诗曰：
是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。
觅却肚肠须忍辱，豁开心地任从他，
若逢知己须依分，总遇冤家也共和；
若能了却心头事，自然证得六波罗。
又曰：
着意寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云。
归来笑折梅花嗅，春色枝头已十分。
话说小石猴苦缠住通臂仙，要访问老大圣消息，通臂仙见他立意真诚，只得指引他道：“老大圣初时大闹天宫，与后来西方路上降妖伏怪，全仗一条如意金箍棒显威风，逞本事；自从成佛之后，乱不作，妖不生，用他不着，遂留在洞后山上，以为镇山之宝。又留下四句偈子，说道：
道法得力，铁棒再出。
铁棒成功，实即是空。
此中似有玄机妙解。你既有志要见老大圣，我领你去拜拜这金箍铁棒，岂不就与见老大圣一般。”小石猴道：“既有老大圣的遗物法旨，何不早言？使孙儿欢喜。”通臂仙道：“只要你肯尽心努力，此时也未晚。”遂起身领了小石猴转到洞后山上来。原来洞后山上不甚高大，虽四面有路可通，却隐隐包藏腹内，不许人容易窥见。
这日，小石猴跟着通臂仙走到山下，才望见一条铁棒，如石柱一股壁立直竖在山顶当中，约有二丈长短，碗口粗细，光彩罩定。知是仙佛神物，不敢怠慢，忙跪下磕了许多头，方才爬起来细细观看。看了一会，不住口的赞扬道：“好一件宝贝，不知有多少重哩？”通臂仙道：“当初老大圣使这条棒，只象使灯草一般，是以上天下地无人敢敌。今日你既要学老大圣的威风，须要有使金箍棒的气力才好。”那小石猴不知好歹，竟走近前。将金箍棒用双手抱定一摇，指望移动移动。谁知使尽平生之力，挣得满面通红，莫想移动分毫！慌得他朝着铁棒只是磕头道：“难难难，这神仙做不成！”通臂仙看着笑道：“你这小猴头忒也性急，当初老大圣修炼多年，方具神力；你一个才出胎的柔筋嫩骨，怎就想当此大任！你也不要这般卤莽，你也不可怠惰，好去潜心修炼，因缘到日，或者有个机关。”小石猴听了连连点首道：“老祖说得是。”自此之后，小石猴便无心到各处顽耍，每日只守定这条铁棒操演气力，铁棒莫想弄得动，只好将几块大顽石拨来拨去。过了些时，自觉力量有限，苦上心来，便没情没绪，恹恹倦倦，象个睡不醒的模样。通臀仙看见，因喝道：“小小猴儿便如此懒惰！”小石很忙跪下道：“愚孙不是懒惰，只因有力没处用，要用又没力气，故此闲行也。”通臂仙道：“你岂不闻儒教圣人孔仲尼说得好，有能一日用其力，我未见力不足者。”小石猴听了默然道：“老祖说得是。”口里虽然答应，心里却无主张，无法奈何，只得又走到铁棒下抚摩想象，忽然大悟道：“是了是了，这条铁棒乃是天地间的宝贝！老大圣也是成仙之后方能运用，我一个凡人如何使想施为？我想临渊羡鱼，不如退而结网。为今之计，莫若也学老大圣四海去求成仙道，那时定有妙用。”主意定了，遂到后洞来辞别通臂仙道：“愚孙要别老祖去求仙了。”通臂仙笑道：“求仙好事我不阻，你但出门，便有千歧万径，须要认真正道，不可走差了路头。”小石猴道：“我只信步行将去，想也不差。”通臂仙道：“信步行将去固好，还要认得回来。”小石猴道：“有去路自有来路，不消老祖费心，但不知尘世中哪几等人方有仙术？”通臂仙道：“世上有三教，曰儒，曰释，曰道。儒教虽是孔仲尼治世的道法，但立论有些迂阔。他说，天地间人物有生必有死，人当顺受；其证仙佛，求长生不死，皆是逆天。衣冠礼乐颇有可观，只是其人习学诗书，专会咬文嚼字，外虽仁义，内实奸贪，此辈之人决无成仙之理，不必求他；要求，还是释、道二教，常生异人。”小石猴听了，满心欢喜道：“老祖说得是。”谢了出来，也就学老大圣的故事，将木头编成一个筏子，用竹为篙，央几个相好的猿猴同扛到海中；又带了许多果子干粮，拜别了通臂仙与众猿猴，竟摇摇摆摆走上筏子坐下，随风而往。不期东南风大，不数月早飘到北俱芦洲。
这芦洲极是苦寒地面，人少兽多，就是极贵的人工帝主，也看是禽形兽状，与魍魉魑魅相同。小石猴到了其处，也不知叫甚地方，将筏子拽到海滩之上，竟走上岸去访问。走了一二十里，并无城郭人民，偶然见几个蠢物，也不知是人，也不知是鬼，与他说话却又言语不通。小石猴走了几处皆同，心下想道：“这等禽兽地方，如何得有仙佛？是我来差了！再别处去吧。”因复到海边，找着了筏子，依旧走在上面，恰遇着东北风，直吹到西牛贺洲。
