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《艺文类聚》·卷四 岁时中 据明本补

唐朝 艺文类聚 欧阳询 著

○元正 人日 正月十五日 月晦 寒食 三月三 五月五 七月七 七月十五 九月九

  ◇元正

  《尚书》曰:月正元日,舜格于文祖。

  《列子》曰:邯郸之民,以正月之旦,献鸠於简子,简子大悦,厚赏之,客问其故,简子曰:正旦放生,示有恩也。

  《孔丛子》曰:邯郸民以正月旦献爵於赵王,而缀以五采,王大悦,东观汉记曰:戴凭为侍中,正旦朝贺,帝令群臣说经义,不通者夺其席,凭遂重五十馀席,[事具讲论篇。]《汉书》曰:鲍宣字子都,哀帝时,正旦日蚀,宣上书谏曰:陛下父事天,母事地,子养黎民,父亏明,母震动,子讹言,今日蚀三阳始,小民正月朔旦,尚恶败器物,况日亏缺乎。

  汉杂事曰:正月朝贺,三公奉璧上殿,乡御坐北面,太常使赞曰:皇帝为君兴,三公伏,皇帝坐,乃前进璧。

  《典略》曰:明帝使博士马均,作司南车,水转百戏,正月朝,造巨兽鱼龙蔓延,弄马倒骑,备如汉西京故事。

  《魏略》曰:正始元年,商风大起数十日,发屋折树,动太极殿东阁,正旦大会。又甚,倾床案,曹休将诛之徵也。

  王浑集曰:诏问明正旦会,四方计吏入见,临朝当何所宜,浑奏,旧正会计吏轩下,中书令宣诏,问方土所宜,士人贤才,隐伏未达,风俗好尚,礼教之宜,勤农务本,以尽垦殖之利,刑狱清理,无枉滥之失,郡守长吏,勤心治政,为民兴利除害,训化之绩,授以纸笔,意陈闻见,以明圣旨垂心四远。

  晋咸康起居注曰:十二月庚子,诏曰:正会日,百寮增禄,赐醽酒,人二升。

  《世说》曰:元帝正会,引丞相王导登御床,王公固辞,中宗引之弥苦,文献曰:使太阳与万物同晖,臣下何以仰瞻,帝乃止。

  邓德明《南康记》曰:昔有卢耽,仕州为治中,少学仙术,善解飞腾,每夕,辄凌虚归家,晓则还州,尝元会至晚,不及朝列,化为白鹄,至阁前,徊翔欲下,威仪以帚掷之,得一只履,耽惊还就列,内外左右,莫不骇异,时步骘为广州刺史,意甚恶之,便以状列闻,遂至诛灭。

  裴玄《新语》曰:正朝,县官杀羊,悬其头於门。又磔鸡以副之,俗说以厌疠气。玄以问河南伏君,伏君曰:是土气上升,草木萌动,羊齧百草,鸡啄五穀,故杀之以助生气。

  【诗】魏陈思王曹植元会诗曰:初岁元祚,吉日惟良,乃为嘉会,宴此高堂。衣裳鲜洁,黼黻玄黄,珍膳杂遝,充溢圆方,俯视文轩,仰瞻华梁,原保兹善。千载为常,欢笑尽娱,乐哉未央,皇室荣贵,寿考无疆。

  晋荀勖正大会行礼歌诗曰:於皇元首,群生资始,履端大享,敬御福祉,肆觐群后,爰及卿士,钦顺时财,允也天子。

  又曰:明明天子,临下有赫,四表宅心,惠浃荒貊,柔远能迩,孔淑不逆。来格祁祁,邦家是若。

  又曰:光光邦家,天笃其祜,丕显喆命,顾予三祖,世德作求,奄有九土,思我皇度,彝伦攸序。

  晋曹毗正朝诗曰:灵春散初泽,棼煴青阳舒,佳袍忽已故,今载奄复初,软节畅宇宙,和风被八区。

  晋刘和妻王氏正朝诗曰:稔冉冥机运,迅矣四节经,太簇应玄律,青阳兆初正。

  晋傅克妻辛氏元正诗曰:元正启令节,嘉庆肇自兹,咸奏万年觞,小大同悦熙。

  晋荀勖正会公王上寿酒歌曰:践元辰,延显融,献羽觞,祈令终,我皇寿而隆,我皇茂而嵩,本枝奋百世,休祚锺圣躬。

  【赋】晋傅玄朝会赋曰:考夏后之遗训,综殷周之典制,采秦汉之旧仪,肇元正之嘉会,於是先期戒事,众发允敕,万国咸享,各以其职,翼翼京邑,巍巍紫极,前三朝之夜中,庭燎晃以舒光,华灯若乎火树,炽百枝之煌煌,俯而察之,如亢烛龙而炤玄方,仰而观焉,若披丹霞而鉴九阳。

