《易经》中易的三个概念

《易经》为儒家经典。因为它的体裁和内容，被列为占卜之书，弥漫着一股神秘的气息。秘密就在于宇宙自然万物的奥秘，以及它的发展变化规律。这是一个非常神秘的经典。其内容大道至简。内含简易、变易、不易三位一体的大道理。一阴一阳之谓道。一句话解释了宇宙万物形成的原因。

《易经》先后经过三个圣人编撰，才最终得以成书。这三个圣人分别是：伏義，周文王，孔子。其中，伏義画出最初的八卦，周文王将八卦发展变化为六十四卦，并做了卦辞和爻辞，而到了孔子时代，因为卦象太深奥，变化太多，很少有人看得懂，于是孔子作了《易传》来解释此书，使后人得以理解它。

虽然《易经》最初是用来占卜的，但把它当作占卜书籍的观点，是有失公允的。孔子虽然写了《易传》，但他并没有把它当作一部占卜之书，而是认为《周易》中蕴含着深刻而宏大的哲学思想。比如，《易传·系辞·上》说：一阴一阳之谓道。它认识到事物是有对立面的，如生和死，强和弱，男和女，大和小，昼和夜，明和暗，吉和凶等等。而且，而且这种对立不是绝对的，很多情况下是可以转化的，比如，昼和夜循环转化，《易经》中的‘易’字包含了三个概念：变易，不易和简易。

1，变易：就是变化。世界上的事，人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。时间变化，环境不同，随时随地都在变化中。例如，我们看到一颗小小的种子，春天播种发芽，夏天开花，秋天成熟结果，不仅存在于自然界，人类也是始终在变化之中，从婴儿，到小孩，到成人，再到老人。这样的例子比比皆是。而易经首要研究的，就是这种变化，告诉我们要细心观察，留心生活中的各种变化，大至国家大事，小至油盐米醋，预先看到事情变化发展的征兆。

2，不易：就是万事万物随时随地都在变，就是在能变成万象的事物中，却有一项永远不变的东西存在，它是不变的，那是永恒存在的。就像鱼离开水会死，而流动的水才能保持清洁，这是自然规律，人自满就会止步不前，行动轻率就会导致失败，这是为人处世的规律，国家横征暴敛会导致人民造反，，勤政爱民会得到人民拥护，这是国家兴衰的规律。

3，简易：中国人讲“大道至简“。真正深刻的道理，一定会以非常简单的方式给大家表述出来。也是告诉我们生活越简单越幸福，越充实。比如说，我们每天吃的菜都口味鲜美，放了很多调料，色香味俱全，最初当然觉得好吃，但是吃了一段时间后就会腻，没胃口，也尝不出食物的本来味道。但相反，如果你吃得很清淡，你就一直能保持很好的胃口。简易是《易经》的最高境界。

总之，《易经》涵盖了中国人最丰富的智慧，我们要客观，要与时俱进，懂得扬弃，要从现代社会发展的角度去学习研究《易经》。从中找出现代社会需要的本质。