敦煌舞蹈的艺术特点

丰硕多彩博年夜精湛的敦煌艺术在沉睡了数百年之后，于本世纪又起头被人熟悉和研究，同时也遭到帝国主义者的破损和掠夺。年夜舞蹈艺术的角度进修它、开发它并把它搬上舞台，起头于戏曲艺术家梅兰芳（《天女散花》）、接着是老一辈舞蹈家戴爱莲（《飞天》），然后是甘肃省的舞蹈家们（《丝路花雨》），于20世纪70年月末，别具一格的敦煌舞蹈，终于掸去身上的灰尘，睁开彩色的羽衣，飞出千佛洞，飞进北京城，飞向全世界！

　　 古老的艺术重吐青春，魅力何在，特色何在？舞蹈家们对敦煌舞蹈的形成及其艺术魅力进行了研究切磋，学者们斗劲普遍一致的观点是：敦煌舞蹈是国内各民族（尤其是汉族和西部各民族）和中外列国（尤其是中国、印度和中亚诸国）舞蹈文化交融缔造的产物。



敦煌舞蹈研究家、敦煌舞根基练习的创始人高金荣认为，敦煌壁画舞姿首要集中在以下几个方面：

1.北凉到北周的伎乐天。
2.唐代的经变画。
3.各代飞天。
4.莲花孺子。
5.金刚力士与天王，这是布满阳刚之气的男性舞蹈造型。
6.世俗舞蹈，是现实糊口的直接纺暌钩。此外，还有彩塑菩萨。她认为，敦煌彩塑和敦煌壁画同是莫高窟造型艺术的主要组成部门。古代工匠们以娴熟的技巧、高度的归纳综合能力和丰硕的想象力，塑造了良多造型美妙、神志活跃的女性的形象，手姿丰硕，纤细秀丽，年夜多是美梦的舞蹈动作。壁画舞姿十分丰硕出色，有舞蹈过程的一瞬间，有戛然而止的亮相。有的动作抒情美丽，神志温婉妩媚，腰肢手臂柔曼美梦，揭示她将敦煌舞蹈的外部特征归纳综合为：
1.手的外形丰硕多姿、纤细秀丽，富有中国的古典美；
2.手臂柔曼多变，手腕和肘部呈棱角；
3.赤足，脚的根基外形为勾、翘、歪；
4.体态根基下沉、出胯、冲体态成三道弯。出胯动作有两种样式：一种是推胯；一种是坐胯。推胯是在提胯惹出上推出，线条较硬，动作有力；坐胯有向前和向后的分歧标的目的，动作柔和。总的组成刚柔相济、曲线光鲜的一种柔、韧、沉、曲相连系的动作特征。
5.使用长绸、腰鼓、琵琶等道具而舞的形象，也是其光鲜特色之一。高金荣还认为，前期的敦煌壁画中的舞蹈姿态，有较着的印度舞的影响，良多动作姿态来自印度。


　　 另一位少数民族舞蹈研究家李才秀指出，内地和西域的联系以及文化交流远在敦煌石窟建造之前就已起头。早在汉代初年《于阗乐》即已传入汉宫。公元前139年，张骞通西域后就带回了西域的乐曲和罗马杂技演员，在敦煌壁画中那些“飞天”的倒立、翻筋斗的形象和表演杂技的力士形象，都带有浓密的粗犷明快的西域风味。