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『耶』
拼音：yé yē注音：ㄧㄝˊ ㄧㄝ
部首：耳 部首笔画：6 总笔画：8
康熙字典笔画( 耶:9； ) |
五笔86：BBH 五笔98：BBH 仓颉：SJNL
四角号码：17427 UniCode：U+8036 规范汉字编号：3851
◎ 民俗参考
汉字五行：土 吉凶寓意：吉 是否为常用字：否
姓名学：姓
◎ 字形结构
[
首尾分解查字]：耳阝(erer) [
汉字部件构造]：耳阝
[
笔顺编号]：12211152
[
笔顺读写]：横竖竖横横横折竖
◎ 基本解释
耶
yé
文言疑问词，相当于“呢”或“吗”：“独不怜公子姊耶？”。是耶非耶？。
古同“爷”，父亲。
耶
yē
〔耶稣〕基督教的创始人。
笔画数：8；
部首：耳；
笔顺编号：12211152
◎ 音韵参考
[
广 韵]：以遮切,下平9麻,yé,假開三平麻以
[
平水韵]：下平六麻
[
粤 语]：je4
[
闽南语]：ia5
◎ 索引参考
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故训彙纂]：1833|1911.3
[
康熙字典]：
页965第12(点击查看原图)
◎ 新华字典详细解释
耶
yē
【名】
耶稣或耶稣教的简称〖Jesusorprotestantism〗
佛生最先,孔次之,耶又欢之。——谭嗣同《仁学》
译音用字〖translating.word〗。如:耶和瓦(耶和华)
另见yé
耶和华
Yēhéhuá
〖Jehovah〗上帝——希伯来语“上帝”一词的基督教的按字母直译,这个译名过去很长时间被许多基督教徒认为是希伯来语中以四个字母组成的上帝的神圣名称的真实转译,但现在认识到它只是一个后期的混合词,从未由犹太人使用过
耶稣
Yēsū
〖Jesus〗基督教所信奉的救世主,称为基督。据《新约全书》记载:是上帝(或称天主)的儿子,为救赎人类,降世成人。生于犹太伯利恒,召十二门徒,任教于犹太各地。后为犹太教当权者所仇视,被捕送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多,钉死在十字架上,死后复活升天
耶稣教
Yēsūjiào
〖Protestantism〗我国对基督教新派的称呼。即新教。耶稣教于十九世纪初年传入中国
耶
yé
【助】
(形声。从耳,邑(右耳旁是“邑”的变形)声。不详)本义:句末语气词。相当于“吗”或“呢”
为一郎僮耶。——唐·柳宗元《童区寄传》
史公果死耶。——清·全祖望《梅花岭记》
抑未死耶。
岂可近耶。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
不久死耶。
捋虎须耶。
过实耶。——清·周容《芋老人传》
猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》
人诟詈耶。——《明史》
耶
yé
【名】
父亲。后作“爷”〖father〗
今人不以贵贱呼父皆为耶,盖传袭已久矣。——宋·程大昌《演繁露》
军书十二卷,卷卷有耶名。——《古文苑·木兰诗》
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》
耶耶(父亲;祖父);耶娘(父母。后多作“爷娘”)
耶
yé
【助】
用于句末或句中,表示疑问、提顿、反问、选择、测度、判断、感叹等。如:耶乐(叹词。如说啊呀);耶耶(叹词。表示惊讶);耶许(象声词。本为劳动时众人齐发的声音。引申为有齐声共叹之义);耶禹(如耶许);耶耶乎(方言。有随便、马虎、不负责、不高明等意);耶揄(揶揄。耍笑、嘲弄)
另见yē
◎ 汉语大字典解释
[①]［yé］
［《廣韻》以遮切，平麻，以。］
(1)助词。用于句末或句中。表示提顿。
(2)助词。用于句末或句中。表示疑问。
(3)助词。用于句末或句中。表示反问。
(4)助词。用于句末或句中。表示选择。
(5)助词。用于句末或句中。表示测度。
(6)助词。用于句末或句中。表示判断。
(7)助词。用于句末或句中。表示感叹。
(8)用同“爺”。父亲。
(9)用同“爺”。主人。
[②]［xié］
［《洪武正韻》徐嗟切，平麻］
用同“邪”。不正当。
[③]［yē］
用于音译词。
◎ 康熙字典解释
【未集中】【耳字部】 耶； 康熙笔画：9； 页码：页965第12(点击查看原图)
【廣韻】以遮切【韻會】余遮切【正韻】于遮切，音邪。【玉篇】俗邪字。【正韻】語助。又疑辭。 又【增韻】俗謂父曰耶。【古木蘭詩】卷卷有耶名。【杜甫詩】見耶背面啼。 又【荀子·議兵篇】莫耶長刃利鋒。【正字通】吳大夫莫耶作寶劒，因謂劒爲莫耶。或曰干將莫耶，當時鑄劒者夫婦之名，故雄劒名干將，雌劒名莫耶。 又【史記·淳于髠傳】汙耶下地。【說苑】作汙邪。 又【正韻】徐嗟切，音邪。【荀子·成相篇】耶枉僻囬失道途。 又【韻補】叶余嗟切，音近倭。【韓愈·施先生墓誌銘】縣曰萬年，原曰神禾。高四尺者，先生墓耶。
◎ 说文解字详解
【说文解字】中没有查到汉字(耶)
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