请旌表郑神佐室女奏  当道先差赴庆州行营阵殁押官郑神佐在室女,年二十四。先亡父未行营已前许嫁与右骁雄将官健李元庆,并未受财礼。阿郑知父神佐阵殁,遂与李元庆休亲。截发坏形,自往庆州北淮安镇收亡父遗骸,到兖州瑕邱县,与亡母合葬讫。便於茔内庐墓,手植松柏,誓不适人。伏以闾里之中,罕知礼教,女子之性,犹昧义方。阿郑痛结穷泉,哀深陟岵,投身砂碛,收父遗骸,远自边陲,得还闾里。感蓼莪以起恨,侍邱墓以誓心。此皆陛下孝理宏深,德风煦被,遂燮犷野之性,潜知礼义之方。求之古人,斯为烈女。臣ㄈ忝廉察,敢不上闻。伏望天恩宣下有司,特赐旌表。仍放本户两税,以彰至行。

    ◇ 郑贞女赞

  政教隆平,男忠女贞。礼以自防,义不苟生。彤管有炜,兰闺振声。《关雎》合雅,始号文明。  ◎ 李汉

  汉字南纪,擢进士第。文宗朝为屯田员外郎知制造,迁御史中丞吏部侍郎,出为汾州刺史,改州司马,徙绛州长史。大中时召拜宗正卿卒。

    ◇ 仆射不当受中丞侍郎拜议  左右仆射初上,受左右丞诸曹侍郎诸司四品及御史中丞已下拜。谨按开元礼及六典,并无此仪注,不知所起之由。或以为仆射师长百僚,此语亦无证据,惟有曹魏时贾诩让官表中一句语耳。且尚书令是正长,尚无受拜之文,故事与御史中丞、司隶校尉号三独坐。伏以朝廷比肩,同事圣主,南面受拜,臣下何安?纵有明文,尚须厘革。故礼记曰:君於士不答拜,北其臣则答之。况御史中丞殿中御史是供奉官,尤为不可仪制令虽有隔品之文,不知便是受拜否?及御史大夫亦曾受御史已下拜,今并不行,盖以礼数僭逼,非人臣所安。元和六年七月诏崔?、段平仲与当时礼官王泾、韦公肃等同议其事,理甚精详,今请举而行之,庶为折衷。    ◇ 唐吏部侍郎昌黎先生讳愈文集序

  文者贯道之器也,不深於斯道,有至焉者不也。《易》繇爻象,《春秋》书事,《诗》咏歌,《书》《礼》剔其伪,皆深矣乎。秦汉以前,其气浑然,迨乎司马迁、相如、董生、扬雄、刘向之徒,尤所谓杰然者也。至後汉、曹、魏,气象萎茧,司马氏已来,规模荡尽。悉谓易已下为古文,剽掠僭窃为工耳。文与道蓁塞,固然莫知也。先生生於大历戊申。幼孤,随兄播迁韶岭。兄卒,鞠於嫂氏。辛勤来归。自知读书为文,日记数千百言。比壮,经书通念晓析,酷排释氏。诸名百子,皆搜擢抉无隐。汗澜卓踔,ち泫澄深,诡然而蛟龙翔,蔚然而虎凤跃,锵然而韶钧鸣,日光玉洁,周情孔思,千态万貌,卒泽於道德仁义,炳如也,洞视万古,愍恻当世,遂大拯颓风,教人自为。时人始而惊,中而笑且排,先生志益坚,其终人亦翕然,而随以定。呜呼!先生於文,摧陷廓清之功,比於武事,可谓雄伟不常者矣。长庆四年冬,先生殁。门人陇西李汉,辱知最厚且亲,遂收拾遗文,无所失坠。得赋四,古诗二百五,联句十,律诗一百七十三,杂著六十四,书、启、序八十六,哀辞、祭文三十八,碑、志七十六,笔砚鳄鱼文三,表、状四十七,总七百。并目录合为四十一卷。目为《昌黎先生集》,传於代。又有《注论语》十卷,传学者;《顺宗实录》五卷,列於史书,不在集中。先生讳愈,字退之。官至吏部侍郎。馀在国史本传。