  【颂】晋刘臻妻正旦献椒花颂曰:游穹周回,三朝肇建,青阳散晖,澄景载焕,美哉灵葩,爰采爰献,圣容映之,永寿於万。

  ◇人日

  《荆楚岁时记》曰:正月七日为人日,以七种菜为羹,翦采为人,或镂金薄帖屏风上,忽[《太平御览》三十作亦。]戴之,像人入新年,形容改新。

  董勋《问礼俗》曰:一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。

  贾充《典戒》曰:人日造华胜相遗,像瑞图金胜之形,又像西王母戴胜也。

  刘臻妻陈氏进见仪曰:正月七日,上人胜於人。

  【诗】隋阳休之人日登高侍宴诗曰:广殿丽年辉,上林起春色,风生拂雕辇,云回浮绮翼。

  薛道衡人日思归诗曰:入春才七日,离家已二年,人归落雁后,思发在花前。

  【铭】李充登安仁峰铭曰:正月七日,厥日惟人,策我良驷,陟彼安仁。

  ◇正月十五日

  玉烛宝典曰:正月十五日,作膏,[《太平御览》三十膏下有粥字。]以祠门户。

  《荆楚岁时记》曰:风俗望日,以杨枝插门,随杨枝所指而祭,其夕。]迎紫姑神以卜。

  《史记》曰:汉家以望日祀太一,从昏时到明,今夜游观灯是其遗迹,[今夜游以下九字,《初学记》四,《太平御览》三十作注文。]

  《西域记》曰:摩竭纮国,正月十五日,僧俗云集,观佛舍利,放光雨花。

  《涅槃经》曰:如来阇维讫,收舍利罂,置金床上,天人散花奏乐,绕城步步燃灯十二里。

  【诗】苏味道望日夜游诗曰:火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人来,游骑皆秾李,行歌尽落梅,金吾不惜夜,玉漏莫相催。

  崔液夜游诗曰:玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开,谁家见月能间坐,何处闻灯不看来。

  又曰:神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装,影里如闻金口说,空中似散玉毫光。

  又曰:金勒银鞍控紫骝,玉轮朱幰驾青牛,骖驔始散东城曲,倏忽还逢南陌头。

  ◇月晦

  《荆楚岁时记》曰:元日至月晦,并为酺聚饮食,每月皆有晦朔,正月初年,时俗重以为节。

  玉烛宝典曰:元日至月晦,人并为酺食,士女悉湔裳斟酒於水湄,以为度厄。

  《帝王世纪》曰:尧有草夹阶而生,每月朔生一荚,月半则生十五荚,自十六日一荚落,至月晦而尽,月小则馀一荚,厌而不落,以为瑞草,名为蓂荚,一名历荚。

  【诗】太宗皇帝月晦诗曰:晦魄移中律,凝暄起丽城,罩云朝盖上,穿露晓珠呈,笑树花分色,啼枝鸟合声,披襟欢眺望,极目畅春晴。

  北齐魏收晦日汎舟应诏诗曰:袅袅春枝弱,关关新鸟呼,棹唱忽逶迤,菱歌时顾慕,睿赏芳日色,宴言忘日暮,游豫慰人心,照临康国步。

  后魏卢元明晦日汎舟应诏诗曰:轻灰吹上管,落蓂飘下蒂,迟迟春色华,晼晼年光丽。

  ◇寒食

  《周礼》曰:司烜氏,仲春以木铎脩火禁于国中,为季春将出火也。

  《荆楚岁时记》曰:去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。

  周斐先贤传曰:太原旧俗,云介子推焚骸,一月寒食,莫敢烟爨。

  陆翙《邺中记》曰:并州俗,冬至后百五日,为介子推断火,冷食三日,作乾粥,今之糗是也。

  又曰:寒食三日,作醴酪,煮粳米及麦为酪,捣杏仁,煮作粥。

  范晔《后汉书》曰:周举迁并州刺史,太原一郡,旧俗以介子推焚骸,有龙忌之禁,至其月,咸言神灵不乐举火,举移书於子推庙云,春中寒食一月,老小不堪,今则三日而已。

  古今艺术图曰:北方山戎,寒食日用鞦韆为戏,以习轻趫者。

  【诗】李崇嗣寒食诗曰:普天皆灭焰,匝地尽藏烟,不知何处火,来就客心燃。

  宋之问途中寒食诗曰:马上逢寒食,途中属暮春,可怜江浦望,不见洛桥人。

  沈佺期岭表寒食诗曰:岭外逢寒食,春来不见餳,洛中新甲子,明日是清明。

  【令】魏武帝明罚令曰:闻太原上党西河雁门,冬至后百五日,皆绝火寒食,云为介子推,且北方沍寒之地,老少羸弱,将有不堪之患,令到,人不得寒食,若犯者,家长半岁刑,主吏百日刑,令长夺一月俸。

  ◇三月三日

  应劭《风俗通》曰:按周礼,女巫掌岁时以祓除疾病,禊者洁也,故於水上盥洁之也,巳者祉也,邪疾已去,祈介祉也。

  韩诗曰:三月桃花水之时,郑国之俗,三月上巳,於溱洧两水之上,执兰招魂续魄,拂除不祥。

  《汉书》曰:太后春幸蚕馆,率皇后列侯夫人桑,遵灞水而祓除。

  续汉书礼仪志曰:三月上巳,官民皆洁於东流水上,自洗濯,祓除宿垢,为太洁。

  《魏志》曰:袁绍三月上巳,大会宾徒於薄落津,闻魏郡兵及黑山贼于毒等数万人,共覆邺城,杀守,坐中客家在邺者,皆忧怖失色,或起而立,绍容貌自若,不改常度。

  《竹林七贤论》曰:王济尝解禊洛水,明日,或问王曰:昨游有何语议,济曰:张华善说史汉,裴逸民叙前言往行,衮衮可听,[事具谈论部。]

