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《续资治通鉴长编拾补》·卷十九

清朝 续资治通鉴长编拾补 黄以周等辑 著

徽宗

  △崇宁元年(壬午,一一○二)

  1、正月(案:《宋史·本纪》、钱氏朔闰考:是年壬午正月丁巳朔。)癸未,曾布奏事讫。先是温益留对,乞因事削刘奉世、张舜民、刘安世、吕希纯、王觌等职名,又言晁补之知河中不当。上指令曾布看过却取进来。益以示布,布答益曰:“因事黜之,自当然也。”原注:安世、希纯落职在四月十三日,奉世在五月十四日,舜民在四月十七日,觌五月十一日。(案:补之知河中,建中靖国元年八月可考。)至是,布留,上心知为此,故并留益。布对如前,上曰:“元祐之人诉訾先朝,义不可容。今闾巷之人尚知父子之义,朕岂可已因言罢补之郎官却与河中,似此皆过当。”又言:“谢文瓘与吕公著书,尊公著过於人主而诋先朝。”且语益曰:“书已降出,在曾布处。”又顾布曰:“将与三省看。”布唯唯。益未退,布曰:“臣别有所陈,欲更少留。”益遂退,布曰:“臣得事陛下,不敢不尽犬马之力。然臣既不悦於元祐之人,又为绍圣之人所怨怒,臣在朝孤立,实不易处,亦累常奏陈,恐有谗谮中伤之语,乞赐考察。”上曰:“何故?”布曰:“近臣阎守勤、李士京罢黜,乃有言臣以守勤之论为直,又言昨山陵臣曾辟士京检点道路,士京逐,臣必危矣。臣遭遇神宗,拔擢不次,陛下昨力排众论,置之相位,眷遇亲厚,特异众人,臣非犬马木石,岂不知恩!若谓陛下有不同心,退有后言,实为诬罔。”上曰:“并不干人事,只韩忠彦如此说。”布曰:“宫禁中事,外庭莫知其实。臣昨日对忠彦云守勤之逐。忠彦之子治与臣子纡皆在太仆,治问纡云:‘守勤遂逐。’纡云:‘陛下旬日之间逐二巨阉,可谓英断。’此乃日闺门之间父子之私论,臣亦闻忠彦谮臣,故对忠彦面奏此语,此最为明白。如中伤之言,愿陛下更赐裁察。”上曰:“不信。”(《纪事本末》卷百三十。)

  《续宋编年资治通鉴》云:春正月,河东太原潞祔隰代石岚岢岚威胜保化宁化等州地震弥旬,昼夜不止,坏城壁、屋宇,人畜死者甚众。诏官给瘗奠,优恤死伤之家。案:自前年十二月二十五日地震,至正月二日犹未止,见下朱肱疏。下诏在丁丑日,见《宋史·本纪》。

  1、二月(案:《宋史·本纪》:是月丙戌朔。戊子,谢文瓘罢给事、知濮州。《纪事本末》卷百二十一。原注:二月三日。案:《宋史》二月丙戌朔,三日戊子也。《宋史》本传:以文瓘坐吊辽主变服,於崇宁元年出知濮州。寻治诒吕公著书,再谪邵武军。考文瓘吊辽主洪基殂,令从者变服而入,事在建中靖国元年三月,时贬秩二等,而已其出知濮州。当依《续长编》文,为治与吕公著书故也,正月癸未可考。)

  2、甲午,诏观文殿大学士、赠太师蔡确配享哲宗庙庭。上谓韩宗彦等曰:“西宫宝庆殿成,宜以蔡确配食,确於哲庙甚有功。方皇太后当从神宗灵驾西行,确密上文字,令弟硕属内臣阎守勤奏太后请留保护,太后以故辍行,保祐哲宗,晨夕尝与之俱食以铜匕箸,至於饮水,亦为之亲尝。确文字今尚在。”故有是诏,仍录确子讬、渭并与升擢差遣。(《续长编》卷五百二十注、《纪事本末》卷百七合编。案:《续长编》注系此事於崇宁元年三月,据《纪事本末》在二月甲午,与《十朝纲要》、《宋史·本纪》合。盖原注三月,字误也。原注又载《旧录》是年八月谕,见后。《新录辨》云:“此论止是盛誉绍圣权臣,与《神宗实录》末卷体制不同,其间讬为徽宗训辞,尤非恭顺,事皆诋诬。”云云。今考《编年备要》载蔡确配享事,云:时确之党上书言:“元丰末,确尝密说皇太后,令勿从灵驾,保祐哲庙,食以铜匕箸,至於饮水,亦必为之亲尝故也。”据此,徽宗之谕,即用确党之言,其事虽未可据,而徽宗信从其说,容或有之。故五年赐确墓碑额曰“元丰受遗定策宰臣蔡确之墓”。宣和二年,蔡京引确之子懋上殿,述其父有定策功。诏进封汝南郡王。《新录辨不信蔡确》之事可也,必以为徽宗无此训辞,未免矫枉过正。)