这贺洲地方，使衣冠文物有如中国。小石猴弃筏登岸去观看，见人烟凑集，景致繁华，满心欢喜，这个所在定有神仙。遂东西访问，访了许久，忽有人指点道：“此去西南六十里，有一座青龙山。山上有—个白虎洞，洞中有一个参同观，观中有一位悟真祖师，道法高妙，乃当代神仙。你要学仙，除非到那里寻求。”小石猴听了，满心欢喜道：“造化，造化！被我访着了。”遂一径的走了六十里路，远远望去，果然有一座山，峰峦回合，树木苍苍，俨然象一条青龙蜷曲。走到山上往下一观，又见一片白石，一头高一头低，就似一只白虎蹲伏。小石猴想道：“此中定是白虎洞了。”从山上走下来，到白石前一看，果然有个洞门包藏在内。走进洞门，早已望见一座观宇，飞甍画栋，甚是庄严。但见：
殿阁峥嵘，山门曲折。殿阁峥嵘，上下高低浮紫气；山门曲折，东西左右绕青松。祸福昭昭，炉火常明东岳殿；威灵赫赫，香烟不断玉皇楼。三清上供太乙天尊，四将旁分温关马赵，不知灵明修炼如何？先见道貌威仪整肃。
小石猴走到观前一看，只见上横着“参同观”三个大字，心上喜道：“我来得不差了。”两扇观门虽然大开着，却不好轻易进去，只得存身等待。等了许久，不见一个人出来，遂悄悄挨身入去。到了二山门，见贴着一副对道：
日月守丹灶，
乾坤入药炉。
心下想道：“口气虽大，却只是烧炼功夫。”正踌躇间，忽正殿上走出一个道士来，怎生打扮？
头戴玄冠，身穿道服。黄丝绦飘漾仙风，白玉环端凝法相。体清骨秀，望中识瑶岛仪容；气静神闲，行处显蓬莱气象。
那道士看见小石猴在二门立着，因问道：“你是什么人，到此何干？”小石猴忙向前打躬道：“我是学仙的弟子，因闻得悟真祖师乃当代神仙，道高天下，所以不远万里而来。要拜在门下修仙了道。”那道士听说，又将小石猴上下估了两眼，道：“凡修仙之人，必要鼎器灵明。你虽然人相，尚未脱兽形，怎么思量此事？”小石猴道：“人兽之形虽说有异，然方寸灵明却未尝有二，怎么思量不得？敢求领见悟真祖师，自有话说。”那道士笑道：“哪里来的野种？这等性急！祖师在菩提阁上明心养性，就是国王三番两次的恳求，或者许他—见。你就有求道之心，也要个入门渐次。小石猴道：“渐次却是怎生？”道士说道：“凡求仙之辈，初入门时，先要在定心堂把心定了；然后移到养气堂去调息，心定气调；然后驱龙驾虎，从丹田灵府直透尾关，再冲过夹脊关、醍醐顶，方可相见。此时如何便生妄想？”小石猴就道：“立地成仙便好，既不能够，便慢慢做去也罢。但不知定心堂在何处？就烦仙师领我去定心。”道士说道：“既要去，随我来。”遂转身领了小石猴入去。小石猴只道是廊房偏屋，不料却是大殿；正中间灵台之上，八宝砌成，好似瑶宫金阙。道士走上前把门开了，道：“进去，进去。”小石猴见庄严华丽，不管好歹，竟将身钻了进去。才钻进去，道士早把门关了。小石猴进到内里，指望有窗有户，见天见日。不期这堂中孔窍全无，黑暗暗不辨东西南北，四周一摸尽是墙壁，气闷不过；欲待走了出来，却又没处寻门。乱了一会，没法奈何，坐在地下想道：“堂名定心，却又如此黑暗，正是弄人意思。我既要定心，便当一念不生，一尘不染，管什么黑不黑，亮不亮。”便以心观心，在内中存想。过了许久，只觉灵机天趣，流盎满前。再睁眼看时，忽一室生明，须眉俱见。喜得个小石猴抓耳揉腮，却原来定心中有如许光明。古语云：虚室生白。信不诬矣。起初还只是光明，又约略坐了几日，只觉光明中别有一种灵慧之气，使人彻首彻尾的都照见。
小石猴正在欣欣得意之时，忽一声响，两扇堂门开了。道士在外面叫道：“修仙的，闷得慌么？”小石猴从从容容的走将出来答道：“倒好耍子，不闷不闷。”道士道：“里面黑么？”小石猴道：本性光明，不黑不黑。”道士道：“既定了心，随我到养气堂去。”小石猴道：“去去去。”跟着道士就走。原来这养气堂不在观中，转在山上，却只是间屋儿。走将进去，也不知有几多层数，委委曲曲，竟没处寻入路。急回身看时，那道士已将大门紧紧闭上，惟门上左右两个大孔，可以出入。小石猴已得了定心之妙，便安安静静坐在里面，看那阴阳，就似穿梭一般的出出入入。到了子、午、卯、酉四时，真觉阴阳往来中，上气下降，下气上升，津津有味。坐到那无间断时，不觉满身松快，举体皆轻。坐了些时，正想着要往内里去看看，只见道士又开了门，叫道：“那养气的，出来吧。”小石猴笑嘻嘻走出来道：“养气正好快活，为何要出来？”道士说：“七七四十九日，养足则气自能调，不必养矣。”小石猴道：“既如此，便该驱龙驾虎了。求仙师指引。”那道士初时，只指望将定心、养气两件事难倒小石猴；定心心定，养气气调，便有些妒忌起来。因问道：“你来了许久，并不曾问你是何处人，姓甚名谁？”小石猴道：“我是东胜神洲傲来国花果山人氏，姓孙名履真。当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空，便是我嫡派祖宗。我祖道行高，今已证果成了斗战胜佛。我恐怕败坏家风，故出来修仙了道，要做个世家。
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