  夏仲御别传曰:仲御诣洛,到三月三日,洛中公王以下,莫不方轨连轸,并至南浮桥边禊,男则朱服耀路,女则锦绮粲烂,仲御时在船中,曝所市药,虽见此辈,稳坐不摇,贾公望见之,深奇其节,原相与语,此人有心胆,有似冀缺,走问船中安坐者为谁,仲御不应,重问,徐乃答曰:会稽北海间民夏仲御。

  《晋中兴书》曰:玉导谓从兄敦曰:王仁德未著,而名位犹轻,兄威名日已振,宜有以共相匡举,会三月三日,中宗出禊,乘肩辇,敦导并骑从,纪瞻使人觇之,既闻敦导骑从,乃大惊,自出拜於道左,中宗从容谓导曰:卿吾之萧何也。

  《续搜神记》曰:卢充猎,见獐,便射中之,随逐不觉远,忽见一里门,如府舍,问铃下,铃下对曰:崔少府也,进见少府,少府语充曰:尊府君为索小女婚,故相迎耳,三日毕,车送充至家,母问,具状以对,与崔别后四年,充三月三日临水戏,遥见水傍有犊车,充往开车户,见崔女与三岁男共载,情意如初,抱男儿还充。又与金鋺别。

  《杂五行书》曰:欲知蚕善恶,常以三月三日,天阴而无日,不见雨,蚕大善。

  续齐谐记曰:晋武帝问尚书郎挚虞曰:三日曲水,其义何指,答曰:汉章帝时,平原徐肇,以三月初生三女,至三日俱亡,一村以为怪,乃相携之水滨盥洗,遂因水以汎觞,曲水之义起於此,帝曰:若如所谈,便非好事,尚书郎束晳曰:仲治小生,不足以知此,臣请说其始,昔周公城洛邑,因流水以汎酒,故逸诗云,羽觞随波。又秦昭王三日置酒河曲,见有金人出,奉水心剑曰:令君制有西夏,及秦霸诸侯,乃因此处立为曲水祠,二汉相缘,皆为盛集,帝曰:善,赐金五十斤,左迁仲治为阳城令。

  【诗】晋张华三月三日后园会诗曰:暮春元日,阳气清明,祁祁甘雨,膏泽流盈,习习祥风,启滞导生,禽鸟逸豫,桑麻滋荣,纤条被绿,翠华含英,於皇我后,钦若昊乾,顺时省物,言观中园,宴及群辟,乃命乃延,合乐华池,祓濯清川,汎彼龙舟,溯游渚源。

  又上巳篇曰:仁风导和气,勾芒御昊春,姑洗应时月,元巳启良辰,密云荫朝日,零雨洒微尘,飞轩游九野,置酒会众宾。

  晋潘尼三日洛水作诗曰:晷运无穷已,时逝焉可追,斗酒足为欢,临川胡独悲,暮春春服成,百草敷英蕤,聊为三日游,方驾结龙旂,廊庙多豪俊,都邑有艳姿,朱轩荫兰皋,翠幕映洛湄,临岸濯素手,涉水搴轻衣,沉钩出比目,举弋落双飞,羽觞乘波进,素卯随流归。

  晋王济平吴后三月三日华林园诗曰:蠢尔长蛇,荐食江汜,我皇神武,汎舟万里,迅雷电迈,弗及掩耳,思乐华林,薄采其兰,皇居伟则,芳园巨观,仁以山悦,水为智欢,清池流爵,秘乐通玄,物以时序,情以化宣。

  晋闾丘冲三月三日应诏诗曰:暮春之月,春服既成,升阳土润,冰涣川盈,馀萌达壤,嘉木敷荣,后皇宣游,既宴且宁,光光华辇,诜诜从臣,微风扇秽,朝露翳尘,上荫丹幄,下藉文茵,临川浥盥,濯故洁新,俯镜清流,仰睇天津,蔼蔼华林,严严景阳,业业峻宇,奕奕飞梁,垂荫倒景,若沉若翔,浩浩白水,汎汎龙舟,皇在灵沼,百辟同游,击棹清歌,鼓枻行酬,闻乐咸和,具醉斯柔,在昔帝虞,德被遐荒,干戚在庭,苗民来王,今我哲后,古圣齐芳,惠此中国,以绥四方,元首既明,股肱惟良,乐酒今日,君子惟康。

  晋王赞三月三日诗曰:招摇启运,寒暑代新,亹亹不舍,如彼行云,猗猗季月,穆穆和春,皇储降止,宴及嘉宾,嘉宾伊何,具惟姻族,如彼葛藟,衍于樛木,郁郁近侍,岩岩台岳,庶寮鳞次,以崇天禄,如彼昆山,列此琚玉,巍巍天阶,亦降列宿,右载元首,左光储副,大祚无穷,天地为寿,晋陆机诗曰:迟迟暮春日,天气柔且嘉,元吉隆初巳,濯秽游黄河。

  晋阮脩上巳会诗曰:三春之季,岁惟嘉时,灵雨既零,风以散之,英华扇耀,翔鸟群嬉,澄澄绿水,澹澹其波,脩岸逶迤,长川相过,聊且逍遥,其乐如何,坐此脩筵,临彼素流,嘉肴既设,举爵献酬,弹筝弄琴,新声上浮,水有七德。智者所娱,清濑瀺灂,菱葭芬敷,沉此芳钩,引彼潜鱼,委〈饣甘〉芳美,君子戒诸。