  3、丙申,雄州防奭推官、知邓州录事参军朱肱言:“臣伏闻陛下即位以来,两次日蚀,在正阳之月;河东二十二郡,而十一郡晓夜震动,自去年十二月二十五日至今年正月二日,犹未之止,城壁、屋舍、悉皆倒塌,人民震死,动以千数;外议皆称自古灭异,未有如此。恭惟陛下敦朴自己,忧劳在民,建大中以承天意,正五事以育群生,可谓小心翼翼,昭事上帝。迺者日月薄蚀,天地震动,推求咎愆,臣不避死,妄论辅弼之失,以救灭异之应,言词激切,死有馀罪。昔西汉多言灭异,罕有完全。谷永讥斥帷幄,阴附权贵,而终以保全。王章力诋王凤专权蔽主,竟以法诛。祸患易见,利害易明,臣非不知,上忤大臣,其祸立至。然惓惓孤忠,不敢隐默者,食陛下之禄,念国家之重,而不敢顾其私也。”其上宰相曾布书随具进呈。

  书曰:“今监察御史刘焘,相公门人也。相公帅高阳,辟焘为幕客,其后相公又秉机政,辟焘为删定官;焘持亲丧,相公奏祥除有旨,令服阕,改宣议郎;未及禫除,又辟为编修官;前日相公为山陵使,辟焘为掌栈表,又荐入馆,相公於焘厚矣。如焘者,置之词掖,不忝也;以焘为御史,则不可也。相公有过举,焘肯言乎?言之则忘恩,不言则欺君,盖非所以处焘也。”又曰:“今右正言范致虚兄上舍生致君,相公之侄婿也。致虚乃致君之亲弟,如致虚者,置之馆阁,不忝也;以致虚为谏官,不可也。相公有过举,致虚争之则忤亲,不争则失职,亦非所以处致虚也。相公旁招俊乂,陶冶天下,肱之所论,祗及焘与致虚者,特以台谏人主耳目之官,非他职可以略而不论也。相公置门人、亲戚为谏官、御史,此日月所以震动也。”(案:当依《九朝备要》改作“此日月所以薄蚀,天地所以震动也”。)

  又曰:“章惇之过恶,不可殚数,其最大者四五事。时相公在枢府,坐视默然,亦不得为无过也。若以西府不与议,则游谈侍从之臣,皆与论思之职,况执政乎!再贬元祐臣僚,范纯仁能言之,相公未尝救也;废元祐皇后,龚夬能言之,相公未尝救也;策元符皇后,邹浩能言之,相公未尝救也;置谏官死地,黄履能言之,相公未尝救也。此四五事,惇之过恶最大,而相公无半词之助。洎钦圣皇后以天命人心之所归,付神器於陛下,英声伟望,(案:九朝备要“英声”上有“相公”二字。)简在潜邸,注意委重群臣,莫望天下之士翘首倾心,以观考绩之效,而天变见於上,地理逆於下,肱窃疑之。伏惟相公位高而任重,位高则忧深,任重则责厚,遇灭而惧,然后可以弭天变;闻善而迁,然后可以来直言。肱之区区所望於相公者如此而已。”诏付三省。(《纪事本末》卷百三十。原注:肱者,服从弟。案:程迥《医经正本书》云:吴人朱肱作《治伤寒活》人书,武夷张蒇得其书,序之曰:“作於元祐己巳,成於大观戊子,釐为二十卷。”肱尝自序其书。后四年,肱以奉议郎致仕,遣男遗直诣阙献焉。且曰:“肱乙未秋以罪去国,明年过方城,见同年范内翰,令证与方合为一。”或曰起肱休?致仕於朝,以谠直忤宰相引去。)

  4、辛丑,龙图阁直学士、新知定州蔡京为端明殿学士、知大名府。先是,大名阙帅,曾布白上前,两府惟有刘奉世。上默然。韩忠彦与布交恶,阴欲结京,乃言熙宁故事,尝除学士不必前两府。因请用京,上从之。(《纪事本末》卷百二十。又卷百三十一。)

  5、左正议大夫、知大名府蔡卞知扬州。(《纪事本末》卷百二十,又百三十一。)

