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『尸』 繁体字：屍
拼音：shī注音：ㄕ
部首：尸 部首笔画：3 总笔画：3
康熙字典笔画( 尸:3；屍:9； ) |
五笔86：NNGT 五笔98：NNGT 仓颉：S
四角号码：77207 UniCode：U+5C38 规范汉字编号：0059
◎ 民俗参考
汉字五行：金 是否为常用字：否
姓名学：姓
◎ 字形结构
[
首尾分解查字]：口丿(koupie) [
汉字部件构造]：尸
[
笔顺编号]：513
[
笔顺读写]：折横撇
◎ 基本解释
尸
shī
死人的身体：尸体。尸骸。僵尸。借尸还魂。
〔尸位〕空占着职位而不做事，如“尸尸素餐，“尸尸误国”。
古代祭祀时，代表死者受祭的人。
笔画数：3；
部首：尸；
笔顺编号：513
◎ 音韵参考
[
上古音]：脂部审三母,sjiei
[
广 韵]：式之切,上平6脂,shī,止開三平脂A書
[
平水韵]：上平四支
[
国 语]：shī
[
粤 语]：si1
◎ 索引参考
[
古文字诂林]：07册，第33部，尸部，1
[
故训彙纂]：616|0694.6
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说文解字]：编号5374,第08卷上,尸部第1字
[
康熙字典]：
页299第26(点击查看原图)
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汉语字典]：卷2页0963第14
[
辞 海]：卷4页4530第4
◎ 新华字典详细解释
尸
shī
【名】
(象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人)
同本义〖persononbehalfofthedead〗
尸,神像也。象卧之形。——《说文》。按,凭几曰卧。
神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。——《诗·小雅·楚茨》
祝延尸。——《仪礼·士虞礼》。注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。”
孙可以为王父尸。——《礼记·曲礼》
尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。——《仪礼·特牲礼》注
神主牌,以木为之〖aspirittablet〗
载尸集战何所急。——《楚辞·天问》
又如:载尸以行(载着神主牌而行)
姓
尸
shī
【动】
陈尸示众,陈列〖putacorpseindisplay〗
尸,陈也。——《说文》
有母之尸饔。——《诗·小雅·祈父》
尸之为言失也,陈也,失气亡陈,形体独陈。——《白虎通·崩薨》
楚武王刑尸。——《左传·庄公四年》
夫却昭子…其身尸于朝,其宗灭于绛。——《国语·晋语》
又如:尸谏(陈尸以谏)
立神像或神主〖erectaspirittablet〗
子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎?——《庄子》
担任;承担〖bear〗
康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。——《书·康王之诰序》
执掌,主持〖hold〗
谁其尸之?有齐季女。——《诗·召南·采蘋》
又如:尸盟(主持盟会);尸祭(主祭)
在其位而无所作为〖beinastateofinertia〗
夫子立而天下治,而我犹尸之。——《庄子·逍遥游》
又如:尸位旷职(占据职位而不做事);尸玩(玩忽职守);尸素(居位食禄而不尽职);尸禄素餐(空食俸禄而不尽其职,无所事事);尸职(尸位,失职);尸居(安居而无为)
列阵〖arrangeformation〗
四年春天三月,楚武王荆尸。——《左传·宣公十二年》
尸
屍
shī
【名】
尸体〖corpse〗
屍,终主也。从尸,从死。——《说文》。按,从死,尸声。许误也。
以其屍与之。——《史记·周公世家》
在床曰尸。——《礼记·曲礼》
魂去尸长留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》
又如:验尸;五马分尸;尸灵(尸首;灵柩);尸格(尸单。验尸单);尸以祝之(立尸而祝祷之,表示崇敬);尸皮子(尸皮。对衣服的贬称);尸灵横骨(方言。尸体);借尸还魂;尸车(载尸柩的车子);尸身(尸体);尸丧(尸体失落);尸葬(埋葬尸体)