  晋孙绰三月三日诗曰:姑洗斡运,首阳穆阐,嘉卉萋萋,温风暖暖,言涤长濑,聊以游眼,缥{艹沂}渶流,绿柳荫坂,羽从风飘,鳞随浪转。

  晋庾阐三月三日诗曰:心结湘川渚,目散冲霄外,清泉吐翠流,绿醽漂素濑。悠想眄长川,轻澜眇如带。

  又三月三日临曲水诗曰:暮春濯清巳,游鳞泳一壑,高泉吐东岑,洄澜自净泶,临川叠曲流,丰林映绿薄,轻舟沉飞觞,鼓枻观鱼跃。

  宋颜延之三日侍游曲阿后湖诗曰:虞风载帝狩,夏谚颂王游,春方动宸驾,望幸倾五州,山祗跸峤路,水若惊沧流,神御出瑶轸,天仪降藻舟,万轴胤行卫,千翼泛飞浮,雕云丽璇盖,祥飚被采斿,江南进荆艳,河徼献赵讴。

  又诏宴曲水诗曰:道隐未形,治彰既乱,帝迹悬衡,皇流共贯,惟王创物,永锡洪筭,仁固开周,义高登汉,祚融世哲,叶光列圣,太上正位,天临海镜,帝体丽明,仪辰作贰,居彼东朝,金昭玉粹,德有润身,体不愆器,开荣洒泽,舒虹烁电,伊思镐饮,每怀洛宴,郊饯有疆,君举有礼,幕帐兰甸画流高陛,分庭荐乐,析波浮醴,豫同夏谚,事兼出济。

  又三月三日诏宴西池诗曰:河岳曜图,圣时利见,於赫有皇,升中纳禅,载贞其恒,载通其变,大哉人文,至矣天睠,昭哉储德,灵庆攸繁,明两紫宸,景物乾元,帝宗菴蔼,惟城惟蕃,衮衣善职,彤弓受言,饰馆春宫,税镳青辂,长筵逶迤,浮觞沿溯,宋谢灵运三月三日侍宴西池诗曰:详观记牒,鸿荒莫传,降及云鸟,曰圣则天,虞承唐命,周袭商艰,江之永矣,皇心惟眷,矧乃暮春,时物芳衍,滥觞逶迤,周流兰殿,礼备朝容,乐阕夕宴。

  宋谢惠连三月三日曲水集诗曰:四时著平分,三春禀融烁,迟迟和景婉,夭夭园桃灼,携朋斯郊野,昧旦辞廛郭,斐云兴翠岭,芳飚起华薄,解辔偃崇丘,藉草绕回壑,际渚罗时蔌,讬波汎轻爵。

  齐谢朓为皇太子侍华光殿曲水宴诗曰:傍求遂古,逖听鸿名,大宝曰位,得一为贞,朱綈叶祉,绿字摛英,升配同贯,进让殊声,大横将属,会昌已命,国步中阻,震居膺庆,玺剑克传,龟玉增映,玄塞北靡,丹徼南极,浮毳驾风,非泳非陟,西京蔼蔼,东都济济,秋祓濯流,春禊浮醴,初吉云献,上除方启,昔驾阳颖,今欢云陛,嘉乐旧矣,芳宴在斯,载留神瞩,有睟天仪,龙精已映,威仰未移,叶依黄鸟,花落春池,高宴弘敞,禁林稠密,青隥崛起,丹楼间出,翠葆随风,金戈动日,惆怅清管,徘徊轻佾,灞浐入筵,河淇流阼,娲[本集作海。]若来往,觞肴沿溯,欢饫有终,清光欲暮,轻轺回首,华组徐步。

  又为人作三日侍华光殿曲水宴诗曰:神理内寂,机象外融,遗情汾水,垂冕鸿宫,树以司牧,匪我求蒙,徒勤日用,谁器玄功,当宁日昃,求衣未明,抵璧焚翠,销剑隳城,九畴式序,三辟载清,丽景则春,仪方在震,重圣积厚,金式琼润,祓秽河浦,张乐春畴,既停龙驾,亦汎凫舟,初湋命晓,朝华开夜,饰陛导源,回伊流灞,间馆岩敞,长廊水架,金觞摇荡,玉俎推移,筵浮水豹,席扰云螭,欢兹广宴,穆是天仪。

  梁简文帝三日侍宴林光殿曲水诗曰:芳年留帝赏,应物动天襟,挟苑连金阵。分衢度羽林,帷宫对广掖,层殿迩高岑,风旗争曳影,亭皋共生阴,林花初堕蒂。池荷欲吐心。

  又三日率尔成诗曰:芳年多美色,丽景复妍遥,握兰唯是旦,采艾亦今朝,回沙溜碧水,曲岫散桃夭,绮花非一种,风丝乱百条,云起相思观,日照飞虹桥,繁华炫姝色,燕赵艳妍妖,金鞍汗血马,宝髻珊瑚翘,兰声起縠袖,莲锦束琼腰,相看隐绿榭,见人还自娇,玉桂鸣罗荐,渠碗泛回潮,洛滨非拾羽,满握讵贻椒。