  《续宋编年资治通鉴》云:二月,赵谂谋起兵据蜀,事觉,伏诛。案:《东都事略》云:建中靖国元年九月,赵谂反於渝州。崇宁元年二月戊戌,赵谂伏诛。《九朝编年备要》云:谂,江津人。少敏给,绍圣初擢甲科,教授成都。因章惇逐元祐大臣,不合人心,欲以此为名,起兵据蜀。与所亲何奖、王师直、贾成时及日者罗京等同谋,借姓孟起兵,以从蜀人之望属。上登极赦到,谂谓奖等曰:“章惇必罢,天下既安,人心难动,前事愿勿出口。”遂入京,除太学博士,请假般家,欲面止诸人。而党中有发其谋者。狱具,当族。有诏诛,家属分配湖广。《宋史彭汝砺传》:弟汝霖鞠赵谂反狱,穷其党与。

  又:云:太妃朱氏薨,追谥钦成皇后。(案:《十朝纲要》、《东都事略本纪》系辛丑日。)

  1、三月(案:钱氏《朔闰考》:是月丙辰朔。)辛酉,兵部侍郎邹浩为宝文阁待制、知江宁府。浩乞补外也。(《纪事本末》卷百二十九。案:《宋史》本传云:徽宗立,召还,复为右正言,迁左司谏。上疏谓:“孟子曰:‘左右诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。左右诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之,见不可焉,然后去之。’於是知公议不可不恤,独断不可不谨。盖左右非不亲也,然不能无交结之私;诸大夫非不贵也,然不能无恩雠之异。至於国人皆曰贤,皆曰不可,则所谓公议也。公议之所在,概已察之,必待见贤然后用,见不可然后去,则所谓独断也。惟恤公议於独断未形之前,谨独断於公议既闻之后,则人君所以致治者,又安有不善乎?伏见朝廷之事,颇异於即位之初,相去半年,遽已如是,自今以往,将如之何?愿陛下深思之。”改起居舍人,进中书舍人。又言:“陛下善继神宗之志,善述神宗之事,孝德至矣。尚有五朝圣政盛德,愿稽考而继述之,以扬七庙之光,贻福万世。”迁兵、吏二部侍郎,以宝文阁待制知江宁府,徙杭、越州。)

  2、甲戌,端明殿学士、新知大名府蔡京为翰林学士承旨兼修国史。(《纪事本末》卷百二十,又百三十一。)

  《续宋编年资治通鉴》:三月,命内侍童贯如杭州造御前生活。

  1、四月(案:钱氏《朔闰考》:是月乙酉朔。丙戌,张商英为翰林学士。《纪事本末》卷百三十一。)

  2、乙未,蔡京入对。(《纪事本末》卷百三十一。)

  先是,温益留对,乞因事削刘奉世、张舜民、刘安世、吕希纯、王觌等职名,(案:《东都事略温益传》:益除给事中兼侍读。左正言陈瓘论益守潭日,邹浩贬新州,道其郡,投宿僧寺,益差兵卒逼浩登舟,使冒风涛夜渡。范纯仁、刘奉世、韩川、吕希纯、吕陶皆贬湖南,并为益所侵困,当时大臣以为是,而天下以为非。陛下以此察之,则益之为人可知矣。遂以龙图阁待制知开封府。是年迁吏部尚书,拜尚书右丞。崇宁初,迁中书侍郎。)至是安世、希纯、舜民落职。(《纪事本末》卷百三十及注参补。案:原注云安世、希纯落职在四月十三,舜民在四月十七。考四月乙酉朔,十三日丁酉,十七日辛丑。《十朝纲要》云:四月丁酉,以左正言壬能甫言,诏知潞州刘安世、知颍州吕希纯并降集贤殿修撰,寻并落职。据此,当时弹安世、希纯、舜民者,固不独温益也。)

  2、癸卯,宝文阁待制、新知江宁府邹浩知杭州。(《纪事本末》卷百二十九。)

  3、甲寅,有司言:“勘会见今请射牧地养马之数,共计养马一千七百九十七户,请射过牧地三千七顷三十三亩半,所养马一千八百二十九匹:河北东路二百七十八匹,河北西路一千四百一十三匹,京西北路一百一十五匹,京东西路一十四匹,河东路九匹;开封府界、京西南路、京东路并无之。”(《纪事本末》卷百三十八。)

