晁冲之《次二十一兄韵》赏析

原文

忆在长安最少睥，酒酣到处一欣然。
猎回汉苑秋高夜，饮罢秦台寻作天。
不拟伊优陪殿下，相随于蔿过楼前。
如今白发山城里，宴坐观空习断缘。

①作者出身济州（治所在今山东济宁）望族，族人极多，仅《宋诗纪事》所录，即有晁冲之、晁补之、晁烦之、晁咏之、晁载之、晁贯之、晁谦之等人。
②长安：指北宋都城汴京。
③“酒酣”句：《墨庄漫录》：“政和间（政和年间指1111-1118），李师师、崔念月二妓，著名一时，晁叔用（晁冲之的字）每会饮多召侑席，缠头以千万。酒船歌板，声艳一时。”
④汉苑：指京城附近专供打猎的苑囿。如汉代有上林苑。
⑤秦台：即秦楼。此处指歌楼。
⑥伊优：即“伊优亚”，幼儿刚学说话的声音。《汉书•东方朔传》：“伊优亚者，辞未定也。”后来省作“伊优”。用以讥讽逢谄媚的人，说话没有定见，迎合人意。
⑦于蔿：歌名，唐代鲁山令元德秀所作。元德秀志行高尚，时人称为元鲁山。《于蔿歌》是表明操守、规诫帝王过失的诗篇。
⑧“宴坐”句：是说用静坐的方法，追求超乎色相的“物我皆忘”的空灵境界。《释氏要览》：“何者空门？谓观诸法无我我所，诸法从因缘生，无作者受者，是名空。”作者亦有学佛以求超脱之意，所以有“习断缘”之语。[1]

赏析

五六两句，写诗人的傲然自负之情。“不拟伊优陪殿下，相随于蔿过楼前。”“不拟”句，表示他不甘心无所可否，随声附和，去迎合权贵们的意旨。“相随”句，写他只愿和几辈知交相随，歌唱元德秀高士的《于蔿》诗，经过市楼之前，表白有志弥补时艰的心意。这两句写他虽然爱好游乐，但操守刚贞，并非“同俗苟且”之徒。以上六句，全是忆旧，但层次鲜明，把他的风度、性格、志向，活生生地展示出来，使人想见其为人。最后二句写诗人眼前，也是写诗的主旨。“如今”一句，陡然转折，表明此时“白发山城里”的诗人，正是当年长安城中的翩翩少年。时事多舛，人已垂老，往昔拓落高迈的豪气，也消磨殆尽。