  又三日侍皇太子曲水宴诗曰:震德协灵,年芳节淑,濯伊临灞,荡心愉目。骧骑晨野,摐金晓陆,蕙气卷旌,神飚擎毂,曾岑偃蹇,耸观岧峣,烟生翠幕,日照绮寮,银华晨散,金芝暮摇,绿水动叶,丹距映条,顾惟菲薄,徒承恩裕,艺学未优,声绩不树,岂辨河书,宁摛淮赋,徒偶群龙,终惭并驭。

  又曲水联句诗曰:春色明上巳,桃花落绕沟,波回卮不进,纶下钩时留,[臣导。]绛水时回岸,花觞转更周,陈肴渡玉俎,垂饵下银钩,王卿,回川入帐殿,列俎间芳洲,汉艾凌波出,江枫拂岸游,[庾肩吾。]王生回水碓,蔡妪荡轻舟,岸烛斜临水,波光上映楼,[殿下。]

  梁沈约三日侍凤光殿曲水宴诗曰:光迟蕙敏,气婉椒台,皇心爱矣,帝曰游哉,玉鸾徐骛,翠凤轻回,别殿广临,离宫洞启,川祗奉寿,河宗相礼,清洛渐筵,长伊流陛,洄荡嘉羞,摇漾芳醴,轻歌易绕,弱舞难持,素云留管,玄穀停丝,引思为岁,岁亦阳止,叨服贲身,身亦昌止,徒勤丹漆,终愧文梓。

  又上巳华光殿诗曰:於维盛世即轩妫,朝酆宴镐复在斯,朝光灼烁映兰池。春风婉转入细枝,时湋顾暮声合离,轻波微动漾羽卮,河宗海若生蛟螭,浮梁径度跨回漪,朱颜始洽景将移,安得壮士驻奔曦。

  又侍林光殿曲水宴诗曰:宴镐锵玉銮,游汾举仙軷,荣光泛采旄,脩风动芝盖,淑气婉登辰,天行耸云旆,帐殿临春篽,帷宫绕芳薈,渐席周羽觞,分墀引回濑,穆穆宝化昇,济济皇陛泰,将御遗风轸,远侍瑶台会。

  又三日率尔成篇诗曰:丽日属元巳,年芳具在斯,开花已匝树,流湋复满枝,洛阳繁华子,长安轻薄儿,东出千金堰,西临雁鹜陂,游丝映空转,高杨拂地垂,绿帻文照曜,紫燕光陆离,清辰戏伊水,薄暮宿兰池,象筵鸣宝瑟,金瓶汎羽卮,宁忆春蚕起,日暮桑欲萎。

  梁刘孝绰三日侍华光殿曲水宴诗曰:薰祓三阳暮,濯禊元巳初,皇心腃乐饮,帐殿临春渠,豫游高夏谚,凯乐盛周居,复以禁林日,丰茸花树舒,羽觞环阶转,清澜傍席疏,妍歌已嘹亮,妙舞复纡馀,九成变丝竹,百戏起龙鱼。

  又三日侍安成王曲水宴诗曰:汇泽良孔殷,分区屏中县,蹑跨兼流采,矜唯迩封甸,吾王奄酆毕,折圭承羽传,不资鲁俗移,何待齐风变,东山富游士,北土无遗彦,一言白璧轻,片善黄金贱,馀辰属上巳,清祓追前谚,持此阳濑游,复展城隅宴,芳洲亘千里,远近风光扇,方欢厚德重,谁言薄游倦。

  梁刘孝威侍宴乐游林光殿曲水诗曰:蒸哉轩顼,赫矣尧心,女娲补石,重华弃金,汤罗禹扇,羲瑟农琴,皇乎备矣,受命君临,试舟五反,和乐九成,钩楯秘戏,协律新声,丹杯水激,绛采坯荣,天吴还往,海若逢迎。又三日侍皇太子宴诗曰:二龙巡夏代,八骏驭周朝,豫游光帝则,乐饮盛民谣,皇储遵洛禊,滥觞追灞桥,掌祓开神篽,司马动銮镳,周旗交彩毦,晋鼓杂清箫,旌宫临广隰,藻卫烁岩椒,兰樽沿曲折,灵若溯回潮。

  梁庾肩吾三日侍兰亭曲水宴诗曰:荣星依夜动,銮驾忽朝游,旌门临苑树,相风生凤楼,春生露泥泥,天覆云油油,桃花舒玉涧,柳叶暗金沟,禊川分曲洛,帐殿掩芳洲,涌跃赪鱼出,参差绛枣浮,百戏俱临水,千锺共逐流。

  北齐邢子才三日华林园公宴诗曰:回銮自乐野,弭盖属瑶池,五丞接光景,七友树风仪,芳春时欲遽,览物惜将移,新萍已冒沼,馀花尚满枝,草滋径芜没,林长山蔽亏,方筵罗玉俎,激水漾金卮,歌声断且续,舞袖合还离。

  隋卢思道上巳禊饮诗曰:山泉好风景,城市厌嚣尘,聊持一樽酒,共寻千里春,馀光下幽桂,夕吹舞青蘋,何言出关后,重有入林人。

  【赋】后汉杜笃祓禊赋曰:王侯公主,暨乎富商,用事伊雒,帷幔玄黄,於是旨酒嘉肴,方丈盈前,浮枣绛水,酹酒醲川,若乃窈窕淑女,美媵艳姝,戴翡翠,珥明珠,曳离袿,立水涯,微风掩壒,纤穀[全后汉文二十八作縠。]低徊,兰苏盻蚃,感动情魂,若乃隐逸未用,鸿生俊儒,冠高冕,曳长裾,坐沙渚,谈诗书,咏伊吕,歌唐虞。