  ◎ 李款  款,文宗朝官侍御史,历仓部吏部左司员外郎。

    ◇ 弹郑注奏

  注内通敕使,外连朝官。两地往来,卜射财货。昼伏夜动,干窃化权。人不敢言,道路以目。请付法司,推劾情款。  ◎ 薛元赏

  元赏,太和时累迁司农卿京兆尹,出为武宁节度使,徙?宁。会昌中进工部尚书,领诸道盐铁转运使。宣宗立,下除袁王傅,拜昭义节度使卒。    ◇ 东都神主议

  伏以建中时,公卿奏请修建东都太庙。当时之议,大旨有三。其一曰:必有其庙,备立其主,时飨之日,以他官摄行。二曰:建庙立主,存而不祭,皇舆时巡,则就飨焉。三曰:存其庙,瘗其主。臣等立其三议,参酌礼经,理宜存庙,不合置主。

  谨按《礼祭义》曰:「建国之神位,右社稷而左宗庙。」《礼记》云:「君子将营宫室,宗庙为先。」是知王者建邦设都,必先宗庙社稷。况周武受命,始都于丰,成王相宅,又卜于洛。?祭岁於新邑,册周公于太室。故《书》曰:「戊辰王在新邑,?祭岁,王入太室稞。」成王厥後复立于丰,虽成洛邑,未尝久处。逮于平王,始定东迁。则周之丰、镐,皆有宗庙明矣。

  又按曾子问庙有二主,夫子对以天无二日,土无二王。尝?郊社,尊无二上,未知其为礼者。昔齐桓公作二主,夫子讥之,以为伪主。是知二主不可并设亦明矣。  夫圣王建社以厚本,立庙以尊祖,所以京邑必有宗社。今国家定周、秦之两地,为东西之两宅,辟九衢而立宫阙,设百司而严拱卫。取法元象,号为京师。既严帝宅,难虚神位。若无宗庙,何谓皇都?然依人者神,在诚者祀。诚非外至,必由中出。理合亲敬,用交神明。位宜存於两都,庙可偕立;诚难专於二祭,主不并设。  或以礼云七庙五庙无虚主,是谓不可无主。所以天子巡狩,亦有所尊尚,饰斋车,载迁主以行。今若修庙瘗主,则东都太庙,九室皆虚,既违於经,须徵其说。臣复探赜礼意,因得尽而论之。所云七庙五庙无虚主,是谓见飨之庙,不可虚也。今之两都,虽各有庙,??飨献,斯皆亲奉於上京;神主几筵,不可虚陈於东庙。且《礼》云,「唯圣人为能飨帝,孝子为能飨亲。」昔汉韦元成议废郡国祀,亦曰立庙京师,躬亲承事。四海之内,各以其职来祭。人情礼意,如此较然。二室既不并居,二庙岂可偕?。  但所都之国,见飨之庙,既无虚室,则叶通经,议者又欲置主不飨,以俟巡幸。昔鲁作僖公之主,不於虞练之时,《春秋》书而讥之。合?之主,作非其时,尚为所讥。今若置不合?之主,不因时而作,违经越礼,莫甚於此。岂有九室合飨之主,而有置而不飨之文?

  两庙始创於周公,二主获讥於夫子。自古制作,皆范周孔;旧典犹在,足可明徵。臣所以言东都庙则合存,主不合置。今将修建庙宇,诚不亏於典礼。其见在太微宫中六主,请待东都建修太庙毕,具礼迎至於西夹室,?而不飨。式彰陛下严祀之敬,以明圣朝尊祖之义。

  ◎ 李?

  ?字子元,举太和二年贤良方正能直方极谏科。调河南府参军,历贺州刺史。    ◇ 乞旌刘ナ直言疏

  陛下御正殿,求直言,使人得自奋。臣才智懦劣,不能质今古是非,使陛下闻未闻之言,行未行之事。忽忽内思,愧羞神明,今ナ所对,敢空臆尽言,至皇上之成败,陛下所防闲,时政之安危,不私所料,又引《春秋》为据。汉魏以来,无与ナ比。有司以言涉讦忤不敢闻,自诏书下,万口籍籍,叹其诚鲠,至於垂泣。谓ナ指切左右,畏近臣衔怒,变兴非常,朝野惴息,诚恐忠良道穷,纲纪遂绝,季汉之乱,复兴於今。以陛下仁圣,近臣故无害忠良之谋;以宗庙威严,近臣故无速败亡之祸,指事取验,何惧直言!且陛下以直言召天下士,ナ以直言副陛下所问,虽讦必容,虽过当奖,寿於史策,千古光明。使万有一,ナ不幸死,天下必曰陛下阴杀谠直,结仇海内。忠义之士,皆惮诛夷,人心一摇,无以自解。况臣所对,不及ナ远甚,内怀愧耻,自谓贤良,奈人言何。乞回臣所授,以旌ナ直,臣逃苟且之惭,朝有公正之路,陛下免天下之疑。顾不美哉!