  1、五月(案:钱氏《朔闰考》:是月乙卯朔。)乙丑,臣僚上言:“臣闻天下之罪,其名不正,则天下之善无自而明。神考在位凡十有九年,所作法度,皆本先王。元祐党臣秉政,紊乱殆尽,朋奸罔上,更唱迭和,气焰薰炙,不可蔊迩者,皆神考之罪人也。绍圣追复,虽以窜逐,陛下即位,仁德涵养,使之自新。党类实繁,所在连结,罪废者一旦牵复,不以其渐,所与过当,又复纷然,莫之能奭,内外相应,浸以滋蔓,为害弥甚。今皆坐享荣名显职,厚禄大郡,以至分居要路,疑若昔未尝有罪者,非所以正名也。”又曰:“今奸党姓名具在,文案甚明,有议法者,有行法者,有为之唱者,有从而和者,罪有轻重,情有浅深,使有司条析区别行遣,使各当其罪,数日可毕。庶几得罪名者,无所致怨,不忧后祸。观望者消於冥冥之中,天下忠臣良士,各得自尽以悉心於上,不疑复有害之者,以显神考盛德大业,以成陛下继志述事之孝,而天下可以无为而治矣。伏望早赐施行。”

  诏:“观文殿学士、知河南府安焘降充端明殿学士,龙图阁学士、知润州王觌降充龙图阁直学士,枢密直学士、知越州丰稷降充宝文阁待制,显谟阁待制、知颍昌府陈次升降充集贤殿修撰,左朝议大夫、集贤殿修撰、知应天府吕仲甫落职,故资政殿大学士、赠金紫光禄大夫李清臣夺职,追所赠官,并例外所得恩例指挥更不施行。”(《纪事本末》卷百二十一。)

  2、戊辰,刘奉世落端明殿学士、知徐州。(《纪事本末》卷百二十一注。案:据此注云崇宁元五月四日。又卷百三十注云奉世落职五月十四日,王觌五月十一日,两注岐异,今补於王觌后。钱氏《朔闰考》:五月乙卯朔,十四日戊辰也。)

  3、庚午,臣僚上言:“伏见先朝贬斥司马光等异意害政,大臣论列,布告中外,天下共知。方陛下即位之初,未及专揽万机之际,当国之臣,不能公心平意,检会事状,详具进呈,以次牵复,今日再招人言,遂至烦紊。臣愚,伏望陛下明谕执政大臣,使公共参议,详酌事体,原轻重之情,定大小之罪,上禀圣裁,特赐行遣。如显有欺君负国之实迹,自宜放弃,不足收恤。其间亦有干连牵挂,偏执愚见,情非奸诬者,乞依近年普博之恩,使有自新之路,则天下之气平,而纷纷之论息矣。”(原注:据邹馀奏议,其文颇有与诏旨不同者,当考。然上言者必邹馀也,更详之。)又言:“苏辙坐穷兵黩武之谤,如此之类有实迹者,宜行放弃。”又言:“曾经责降人、见今任监司藩部者,必不肯公心奉行法度,亦乞朝廷契勘,改授闲慢差遣。”又言:“窃见元符之末、帘帷同听政之日,元祐大臣乘间用事,尽复绍圣间负罪责降之人;或尽复旧官,或超授职任,不问其得罪之因,惟务合党,扶同并论。赖陛下察见弊端,力持正道,保全神考法度,绍复祖宗基业,万世之治,自此而定。然前后得罪之人所授官职过当,与援引之奸不治,未厌公论云云。伏望圣慈令所属取上件合该行遣之人,或削夺官职,或旋行惩戒,各以类举,必当其罪,即号令简重,刑罚肃清。”(《纪事本末》卷百二十一。案:《宋编年通鉴》云:谏官彭汝霖等共议,以光为元祐人罪状,有贬籍具在,昨元符末叙复大优。曾布用其说,具姓名以进。《治迹统类》、《编年备要》载此事,以为谏议大夫彭汝霖与御史邹馀、郭熙等共论元祐人罪状,有绍圣贬籍具在,如自朝廷检举裁决,则数日可毕,不须俟弹章人人指名,然后行之。於是曾布用其说,悉具姓名以进。《续长编》注云上言者必邹馀也,与《治迹统类》、《九朝编年备要》邹馀共论语合。毕沅《续通鉴考异》以李氏原注所言无实据,未免失检。)