  晋成公绥洛禊赋曰:考吉日,简良辰,祓除解禊,同会洛滨,妖童媛女,嬉游河曲,或振纤手,或濯素足,临清流,坐沙场,列罍樽,飞羽觞。

  晋张协洛禊赋曰:夫何三春之令月,嘉天气之氤氲,和风穆以布畅,百卉晔而敷芬,川流清泠以汪濊,原隰葱翠以龙鳞,游鱼瀺灂於渌波,玄鸟鼓翼於高云,美节庆之动物,悦群生之乐欣,故新服之既成,将禊除於水滨,於是缙绅先生,啸俦命友,携朋接党,冠童八九,主希孔墨,宾慕颜柳,临涯咏吟,濯足挥手,乃至都人士女,弈弈祁祁,车驾岬嵑,充溢中逵,粉葩翕习,缘阿被湄,振袖坐风,接衽成帏,若夫权戚之家,豪侈之族,采骑齐镳,华轮方毂,青盖云浮,参差相属,集乎长洲之浦,曜乎洛川之曲,遂乃停舆蕙渚,税驾兰田,朱幔虹舒,翠幕蜺连,罗樽列爵,周以长筵,於是布椒醑,荐柔嘉,祈休吉,蠲百痾,漱清源以涤秽兮,揽绿藻之纤柯,浮素卯[《太平御览》八十五作卵。]以蔽水,洒玄醪於中河。

  晋褚爽禊赋曰:伊暮春之令月,将解禊於通川,凌元巳之清晨,溯微风之泠然,川回澜以澄映,岭插崿以霏烟,轻霞舒於翠崖,白云映乎青天。

  晋夏侯湛禊赋曰:羡暮春之嘉辰,美灵气之和柔,结方轨之奏路,敷令节而宣游,尔乃铃鸣擢翠,旗垂繁缨,微云乘轩,清风卷旌,飞轮焱起,良马电惊,车驾鳞萃,男女雾会,服焕罗縠,翠翳连盖,荣香丸於素襟,结九龄乎时外,粲烂虺韡。混晔发越,若乎朝春挺葩,夕霞抱月,尔乃临清流,背绿柯,云幕高接,丹组四罗。

  晋阮瞻上巳会赋曰:临清川而嘉宴,聊假日以游娱,荫朝云而为盖,讬茂树以为庐,好脩林之蓊郁,乐草莽之扶疏,列四筵而设席,祈吉祥於斯涂,酌羽觞而交酬,献遐寿之无疆,同欢情而悦豫,欣斯乐之恺慷,发中怀而弦歌,讬情志於宫商。

  梁萧子范家园三日赋曰:春亦暮止,田家上巳,时将磔於九门,节方郊於七里,扇习习之和风,照迟迟之华晷,飞玄翮之土燕,夺丹焜之山雉,聊结新而濯故,式东流之前轨,居免上漏,树非榛栗,既无择於爽垲,曾不访於凶吉,右瞻则青溪千仞,北睹则龙盘秀出,与岁月而荒茫,同林薮之芜密,懽兹嘉月,悦此时良,庭散花蕊,傍插筠篁,洒玄醪於沼沚,浮绛枣於泱泱,观翠轮之出没,戏青舸之低昂。

  周庾信三月三日华林园马射赋曰:于时玄鸟司历,苍龙驭行,羔献冰开,桐华萍合,皇帝幸於华林之园,千乘雷动,万骑云屯,落花与芝盖同飞,杨柳与春旗一色,乃命群臣,陈大射之礼,驺虞九节,狸首七章,於是选朱汗之马,校黄金之埒,红阳飞鹊,紫燕陆沈,唐成公之骕骦,海西侯之千里,莫不饮羽衔竿,吟猿落雁,锺鼓振地,埃尘涨天,采则锦市俱移,钱则铜山合徙,实天下之至乐,景福之欢欣者也,岁次昭阳,月在大梁,其日上巳,其时少阳,春吏司职,青祗效祥,徵万骑於平乐,开千门於建章,皇帝翊四校於仙园,回六龙於天苑,华盖平飞,风乌细转,帷宫宿设,帐殿开筵,傍临细柳,斜界宜年,河漘薙草,渭口浇泉,塴云五色,的晕重圆,阳管既调,春弦实抚,玉律调锺,金錞节鼓,於是咀衔拉铁,逐日追风,并试长秋之埒,俱下兰池之宫,鸣鞭则汙赭,入埒则尘红,变三驱而画鹿,登百尺而悬熊,礼正六耦,诗歌九节,弓如明月对堋,马似浮云向埒,雁失群而行断,猿求林而路绝,乃有六郡雄才,五陵高选,新回马邑之兵,始罢龙城之战,尚带流星,犹乘奔电,始听鼓而唱筹,即移竿而摽箭,熊耳刻杯,浮云画罍,水衡之钱山积,织室之锦霞开,司筵赏至,酒正杯来,既而日下泽宫,筵阑相圃,怅从跸之留欢,眷回銮之馀武。

  【序】晋王羲之三日兰亭诗序曰:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,脩禊事也,群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林脩竹。又有清流激湍,映带左右,引以为流,流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情,是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信足乐也。