  ◎ 王钊

  钊,武宗朝官沼州刺史,检校刑部尚书兼左金吾卫大将军御史大夫,充左卫使,封太原郡王,除皇城留守。

    ◇ 对字诂判

  〈甲书字诂所由计功不及日请科罪不伏诉云纸类不同〉

  人之从事,则有司存,率由旧章,乃无厥咎。甲以九流贱职,工写为务,理宜不愆于素,钦乃攸司。何得慢其所守,越我王度,挈瓶犹且不假,落简安得有乖。致使鱼鲁阙辨於当时,铅黄莫施於学校。罪自掇也,刑则何逃。然而纸类以难易论功,时日以短长命课。事无准定,或须加减,不伐有词,理从哀矜。待测浅深之量,方申大小之辜。

  ◎ 崔戎

  戎字可大,举明经。累擢谏议大夫,拜给事中,出为华州剌史,徙兖海沂密观察使。卒年五十五,赠礼部尚书。

    ◇ 请勒停杂税奏  准诏旨,制置剑南西川两税,旧纳见钱,今令一半纳见钱一半纳当土所在杂物,仍于时估之外,每贯加饶三五百文,依元估充送省及留州留使支用者。今臣与郭钊商量,当道两税,并纳见钱,军中支用将士官吏俸,依赐并以见钱给付。今若一半折纳,则将士请受,折损较多。今请两税钱数内,三分二分纳见钱,一分纳疋段及杂物,准诏每贯加饶五百文,计优饶百姓一十三万四千二百四十二贯文。成都府及诸县并邙、雅、黎等州蛮寇所经处,赋税三分蠲放一分,其不经贼处,亦量减放,共计减放一万七千六百二十贯文。伏缘两税先徵见钱,今三分已一分折纳杂物,计优饶百姓一十三万馀贯文。西川税科,旧有青苗如茄子、姜芋之类,每亩或至七八百文,徵敛不时,烦扰颇甚。今令并省税名目,一切勒停,尽依诸处为两限,有青苗约立等第,颁给户帖。两税之外,馀名一切勒停。今臣与郭钊商量,得报称已是徵夏税之时,改法未得,先已奏请以今年已後,每年冬于本色苗本额税中,并减一半讫,计减放四万二千五百四十四贯文。臣奉使日,伏蒙处置如前。

  ◎ 柳?

  ?字德辉,右散骑常侍冕子。宝历初进士。开成初官库部员外郎知制诰,以本官充翰林学士,拜中书舍人。会昌时转礼部侍郎,贬信州司马,终郴州剌史。

    ◇ 郊庙告祭请准开元元和敕例差官奏  准开元二十三年敕,宗庙大祠,宜差左右丞相、嗣王、特进少保少傅、尚书、宾客、御史大夫。又二十五年敕,太庙五享,差丞相、师傅、尚书、嗣郡王通摄,馀司不在差限。又元和四年敕,太庙告祭,摄官太尉以宰相充,其摄司空、司徒以仆射、尚书、师傅充,馀司不在差限。比来吏部因循,不守前後敕文,用人稍轻。请自今年冬季,勒吏部准开元、元和敕例差官。

    ◇ 请续修图谱奏

  今月十二日面奉进止,以臣先祖所撰《皇宗永泰新谱》,事颇精详。令臣自德宗皇帝陛下御极已来,依旧式修续。伏请宣付宰臣。

  ◎ 卢求

  求,范阳人,宝历初进士,应诸府辟召,位终郡守。

    ◇ 成都记序

  蜀国自秦始通,秦遗蜀王五美女,蜀亦遣五丁迎之。到梓潼,见一大蛇入山穴中,一人览其尾不能得,五人相助。大呼拽之,山遂崩。五丁及秦女皆死。惠王遂遣张仪、司马错从石牛道灭蜀。因封公子通国为蜀侯,以陈壮为相,置巴蜀郡。迁秦人万家实之,民始能秦言。以蜀令张若为太守。前时蜀王开明尚纳美女为妃,盖武都山之精也。及死,葬于城西北。遣五丁担其本山之土以为冢,今有二名尚在,古老言五丁担云。陈壮既为秦公子相数年,遂谋反,杀秦公子。秦伐蜀,诛壮,封子恽为蜀侯。恽後母诬恽有罪,赐剑自杀。蜀人以其冤,因为立祠。又封子绾为蜀侯,後复疑绾反诛死。自此但置守而已。