  4、乙亥,案:《宋史·本纪》系庚午日。诏:“故追复太子太保司马光降复右正议大夫,太子太保吕公著降复左光禄大夫,太师、河东节度使、开府仪同三司、太原尹、潞公文彦博降复太保,光禄大夫吕大防降复太中大夫,太中大夫刘挚降复右朝议大夫,右中散大夫梁焘降复朝请大夫,朝奉郎王岩叟降复定远军节度行军司马,朝奉郎苏轼降复崇信军节度行军司马,其元追复官告并缴纳。赠右银青光禄大夫王存追所赠官,资政殿学士、太中大夫郑雍追所复职。赠右银青光禄大夫、谥献简傅尧俞,右银青光禄大夫、谥懿简赵瞻,并追所赠官及谥告;赠太中大夫赵卨追所赠官,已上告身并追毁。朝散郎、集贤殿学士孙升追所复职。朝奉郎孔文仲,朝散郎朱光庭、宣德郎秦观,延福宫使、入内都知、定国军留后、赠安化军节度使、谥僖献张茂则,并追所复赠官。赠开府仪同三司范纯仁追例外所推恩数。中大夫刘挚葬事依前宰相例,指挥勿行。资政殿大学士、太子少傅韩维,赠开府仪同三司孙固,为係神考潜邸人,已复职名及赠官,免追夺。太中大夫苏辙、朝散大夫范纯粹、朝奉大夫吴安诗,更不叙复职名。端明殿学士、太中大夫范纯礼落端明殿学士,提举崇福宫。朝奉大夫、显谟阁待制、知颍昌府陈次升降集贤殿修撰。朝请郎、集贤殿修撰韩川落集贤殿修撰,管勾崇福宫。朝奉郎、直龙图阁、知汝州张耒落直龙图阁,管勾明道宫。直秘阁、朝请大夫、知曹州吕希哲,朝请郎、知相州刘唐老,朝奉大夫、知蔡州欧阳棐,并落直秘阁,差遣依旧。朝奉大夫、提举永兴军路刑狱孔平仲,朝请大夫、淮南路转运副使毕仲游,朝奉大夫、提举河东路常平徐常,朝奉郎、知太平州黄庭坚,朝散郎、知密州晁补之,朝散郎、军器少监韩跂,朝散郎王巩刘当时常安民,承议郎王隐,通直郎张保源,并送吏部与合入差遣。朝散郎汪衍,瀛州防奭推官余爽,陈州别驾汤戫,案:“戫”元本并误作“馘”,今悉改正。) 更不收叙。泉州教授郑侠放罢,通直郎常立追所得一子官,参议郎程颐追所复官,依旧致仕。西上阁门使张巽追所复两官,依旧差遣。曾经贬责人除遗表及罢政恩例已给还外,其亡殁后所复官职,已待指挥,依遗表条与推恩之人并减半。其三人以上馀数听从多,仍并与假承务郎。用上件恩例转官陛资者依此。(案:文颇费解,疑有字误。“陛”当作“升”。)比折磨勘资考年月应送吏部人,并令在外指射差遣,吏部依条差注。承议郎任伯雨准此。陈祐、张庭坚、商倚等,任满送吏部,陈瓘管勾冲佑观,龚夬候服阕准此。”制词皆右仆射曾布所草定。责光等云:尊主庇民,大臣之职。其事上则不敬,其谋国则不忠,犯义干刑,孰大於此!尔等遭时艰疚,身处庙堂,垂帘之际,唯渊嘿退讬之间,案:“惟”疑“值”字之误。坐肆威福,崇聚党与,据诸要途,肆为诋诬,妄议宗庙。已行之法度靡不变更,所进之人才靡不斥逐。以道听途说施之政事而不恤於民情,以朋比谄谀自谓直谅而不稽於士论。盖内怀怨望,好胜遂非,而忘事君之义,推原罪慝,何可胜诛!绍圣躬揽万机,甫加窜逐;朕入缵大服,与物更新,而朋邪之人,适复在位。甄叙眷恤,靡不过优,言路交章,谓宜追改,稍从裁削,姑示至公,尚其有知,庸此阴命!”责大防、纯仁云:“迨宣仁寝疾弥留,永泰陵年已及冠,而委政阉寺,莫肯以复辟为言,不视长君,处之虚器。”责轼云:“尝以谤讪,诋罪神考,贷而不诛。元祐之间,躐登华近,挟持亲党,鼓动群邪,肆为诋诬,以逞怨望,绍圣投之荒裔,聊正典刑。昨者迺以误恩,复还朝著,推原罪慝,在所当诛,追削故官,置之冗散,庶其党类,知所创惩。”(《纪事本末》卷百二十一,又百二十九。原注:十一月先责安焘等,曾布所草制书今附见。奸言无所忌惮,至此固宜存之。诏书,见二十二日。案:钱氏《朔闰考》,五月乙卯朔,安焘与王觌同责在是月十一日乙丑。卷百三十一注云:王觌落职在五月十一日是也。兹注十一月先责安焘等,“月”当作“日”;又兹乙亥诏书,亦当云二十一日。《续宋编年资治通鉴》云:诏司马光、吕公著、文彦博、吕大防、梁焘、范纯仁、刘挚、王岩叟、王存、傅尧俞、郑雍以下四十四人各夺官有差。惟韩维、孙固以神考潜邸旧臣,得免。寻诏毁范纯仁神道碑。案:云四十四人误。据李氏《长编》,元祐自司马光至孙固追夺及免夺官凡二十一人。元符末自苏辙至张巽,降夺官凡二十八人。又据李氏《十朝纲要》则云:其馀吕大防以下五十人并削夺有差。)

