汉末“三李杜”

作者：王子今
韩愈诗有“李杜文章在，光焰万丈长”，欧阳修诗有“昔时李杜争横行，麒麟凤凰世所惊”，赵翼诗有“李杜诗篇万口传”等等，这些优美的诗句赞美的是唐代诗人李白、杜甫的文学业绩，“李杜”也因此成为中国古代诗歌创作顶级成就的一个代号。其实，历史上还有其他称为“李杜”的杰出人物的组合。而从更为宽广的视角看，他们的历史地位也许并不逊于诗人“李杜”，他们的文化贡献也许还超越了“李杜文章”、“李杜诗篇”。

宋代学者孔平仲《珩璜新论》卷上写道：“古有三李杜：李固、杜乔；李膺、杜密；李白、杜甫也。”谢伯采《密斋笔记》卷四也说，“李杜齐名有三：东汉李固、杜乔，李膺、杜密，唐李白、杜子美也。”洪迈《容斋随笔》四笔卷一五又有“四李杜”条，除了李白、杜甫外，则有东汉名士李固、杜乔，李云、杜众，李膺、杜密。清人蔡世远编《古文雅正》卷四收入李固《遗黄琼书》，编者有这样的说明：“汉末重节义，如三李杜皆不得免，时事可知矣。”原书的注文告诉我们，“三李杜”是指李固、杜乔，李云、杜众，李膺、杜密。

东汉桓帝时，李固和杜乔任太尉。外戚梁冀控制朝政，专横一时。李固、杜乔不畏权贵，坚持抗争，遭诬陷死于狱中。有杨生上书请求将“李杜二公骸骨”归葬，最早使用了“李杜”的说法。《后汉书·李杜列传》将二人事迹并列，也有“李杜司职，朋心合力”的赞语。

白马令李云上书对朝政多有批评，言辞激烈，致使汉桓帝暴怒，于是收捕李云入狱。弘农五官掾杜众同情李云因忠谏获罪，也上书请求与李云同日死。汉桓帝更为愤恨，交杜众于廷尉治罪。结果，李云、杜众都死于狱中。后来襄桓上言此事，也将李云、杜众两人合称“李杜”。

桓灵之际，政治更加昏乱，国家权力被宦官攫夺，士人羞与为伍，于是出现“匹夫抗愤，处士横议”的情形。正直的士人又激扬名声，互相题拂，品核公卿大臣，裁量执政贵族。士大夫“清议”之风兴起，李膺等人特别受到崇重。太学中流传“天下楷模李元礼（膺）”的歌谣，士人能够得与李膺交游者，名为“登龙门”。由于与宦官集团发生直接冲突，李膺被诬告指使太学游士，交结诸郡生徒，相互结为朋党，攻击朝廷，扰乱风俗。汉桓帝曾下令郡国大捕“党人”，李膺等人因而被捕，受牵连者二百余人。李膺等人后来虽被释放，归还田里，但宣布禁锢终身，“党人”的姓名也都一一记录在官府。这就是著名的东汉“党锢之祸”。到灵帝时，又发生第二次“党锢之祸”。侍御史景毅的儿子景顾为李膺门徒，因“党人”名单遗漏，所以没有直接受到迫害。景毅慨然说道：正是因为李膺贤良，才让儿子以他为师，怎么能够因为名籍偶然漏脱而求苟安呢！于是主动上表免归，时人称颂其义。朝廷大规模逮捕党人时，李膺正在故乡隐居，乡人得知消息，劝他暂时逃避。李膺回答道：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之？”不仅拒绝出逃，还自赴诏狱，后死于狱中。其妻子徙边，门生故吏及其父兄都被禁锢。太仆杜密与李膺同时治罪，因为名行相次，当时人也把李膺、杜密合称“李杜”。在这次对党人的屠杀和迫害中，被处死、流放、关押、禁锢的，多达六七百人。范滂在大诛党人之际，姓名列于诏书。督邮吴导来到县传舍，手抱诏书，伏床而泣。