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《三命通会》·卷 七·招嫁不定

明朝 三命通会 万民英 著

夫招嫁不定者何也?乃目令中有夫星,透干与己相合,己身从伏,其夫星却无气,时引夫星或煞星却乘旺地求克己身,又从伏便夫,故谓之招嫁不定。若夫星不旺,或受克制,必嫁夫迟,或嫁夫不明,或夫不济事,或有外情。

  如一命:癸酉、甲子、己未、乙亥,己用甲为夫,生于十一月,失时不旺,时逢亥字,乃甲木长生,是夫旺也,却不合,又被乙木制己未,未为乙木库地。甲生子月,夫坐败地,不显,时上乙亥,亥中又有生长之甲,欲甲又招乙也,此招嫁不定,余仿此推。

  论曰:凡观阴命,先推夫子兴衰,欲究荣枯,次辨日时轻重。官为夫,财为父,财旺夫荣;食为子,印为母,印盛子衰,日干不宜太旺,月气务禀中和。日主旺相,夺夫权而孤苦;月令休囚,安本分而持家。官星得地,夫主荣华;伤官无克,子当贵显。有官而不可见煞,有煞而不可逢官,设使官煞混杂,为人安得祯祥?官星无克,值二德,可两国之封;七煞有制,遇三奇,为一品之贵。嘉食神而制煞生财,恶伤官而克夫盗气,贪财坏印,岂是良人?用煞逢官,非为节妇;孤贫下贱,盖因子死休囚;富贵峥嵘,只为夫兴子旺,官太旺,公寿难延;财重叠,婆年早丧。身居旺地,虽富足,夫子刑伤;日值衰乡,纵贫寒,夫子完聚;自旺而巧于妇业,日衰而拙于女工。贵神一位,不富即荣;合神数重,非尼即妓。贵人乘驿马,决主风尘之美妓;官星带桃花,定为深院之良人。食神独者,安和而有子有寿;合贵重者,娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插,沐浴最忌裸形,犯之者多为侍婢,值之者定作师尼。四仲全,乃酒色荒淫之女;四孟备,乃聪明生发之人。未丑刑而不忌,戌辰冲处非良。大抵夫星要值健旺,己身须禀中和。食神不可刑伤,子星要临生地。印绶生身一位,则可财神发福,多见无伤。财强身弱,不能发福;身强财弱,安得为良?伤官叠遇,克夫星而再嫁之人;印绶重逢,不死别即生离之妇。刑冲羊刃,恶狠无知;破害金神,血光产难。四柱无夫,不偏房定为续室;八字空亡,非寡鹄决是孤鸾。大概贵贱观其夫位,荣枯究其财官,此为天依乎地,地附乎天,故贵者随夫而贵,贫者随夫而贫。前八法以泄其玄机,后八格乃明其奥旨,倘有缺误,俟知者择焉。

  总歌:  正气官星第一格,财官两旺亦同说;官星带合兼坐禄,女命逢之真有福;官星桃花是良人,带合兼煞便不同;印绶天德惟最妙,日贵财官亦相肖。

  独煞有制羊刃同,伤官生财亦不凶;归禄逢财准此断,食神生旺尤堪羡。

  煞化印绶格局纯,二德扶身贵无伦;三奇合局真造化,拱禄拱贵也不怕。

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