  诏:“应元祐并元符末今来责降人除韩忠彦曾任宰臣、安焘係前任执政官、王觌丰稷见任侍从官外,(案:原本字多脱譌,兹据七月乙酉所载原文及《续宋编年资治通鉴》补正。安焘、王觌、丰稷之落职,并见五月乙丑。《十朝纲要云:五月庚申,左仆射韩忠彦罢为观文殿大学士、知大名府。甲子,落职。)苏辙、范纯礼、刘奉世、范纯粹、刘安世、贾易、吕希纯、张舜民、陈次升、韩川、吕仲甫、张耒、欧阳棐、吕希哲、刘唐老、吴安诗、黄庭坚、黄隐、毕仲游、常安民、刘当时、孔平仲、徐常、王巩、张保源、晁补之、商倚、张庭坚、谢良佐、韩跋、(案:一作“跂”。)马琮、陈彦默、李祉、陈祐、任伯雨、陈郛、朱光裔、苏嘉、郑侠、刘昱、鲁君贶、陈瓘、龚夬、汪衍、余爽、汤馘、程颐、朱光庭、张巽、张士良、曾焘、赵约、谭扆、杨偁、陈恂、张琳、裴彦臣》凡五十馀人,并令三省籍记,不得与在京差遣。”(《纪事本末》卷百二十一。)

  5、丙子,诏曰:“昔在元祐,权臣擅邦,倡率朋邪,诋诬先烈,善政良法,肆为纷更。绍圣躬揽政机,灼见群慝,斥逐流窜,具正典刑。肆朕缵承,与之洗涤,悉复收召,寘诸朝廷。而缔交合谋,弥复胶固,惟以沮坏事功,报复仇怨,为事翕翕訿訿,必一变熙宁、元丰之法度,为元祐之政而后已。凡所论列,深骇朕听,至其党与,则迁叙不次,无复旧章。或繇冗散之中登殿阁而满方面,或既殂谢之后还旧职而加横恩,玩法肆奸,鲜不类此。稍后屏远,姑务含容。而言路交攻,义不可遏,乃择其尤者,第加裁削,以适厥中。尚虑中外诖悮之人未免反侧,宜详示训谕,以慰安群情。应元祐以来及元符末尝以朋比附党得罪者,除已施行外,自今以往,一切释而不问,在言责者亦勿复辄言。朕言不渝,群听毋惑。宜令御史台出榜朝堂。”诏词曾布所草定也。《纪事本末》卷百二十一。(案:《东都事略陆佃传》云:时台章多论元祐时人,佃曰:“姑以薄责一施之,然后诏更不穷治,如何?”布与章楶是其言。则曾布草诏之意陆佃启之也。《宋史陆佃传》云:陆佃与曾布比,而持论近恕。会御史论吕希纯、刘安世复职太骤,请加镌抑,且欲更惩元祐馀党。佃为徽宗言不宜穷治,乃下诏申谕,揭之朝堂。谗者用是诋佃,曰:“佃名在党籍,不欲穷治,恐自及耳。”遂罢为中大夫、知亳州,数月卒。)

  6、己卯,翰林学士承旨蔡京为尚书右丞。(《纪事本末》卷百二十一。案:《纪事本末》卷百三十一云:庚辰,翰林学士承旨蔡京为尚书左丞。此即事也。“己卯”作“庚辰”,“右丞”作“左丞”,并异。)

  7、是月,曾诚、王防除史官。(《纪事本末》卷百三十注。案:原注:云:附在五月末,其事详下六月辛卯。)

  《续宋编年资治通鉴》云:夏五月,诏应被受传内降特旨,并许三省契勘,若有戾祖宗格法,可明具奏,更不施行。

  又:云:韩忠彦至都堂,左司谏吴材、右正言王能甫以状申忠彦云:已具论奏,乞罢免。论奏大臣因缘为奸,变神考之法度,逐神考之人才,前有司马光、吕公著,后有韩忠彦、李清臣,此四人罪同恶均。光与公著尝被追贬,清臣已係殁亡,忠彦据位,若令善去,何以为奸邪之警!遂出知大名。案:《宋史本纪》系庚申日。《吴材传》云:材以赵挺之荐,迁左司谏。党论复起,材首论范纯礼为朋附党与,前日大臣变更神考法度,故引之执政,不宜复其职;程之元为苏轼心腹,不宜亚九卿;张舜民当初政时,猖狂无所顾忌,不宜以从官处卿郡。其后受曾布指,与王能甫疏言韩忠彦。忠彦遂罢。