尸白
shībái
〖white;cadaverous〗像死尸一样苍白
因营养不良而尸白的眼圈
尸变
shībiàn
〖corpsesuddenlysetup〗一种迷信的传说,说是在灵床上的尸体会在某种情况下突然复活起来又叫“诈尸”
尸布
shībù
〖pall〗棺材、柩车或坟墓上覆盖的厚布
尸骨
shīgǔ
〖skeletonofacorpse〗尸体腐烂后留下的骨架
丈夫尸骨未寒,我不能再嫁
,又称“尸骸”
尸骸
shīhái
〖skeletonofacorpse〗∶即“尸骨”
〖corpse〗∶指尸体
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证。——《记念刘和珍君》
尸横遍野
shīhéng-biànyě
〖afieldlitteredwithcorpses〗形容被杀死的人极多
尸谏
shījiàn
〖deathremonstration〗臣子以死来规劝君主
凛然古人尸谏之风
尸解
shījiě
〖becomecelestial〗指修道者遗弃形骸而成仙,为道家用语
尸居龙见
shījū-lóngjiàn
〖hidelikeadeadbodyandappearlikeadragon〗静如尸而动如龙
尸居余气
shījū-yúqì
〖dying;withonlyalittlebreathstillleftinthebody〗∶余气:残存的一点气息。像死尸一样躺着,尚存一口气。指人行将死亡
〖listless〗:以形容人暮气沉沉,碌碌无为
尸蜡
shīlà
〖adipocere〗长期埋葬或沉浸于潮湿环境中的动物尸体的脂肪和肌肉经化学变化而产生的主要由脂肪酸和脂肪酸钙组成的一种蜡样或油脂质的浅褐色物质
尸首
shīshou
〖deadbody〗尸体
尸体
shītǐ
〖carcass;corpse〗人或动物死后的躯体
尸位
shīwèi
〖holddownajobwithoutdoinganything〗指占着职位却不做事
太康尸位,以逸豫灭厥德。——《书·五子之歌》
尸位素餐
尸位素餐
shīwèi-sùcān
〖holddownajobwithoutdoingastrokeofwork〗指空占着职位,什么事也不做,白吃闲饭。后亦用作谦词,表示未尽职守
今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。——《汉书·朱云传》
虚食重禄,素餐尸位。——汉·王符《潜夫论·思贤》
◎ 汉语大字典解释
[①]［shī］
［《廣韻》式脂切，平脂，書。］
(1)古代祭祀时代死者受祭的人。
(2)神主牌，以木为之。
(3)立神像或神主。
(4)担任；承担。
(5)主持；执掌。
(6)主，主体。
(7)谓在其位而无所作为。
(8)享；居。
(9)尸体。
(10)谓如尸体一般。
(11)谓陈尸示众。
(12)收尸。
(13)舒展。
(14)詈词。
(15)通“夷”。
(16)姓。战国有尸佼。
◎ 康熙字典解释
【寅集上】【尸字部】 尸； 康熙笔画：3； 页码：页299第26(点击查看原图)
【廣韻】式之切【集韻】升脂切【正韵】申之切，音蓍。【說文】尸，也。象臥之形。【釋名】尸，舒也。骨節解舒。不能復自勝斂也。【論語】寢不尸。【禮·喪大記】凡馮尸。興必踊。 又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。【詩·小雅】皇尸載起。【大雅】公尸來燕來寧。【朱子曰】古人於祭祀，必立之尸。因祖考遺體，以凝聚祖考之氣。氣與質合，則散者庶乎復聚。此敎之至也。 又主也。【詩·召南】誰其尸之，有齊季女。【箋】主設羹之事。 又也。【左傳·莊四年】楚武王荆尸，授師孑焉，以伐隨。【註】謂師於荆也。 又【禮·表記】事君，近而不諫，則尸利也。【前漢·鮑宣傳】以拱默尸祿爲智。【註】言不憂其職，但知食祿而已。又姓。【廣韻】秦尸佼爲商君師，著書。 又三尸，神名。 【正字通】本作，俗作尸。
考證：〔【禮·表記】事君，近而不諫，則是尸利也。〕 謹照原文省是字。
◎ 说文解字详解
【卷八】【尸部】 编号：5374
尸，[式脂切 ]，陳也。象臥之形。凡尸之屬皆从尸。
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