  後以李冰为蜀守。冰始凿三江,引水以行舟楫。岷山多梓柏大竹,坐致材木。又溉水开稻田,于是沃野千里,号为陆海。置绵、洛二水,用便溉灌。作石犀五,以压毒蛟,命曰犀牛里。後更为耕牛二。又作三石人立水中。冰非常人也,与江神约曰:「水竭不至足,盛不没肩。」大凿岩崖,通沫水道。江之龙大怒,冰乃持刀入水与龙斗,龙死,遂无水害。迄今蒙利。蜀人称郫繁为膏腴,绵洛为浸沃。昭襄王时,又曰白虎为患,意廪君之魂也。历四郡,伤千二百人,王乃募能杀之者,邑万家,金帛称是。巴夷朐忍廖中药何谢作白竹弩於高楼,瞰而射之死。王嫌其夷人,乃刻石复田,顷田不徂,十妻不算,伤人不论,杀人不死。与之盟曰:「秦人犯夷,输黄龙一双,夷人犯秦,偿清酒一钟。」其人安之,遂号曰武夷。

  其族又有濮クク,尤武勇。居渝水,夹水以居。为汉高祖前锋,陷阵善舞。巴与蜀代为仇雠,蜀尝封弟葭萌於汉中,号苴侯,命其邑曰葭萌。至汉高祖六年,始分置广汉郡。高後城?道,开青衣。文帝末,以庐江文翁为郡守。穿湔江口,溉田千七百顷。立文学,选吏子弟皆就学。令俊?之士张叔等十八人,东诣博士受七经,还以教授。於是岷络之地,学比齐、鲁。孝景帝嘉叹,遣天下郡国皆立文学,自文翁始也。文翁明天文灾异,後以博士徵,至侍中扬州剌史。孝武帝置四郡都尉,俾立十八郭,於是郡县多城观矣。又分??置益州,是为南益州。宣帝地节三年,穿临邛蒲江盐井二十,置盐铁官。自汉兴至哀、平,牧守仁贤,宣德立教,英伟命代之士,其出如林,玺书束帛,交驰於梁益之地矣,虽鲁之洙泗,齐之稷下,未足多也。且汉徵八士,蜀预其四,高帝分蜀郡北鄙置广汉,武宗分南鄙为犍为,遂有三蜀之号。王莽改郡守为帅正,以蜀郡为导江。公孙述为帅正,治临邛。述僭号,後汉光武帝灭述,还为蜀郡。顺帝即位,复为益州,郡名依旧,州治大城,郡治小城。灵帝末,以刘焉为牧,及卒,子璋为嗣。建安十九年,璋迎汉左将军刘备至,遂灭璋,称帝继汉,号先主,治成都。魏末,司马昭平蜀,复为益州。

  晋受魏禅,以州领郡。武帝末,以成都为国,封子颖为王。其後ク人李雄僭称王,晋穆帝永和初,遣桓温击灭之,复为蜀郡。谯纵反,安帝命朱龄石讨平之。至梁分益州,更置南北二益州,以武陵王纪为剌史。纪僭帝号,领兵东下,为湘王所杀。後魏废帝前二年,尉迟迥定益州,置总管。後迥举义旗不受代,为隋王坚所戮。隋开皇元年,废总管,置行台,以蜀王修为西南道行台尚书令。三年,复为总管。大业元年,废总管为州,又改州为郡。

  圣唐武德元年,复为总管。三年,置行台,改为益州,以太尉秦王为益州道行台总管,又改为宋大都督府。天後析益州,置彭、蜀、汉二州。开元二年,始以齐景胄为剑南节度营田兼姚?等州处置兵马使,自此始有节度使也。八年,以李?为使,去兵马使,章仇兼琼兼山南西道采访使。其後或兼或否,亦无定制。上元二年,始分为东西川。

四库全书

  • 小说
  • 名著
  • 故事
  • 谜语