  又:云:葬钦成皇后祔永裕陵。案:“成”,元刻本作“仁”,误。今依二月文改正。《宋史·本纪》,葬钦成皇后在戊寅,《东都事略》云戊辰。

  1、六月(案:钱氏《朔闰考》:是月乙酉朔。)辛卯,左司谏王能甫言曾诚,左正言吴材言王防,乞罢史官。能甫言:“曾诚家富於财,自谓‘青钱学士’。”材言:“防在元丰勒停,又以诉理得罪,当罢,兼无出身。”是日,布言:“吴材缘引吕惠卿、蹇序辰等,议论不胜;王能甫乃吴安持壻,近日(案:原本作“近臣兹”,据毕氏《续通鉴》校。)以安持追削职名;皆挟私怨,故以此攻曾诚、王防,欲中伤臣耳。”上曰:“他不敢尔,亦非挟怨,他责在蔡京,不干卿事。”布曰:“亦知此二人乃京所荐,除陛下宣谕令除史官,臣犹乞候京文字,然外议但以臣门下士,为言路所攻,则谓臣必摇动。小人用意如此,臣实不自安。方元祐之人布满朝廷,人人有屏逐臣之意。方此时臣一身与众人为敌,如处风涛之中,日不自保,是时助臣者惟此三数人而已。今元祐之党方去,而言者乃欲斥逐此等,是为元祐人报怨耳。”上惧然曰:“如此乃是快元祐人意,卿但勿恤,待便指挥。”与盖近日言者案:“与盖”二字有误。惟上所使耳。布因言:“此等小人皆不快於臣,以至张商英亦章惇门下士,王沩之乃其壻,议论之际,多与章惇为地,故商英力称引范致虚及吴材,乃其志趣同耳。若有所陈,愿陛下加察。”(《纪事本末》卷百三十。原注:此据曾布《日录》增入。诚、防除史官已附五月末,其罢附六月末。旧闻说京荐此二人乃倾布也,而布不悟,但无文字可检,又不记说者姓名,当更访问之。)

  2、丁酉,曾布留对,以陆佃贬逐,弟肇与佃同得罪之人,佃既被责,则肇亦合施行。臣待罪宰相,当引咎避位,乞罢黜。上曰:“陆佃以奉行诏书不引避及慢上罪,不以史事罪他,不干卿事,其批旨甚明,何疑之有!”布曰:“圣意虽优容,然人言可畏,臣不敢不待罪。”上笑曰:“岂可如此!朕於政事方赖卿。”又曰:“卿不久自当迁,岂可去!”布曰:“今日欲便迁案:“迁”字似衍。出待罪,以未尝面奏,来日奏事毕引退。”上曰:“如此空费些礼数无益。”他日,布独留对,自言待罪政府已九年,罪戾日深,每欲退避贤路,但以上体圣眷,不敢喋喋。近日以来,言路多不悦臣,如吴材、王能甫,陛下所知,臣固不敢及。如钱遹,(案:“遹”,原本作“适”,误也。陈次升《谠论集》,奏弹钱遹有三状,云:殿中侍御史钱?常假曾肇之名,为豪户撰墓志,受润笔;又借肇之名,为父撰墓志,是欺父欺亲戚乡党矣!而论朝廷之事利害有大於此者,能保其不欺乎?伏望圣慈特罢除命。)尝诈与臣弟肇铭其父墓及诈作肇书,云有所赠遗,臣弟亦尝敷奏。”上曰:“记得。”布曰:如此,亦恐於臣兄弟不能无憾。臣果有罪恶,不敢掩覆,乞辨察虚实。”上曰:“无之。”布曰:“臣不敢不先事敷陈,兼近日同列亦有相窥伺者,且如黄敏用,与臣实非姻戚,或闻亦有以为言者,臣於敏用何所用情。”上曰:“不说卿,只说章楶与敏用是亲。”布曰:“楶与敏用诚是亲,然楶亦可敢主张敏用,人情如此,臣益不安。臣缘陛下以国史及编敕责臣,此二书皆岁月可了,臣必以此时告陛下请去。臣衰老空疏,得於此善去,实为荣幸。”(《纪事本末》卷百三十。原注:此据布《录》六月丙午所书,今附月末。)

  1、闰六月(案:《宋史·本纪》:是月甲寅朔。己未,吕惠卿为观文殿学士、知杭州。《纪事本末》卷百三十。)