  晋孙绰三日兰亭诗序曰:古人以水喻性,有旨哉斯谈,非以停之则清,混之则浊耶,情因所习而迁移,物触所遇而兴感,故振辔於朝市,则充屈之心生,闲步於林野,则辽落之志兴,仰瞻羲唐,邈已远矣,近咏台尚,顾深增怀,为复於暧昧之中,思萦拂之道,屡借山水,以化其郁结,永一日之足,当百年之溢,以暮春之始,禊于南涧之滨,高岭千寻,长湖万顷,隆屈澄汪之势,可为壮矣,乃席芳草,镜清流,览卉木,观鱼鸟,具物同荣,资生咸畅,於是和以醇醪,齐以达观,泱然兀矣,焉复觉鹏鷃之二物哉。

  宋颜延之三日曲水诗序曰:夫方策既载,皇王之迹已殊,钟石毕陈,舞咏之情不一,虽渊流遂往,详略异闻,然其宅天衷,立民极,莫不崇尚其道,神明其位,拓世贻统,固万叶而为量者也,有宋函夏,帝图弘远,高祖以圣武定鼎,规同造物,皇上以叡文承历,景属宸居,隆周之卜既永,宗汉之兆在焉,正体毓德於少阳,上宰宣哲於元辅,晷纬昭应,山渎效灵,五方杂遝,四隩来暨,赪茎素毳并柯共穗之瑞,史不绝书,栈山航海逾沙轶漠之贡,府无虚月,日躔胃维,月轨青陆,皇祗发生之始,后王布和之辰,思对上灵之心,以惠庶萌之原,加以二王于迈,出饯戒吉,有诏掌故,爰命司历,献陈洛饮之礼,具上巳之仪,南除辇道,北清禁林,左关岩隥,右梁潮源,略亭皋,跨芝廛,苑大液,怀曾山,松石峻峗,葱翠阴烟,游泳之所攒萃,翔骤之所往还,阅水环阶,引池分席,春官联事,苍灵奉涂,然后升秘驾,胤缇骑,抚玉銮,发流吹,以降于行所,礼也,龙文饰辔,青翰侍御,华裔殷至,观听骛集,扬袂风山,举袖阴泽,靓妆藻野,袨服缛川,故以隐赈外区,焕衍都内者矣,上膺万寿,下禔百福,布筵禀和,阖堂依德,情盘景遽,欢洽日斜,怅钓台之未临,慨酆宫之不悬,方且排凤阙以高游,开爵园而广宴,并命在位,展诗发志,则夫诵美有章,陈信无愧者欤。

  齐王融三日曲水诗序曰:臣闻出豫为象,钧天之乐张焉,时乘既位,御气之驾翔焉,是以得一奉宸,逍遥襄城之域,体元则大,怅望姑射之阿,然窅眇寂寥,其独適者也,至如夏后两龙,载驱璿台之上,穆王八骏,如舞瑶水之阴,亦有飨云,固不与万民共也,我大齐之握机创历,诞命建家,接礼贰宫,考庸太室,昭华之珍既徙,延喜之玉攸归,革宋受天,保生万国,度邑静鹿丘之叹,迁鼎息大坰之惭,骏发开其远祥,定尔固其洪业,皇帝体膺上圣,运锺下武,冠五行之秀气,迈三代之英风,昭章云汉,晖丽日月,犹且具明废寝,昃晷忘餐,惧负重於春冰,怀御奔於秋驾,储后睿哲在躬,妙善居质,内积和顺,外发英华,斧藻至德,琢磨令范,若夫族茂麟趾,宗固磐石,跨蹍昌姬,韬轶炎汉,元宰比肩於尚父,中铉继踵乎周南,分陕流勿剪之欢,来仕允克施之誉,本枝之盛如此,稽古之政如彼,故免群生於汤火,纳百姓於休和,引镜皆明目,临池无洗耳,沉冥之怨既缺,薖轴之疾已消,谗莠蔑闻,攘争揜息,稀鸣桴於砥路,鞠茂草於圆扉,侮食来王,左言入侍,一尉候於西东,合车书於南北,偃革辞轩,销金罢刃,天瑞降,地符升,泽马来,器车出,江海呈象,龟龙载文,功既成矣,世既贞矣,信可以优游暇豫,作乐崇德者欤,于时青鸟司开,条风发岁,粤斯上巳,惟暮之春,禊饮之日在兹,风舞之情咸荡,载怀平圃,乃睠芳林,芳林园者,福地奥区之凑,丹陵若水之旧,殷殷均乎姚泽,膴々尚於周原,飞观神行,虚檐云构,离房乍设,层楼间起,负朝阳而抗殿,跨灵沼而浮荣,镜文虹於绮疏,浸兰泉於玉砌,幽幽丛薄,秩秩斯干,新萍泛沚,华桐发岫,杂夭采於柔荑,乱嘤声於锦羽,禁轩承幸,清宫俟宴,缇帷宿置,帟幕宵悬,既而灭宿登[《文选》四十六作澄。]霞,登光辨色,徐銮警节,鸣钟畅音,七萃连镳,九斿齐轨,尔乃回舆驻早,[《文选》作罕。]岳镇川渟,睟容有穆,宾仪式序,授几肆筵,因流波而成次,蕙肴芳醴,任激水而推移,葆佾陈阶。金匏在席,戚奏翘舞,籥动邠诗,召鸣鸟于〈山弇〉山,追伶伦於嶰谷,清歌有阕,羽觞无筭,上陈景福之赐,下献南山之寿,信凯宴於在藻,知和乐於食苹。

