《热萨玛》获舞动西藏电视专业舞蹈大赛群舞第一

《热萨玛》编导向阳花说，西藏传统民族舞蹈仅注重情感的纯朴表达，随意性较强，而当今的舞蹈除了情感的表达，还要尊重大众的审美，所以，传统的舞蹈动作、姿态直至服装道具等，都需要通过再创作给人以美的享受。

2008年12月9日晚19时30分，第三届西藏自治区电视专业舞蹈大赛——群舞类决赛第一场比赛在自治区藏剧团开赛，来自自治区各地区的专业舞蹈演员们用他们的肢体语言表达着对生活的热爱。《热萨玛》、《火红的心愿》、《春弦起舞》等来自自治区歌舞团、林芝地区民族艺术团、那曲地区艺术团、昌都地区民族歌舞团、山南地区艺术团等艺术团体带来的12支群舞让在场的每一位观众血液沸腾。

由自治区歌舞团选送的集体舞《热萨玛》以99.7分的成绩取得群舞类第一场决赛的第一名，由山南地区艺术团选送的《夯杆起踏歌来》以97.6分排在第二。

“传统的热巴舞因为增加了多元化的艺术表现手法，既不失古典元素，又兼具现代美。”在１１日晚落幕的第三届西藏专业舞蹈大赛上，评委们如此评价大赛一等奖作品－－热巴舞蹈《热萨玛》。

《热萨玛》的编导向阳花如释重负，之前她一直对自己大胆改造和创新热巴舞的做法忐忑不安。“事实证明，传统舞蹈需要创新。”她说。

刚刚表演完《古格幻影》，自治区歌舞团编导向阳花从后台走出来，旁边有很多人对向阳花表示祝贺。“其实《热萨玛》能取得这样好的成绩是因为我们的演员特别优秀，再一个是评委、观众们的厚爱。我自己来说不是特别满意，因为时间太紧，从排练到正式比赛，就5天的时间，太短了。”向阳花有些遗憾地说。

表演《热萨玛》的演员除了小泽吉对热巴舞了解外，其他演员都是临时磨刀。一般学习击打热巴鼓要3年的时间，而此次上阵的演员们仅仅用了3天时间。“从这方面来说，我特别满意，这些孩子悟性很高。在表演中热情有了，但还没有把热巴姑娘的那种泼辣表现出来。由于我们音乐制作的老师时间也很紧，所以在音乐上还不完美。”向阳花说，《热萨玛》这支热巴舞蹈目前大家看到的只是一个框架，虽然这个节目仅仅排练了5天就参加比赛，其实在这之前就有很多想法，它融合了那曲、昌都热巴舞蹈元素，给热巴舞中那种单纯的击鼓形式增加了多元化艺术表达手法，使这支舞蹈看上去既有古典的热巴舞元素，又不失舞台上的美感。

热巴王后舞动奇迹

《热萨玛》的领舞小泽吉一出场便赢得观众的尖叫、欢呼和掌声，西藏大学的一名女生激动地说：“快看，快看，领舞的那位是我们老师，西藏大学艺术系的！我们都叫她‘热巴王后’，她跳的热巴舞到目前还没有人能够超过。”

小泽吉是一位非常敬业的舞蹈老师，从小热爱音乐和舞蹈，她的热情能感染每一位学生，当看见自己的老师站在舞台上，一些学生举起了手鼓，和着节拍为她加油。“我以前从电视上看过热巴舞表演，今天是第一次离舞台这么近，演员们的热情让我特别激动，我不是专业人士，但我认为能感染我的舞蹈就一定是好的。”来自文化系统的宗吉说。

小泽吉像舞台上的精灵，她用每一个动作，每一个眼神释放着她的热情。

华美的服饰

除了演员们的表演，从他们的演出服上，可以看出编导们为了让服装与舞蹈完美地结合在一起是费尽了心思。《热萨玛》的表演者们穿着红黑相间的服饰走出来时，让每位观众从心底腾起一种温暖；而用白色的三面鼓做成的头饰、腰饰和背饰，让人眼前一亮；胸前、裙角上那些不同色彩的符号、图案与舞蹈内容及热巴舞的特点完全融合在一起，更表现出了编导们的独具匠心。《古格幻影》的服装，可以用惊艳来形容。色彩华丽，极具民族特色。群舞《彪牛》演出服灵感来源于生活，平时我们常见的牦牛被搬到了舞台上，从演员表演的每一个角度，我们都可以看到一头头在草原上撒欢的牦牛。不同的服装都表达着不同舞蹈的内涵，《珞巴男人》、《牧人风采》……

作为西藏非物质文化遗产的热巴舞，起源于西藏东南地区，以铃鼓舞为主，其舞姿粗犷豪放而流畅，表现内容大都是避灾祛祸，庆祝丰收，祈愿吉祥等。

向阳花在《热萨玛》中融合了西藏那曲、昌都等地区热巴舞蹈元素，在原来单纯的击鼓形式基础上，增加了多元的艺术表达手法，使其形式和内涵更为丰富。

同时，在表演服饰的设计上也独具匠心，白色的三面鼓做成的头饰、腰饰和背饰，让人耳目一新；表演者胸前、裙角上那些不同色彩的符号、图案与舞蹈内容及热巴舞的特点完全融合。

向阳花说，西藏传统民族舞蹈仅注重情感的纯朴表达，随意性较强，而当今的舞蹈除了情感的表达，还要尊重大众的审美，所以，传统的舞蹈动作、姿态直至服装道具等，都需要通过再创作给人以美的享受。

在西藏，跟热巴舞一样，许多原本濒临消亡的传统舞蹈通过丰富和创新，得以传承并焕发新的光彩。