  2、辛酉,殿中侍御史钱遹言:“伏见尚书右仆射曾布力援元祐之奸党,分别要途;阴挤绍圣之忠贤,远投散地。挈提姻娅,骤致美官;汲引儇浮,盗窃名器。爱壻交通乎近习,诸子邀结乎缙绅。造请辐凑其门,苞苴日盈私室;呼吸立成祸福,喜怒遽变炎凉。钩致齐人之款言,(案:“齐”,原本作“济”。)兹据毕氏《续通鉴》校。欲破绍圣之信史;曲徇家法之谬说,轻改垂世之典刑。为臣不忠,莫大於此!兼布初以韩忠彦为心膂,李清臣为爪牙,协济奸谋,共伸私忿,其趋虽异,厥罪惟均。忠彦免官,已正生前之罪;(案:{大只}一字。)清臣褫职,实诛死后之奸回,岂容斯人尚司魁柄!况日食、地震、星变、旱灭、岂盛时常度之或愆,乃柄臣不公之所召,人神共怒,天地不容。欲乞早正典刑,慰中外之望。”於是布连上章乞罢。(《纪事本末》卷百三十。)

  3、壬戌,右银青光禄大夫、尚书右仆射兼中书侍郎曾布罢为观文殿大学士、知润州。布於元符末欲以元祐兼绍圣而行,故力排蔡京逐出之。至崇宁初,知上意有所向,又欲力排韩忠彦而专其政。无何,京为右丞,大与布异。会布拟陈祐甫为户部侍郎,京於榻前奏曰:“爵禄者,陛下之爵禄也,柰何使宰相私其亲!”曾布之壻陈迪,祐甫之子也。布忿然争辩,久之,(案:原本“忿然”字倒,依《宋史》本传校正。各本作“忿辩久之”。)声色稍厉,於是温益叱布曰:“曾布,上前安得失礼!”上不省。(案:各书并作“不悦”,兹作“省”,似误。)检会臣僚上言:“曾布天资阴险,履行回邪,靡闻报国之忠,但肆穿窬之智。专权自恣,渎货无厌,结讬宫闱,交通近习,窃弄威福,莫敢谁何!人臣怀奸,莫甚於此。以至遽起无名之役,大伤经入之财。蠹国劳民,恬不为恤。”又言:“布与韩忠彦、李清臣交通为私,结为死党,使其子壻吴则礼、外甥高茂华(案:毕沅《续通鉴》作“外甥壻”。)往来计议,共成元祐之党。暨登相位,凶焰日滋,复与忠彦、清臣析交离党,日夜争胜,遂揽天下之权,皆归於己,而怨望之心逞矣。故不及半月,首罢市易,中外之人,望风希旨,变法之论,相因而至。於是范纯粹乞差衙前,以害神考之免役;李夷行乞复诗赋,以害神考之经术。非此而已,(案:范纯粹乞差衙前事,无考。《东都事略·范仲淹传》:纯粹在京东时,会苏轼自登州召还,与轼同建募役之议。轼谓:“纯粹讲此事尤精详。”其事在哲宗初。李夷行乞复诗赋,彭汝霖劾之。见《宋史彭汝砺传》。)又力引王古为户部尚书,以掌开阖敛散之权,(案:《宋史·王素传》:徽宗立,古拜户部尚书。与御史中丞赵挺之偕领放欠,挺之言:“古蠲除太多,欲尽倾天下之财,不可用。”遂改刑部。攻不已,以宝文阁直学士知成都。建中靖国元年,有江公望疏可考。)力引王觌为御史中丞,以定是非可否之论。(案:《宋史·王觌传》:觌迁御史中丞。时任事者多乖异不同,觌言:“尧、舜、禹相授一道,尧不去四凶而舜去之,尧不举元凯而舜举之,事未必尽同;文王作邑於丰而武王治镐,文王关市不征,泽梁无禁,周公征而禁之,不害为善继、善述。神宗作法於前,子孙当守於后。至於时异事殊,须损益者损益之,於理固未有失也。”当国者忿其言,遂改为翰林学士。)且二人者,元祐之党人也。然以元祐之党人而掌开阖敛散之权,定是非可否之论。若此之类,岂非败坏神考之法度乎!”诏曾布落职,差提举明道宫,太平州居住。(《纪事本末》卷百二十一,又百三十。案:《宋编年通鉴》云:布初用,王安石荐上前,所言皆是安石所欲建明也。青苗新法,皆布与吕惠卿建议。布又上书,欲上专任安石,以刑罚胁制天下,使无敢言。哲宗亲政,宰相章惇托绍述以快私忿,布赞之甚力。惇兴大狱,无能救解,或阴挤之,惇逐而布总右揆,欲以元祐兼绍圣而行,故逐蔡京。至崇宁初,知上意所向,又力排韩忠彦而专其政,引京以自助。京大与布异。会布拟陈祐甫为户部侍郎,祐甫之子迪,布之爱壻也。

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