  梁简文帝三日曲水诗序曰:窃以周城洛邑,自流水以禊除,晋集华林,同文轨而高宴,莫不礼具义举,沓矩重规,昭动神明,雍熙锺石者也,皇太子生知上德,英明在躬,智湛灵珠,辩均河注,腾茂实於三善,振嘉声於八区,是节也,上巳属辰,馀萌达壤,仓庚应律,女夷司候,尔乃分阶树羽,疏泉泛爵,兰觞沿溯,蕙肴来往,宾仪式序,盛德有容,吹发孙枝,声流嶰谷,舞艳七盘,歌新六变,游云驻采,仙鹤来仪,都人野老,云集雾会,结轸方衢,飞轩照日。

  ◇五月五日

  《琴操》曰:介子绥割其腓股,以啖重耳,重耳复国,子绥独无所得,绥甚怨恨,乃作龙蛇之歌以感之,终不肯出,文公令燔山求之,子绥遂抱木而烧死,文公令民五月五日不得发火,[国语云介子推。]

  《续汉礼仪志》曰:五月五日,朱索五色柳桃印为门户饰,以止恶气。

  《风土记》曰:仲夏端五,烹鹜[原讹骛,据冯校本改。]角黍,端,始也,谓五月初五日也。又以菰叶裹黏米煮熟,谓之角黍。

  续齐谐记曰:屈原五月五日投汨罗而死,楚人哀之,每至此日,竹筒贮米,投水祭之,汉建武中,长沙欧回,白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:君当见祭甚善,但常所遗,苦蛟龙所窃,今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五采丝缚之,此二物蛟龙所惮也,固依其言,世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汨罗之遗风也。

  崔寔《四民月令》曰:五月五日,取蟾蜍,可合恶疽疮,取东行蝼蛄,治妇难产。

  《会稽典录》曰:女子曹娥者,会稽上虞人,父能弦歌为巫,汉安帝二年五月五日,於县江溯涛迎波神,溺死,不得尸骸,娥年十四,乃缘江号哭,昼夜不绝声,七日,遂投江而死。

  抱朴子,蟾蜍万岁者,头上有角,颔下有丹书八字再重,五月五日午时取之。阴乾百日,以其足画地,即为流水。

  又曰:或问辟五兵之道,答曰:以五月五日,作赤灵符,着心前。

  《风俗通》曰:五月五日,以五采丝系臂者,辟兵及鬼,令人不病温,亦因屈原。

  又曰:五月五日续命缕,俗说以益人命。

  夏小正曰:此日蓄采众药,以蠲除毒气。

  荆楚记曰:荆楚人,以五月五日并蹋百草,采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。

  又曰:屈原以是日死於汨罗,人伤其死,所以并将舟楫以拯之,今之竞渡,是其遗迹。

  《大戴礼》曰:五月五日蓄兰为沐浴。

  《楚辞》曰:浴兰汤兮沐芳华。

  【诗】梁王筠五日望采拾诗曰:长丝表良节,金缕应嘉辰,结芦同楚客,采艾异诗人,折花竞鲜彩,拭露染芳津,含娇起斜眄,敛笑动微嚬,献珰依洛浦,怀珮似江滨。

  ◇七月七日

  《列仙传》曰:陶安公者,六安铸冶师行火者,朱雀止冶上,曰:安公,冶与天通,七月七日,迎汝以赤龙,[事具仙部。]

  又曰:王子乔见柏长[初学记四,《太平御览》三十一作桓良。]曰:告我家,七月七日,待我於缑氏山头,至时,乘白鹤在山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。

  《汉书》曰:武帝七月七日,生於漪兰殿。

  《汉武故事》曰:七月七日,上於承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前,上问东方朔,朔曰:此西王母欲来也,有顷王母至,[事具鸟部。]

  崔寔《四民月令》:七月七日,曝经书,设酒脯时果,散香粉於筵上,祈请於河鼓织女,言此二星神当会,守夜者咸怀私原,或云,见天汉中,有奕奕正白气,如地河之波,辉辉有光曜五色,以此为徵应,见者便拜乞原,三年乃得。

  《竹林七贤论》曰:阮咸,字仲容,籍兄子也,诸阮前世皆儒学,内足於财,唯籍一生,尚道弃事,好酒而贫,旧俗,七月七日,法当晒衣,诸阮庭中烂然,莫非綈锦,咸时总角,乃竖长竿,摽大布犊鼻於庭中,曰:未能免俗,聊复尔尔,[原讹耳,据冯校本改。]

  《世说》曰:郝隆,七月七日,见邻人皆曝晒衣物,隆乃仰卧出腹,云晒书。

  续齐谐记曰:桂阳城武丁,有仙道,谓其弟曰:七月七日,织女当渡河,诸仙悉还宫,弟问曰:织女何事渡河,答曰:织女暂诣牵牛,世人至今云织女嫁牵牛也。

  【诗】古诗曰:迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,紥紥弄机杼,终日不成章,涕泣零如雨,河汉清且浅,相去讵几许,盈盈一水间,脉脉不得语。

  晋潘尼七月七日侍皇太子宴玄圃园诗曰:商风初授,辰火微流,朱明送夏,少昊迎秋,嘉木茂园,芳草被畴,於时我后,以豫以游。

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