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《元代野史》·第五十七回 广陵散竹生得谱

民国 元代野史 田腾蛟 著

湘阴寇竹生,白系狱,得遇陈副使,昭雪而归。庐墓三载。

  有乡先达,不时顾恤,家始小康。杜门谢客,惟与王用槐间有往来。偕一母一妻,深自韬晦。如是者数年,迁于洛西。

  一日省亲,道经东平镇,暮宿华亭。是夕,星月闪烁。竹生寝不成寐。又当秋夜,四壁虫声,啾瞅唧唧。每怀身世,未免凄然。披衣徐起,四顾阒寂。只见屋角参差,夜色苍凉。更远远望去,觉丛树修篁,瑟瑟风起。鸟啼一声,不觉有感于中。

  遂踞胡床,取绿绮,按弦而鼓《鸟夜啼》一曲。觉弦中风雨,指下波澜,不啻有雍门之悲者。竹生写心未已,更连奏《楚泽涵秋》、《塞门积雪》二曲。正在五弄三终,神爽飞越,忽亭西一人,鼓掌大笑。竹生辍手惊起,揖之就坐。其人遂请过七弦,审视一会,抚玩不置。乃曰:“仆生平亦有胶柱之癖,但久荒丝桐,为君一鼓下里巴人,以佐良宵清话,可乎?”竹生大喜。

  其人遂奏《清夜吟》一曲,音韵凄侧动人。竹生自谓弗及也。

  其人曰:“此《清夜吟》与君所鼓不换金,不换玉,皆琴曲十小调也。”竹生笑曰:“君误矣。愚所鼓仍《楚泽涵秋》、《塞门积雪》也。”其人口:“不然,琴曲十小调,一曰不换金;二曰不换玉;三曰(白夹)泛吟;四曰越溪吟;五日越江吟;六日孤猿吟;七日清夜吟,即予适所鼓也;八日叶下闻蝉,九日三清,十亡其名。皆隋时贺若弼所制。至宋太宗时,始改不··换金为《楚泽涵秋》,不换玉为《塞门积雪》。此十小曲大略也。”

  竹生见其人深明琴调,十分叹服,叩其底蕴,对答如流。竹生自以为钟期遇伯牙,惜相见之恨晚。二人促膝谈心。你称曹子建玉树临风,我羡白乐天阳春白雪;一会说李(氵千干)公百衲,精妙入神;一会说蔡伯喈焦尾,希世罕觏。

  辨论一会。其人曰:“琴调更有佳者,足下亦欲闻乎?”

  竹生闻言,急代为抚轸理弦,焚香以俟。其人援琴而弹,竹生谛听之,若风入松间、泉流石上,俨钟仪之操南音,莫名其妙;疑师旷之调清角,不减共精,元鹤白鹄,欲翔欲舞,不知此曲,为何曲也?弹毕,方欲叩之,其人忽颜色惨沮,推琴长叹而起曰:“千年不鼓之曲,今更流传于世矣。”竹生即问此曲何名,其人曰:“此广陵散也。凡四十一拍,共有六段,段各有题。

  按开指一段,小序三段,俱名止息。今并以传足下,最宜留心。”

  竹生此时,一心在琴,急问其详。

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