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达斡尔族乌钦

达斡尔族乌钦

申报地区或单位:内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗乌钦是达斡尔族曲种,也称“乌春”,意为“民间叙事诗”,它用达斡尔族语演唱,广泛流传于嫩江流域的达斡尔族群众中。乌钦多表现生产劳动、

曲艺 内蒙古自治区
哈萨克族阿依特斯

哈萨克族阿依特斯

申报地区或单位:甘肃省阿克塞哈萨克族自治县阿依特斯有“撷取精华”、“精选”、“集萃”之意,它是哈萨克族曲艺形式的一种,属劝喻歌性质。它在哈萨克谚语、格言、诗歌和其他文艺作品中撷取精

曲艺 甘肃省
西河大鼓

西河大鼓

申报地区或单位:河北省廊坊市西河大鼓另有“大鼓书”、“西河调”、“梅花调”、“弦子鼓”、“河间大鼓”等名称,它源于木板大鼓和弦子书,主要流传于

曲艺 河北省
扬州评话

扬州评话

申报地区或单位:江苏省演艺集团扬州评话又叫“维扬评话”或“评词”,由一人以折扇、手帕等为道具,用扬州方言说表的曲艺表演流传于江苏北部和南京、镇江、上海、安徽等地。形式为一人坐在桌后

曲艺 江苏省
曲沃琴书

曲沃琴书

申报地区或单位:山西省曲沃县曲沃琴书是形成并主要流行于山西南部的曲沃县及其周边山、陕、豫三省交界地带的曲艺说书形式。因表演时手持八角鼓和单扇钹交替击节伴奏,故旧称“鼓儿书”或“铰子

曲艺 山西省
四明南词

四明南词

申报地区或单位:浙江省宁波市四明南词俗称“四明文书”、“宁波文书”,主要流传于宁波、上海等地。它产生于明末清初,至今已有三百多年的历史。宁波历史上曾出现过一些四明南词行会组织,其中

曲艺 浙江省
四川清音

四川清音

申报地区或单位:四川省成都艺术剧院四川清音曾有“唱小曲”的别称,因演唱时多用月琴或琵琶伴奏,又叫“唱月琴”、“唱琵琶”。它形成于明末清初,长期以来一直在四川省汉族地区流传,至今已有

曲艺 四川省
扬州弹词

扬州弹词

申报地区或单位:江苏省扬州市扬州弹词主要流行于江苏省扬州市及周边地区,它原名“弦词”、“对白弦词”,形成于明末,兴盛于清初,至今已有四百多年的历史。扬州弹词以说表为主,弹唱为辅。原

曲艺 江苏省
南京白局

南京白局

申报地区或单位:江苏省南京市秦淮区南京白局流布于江苏省南京市区及其周边的六合、江浦、江宁和皖东的来安、天长等地。它形成于清代中期,光绪年间已在南京及周边地区广泛流传。当地的织锦工人

曲艺 江苏省
杭州评词

杭州评词

申报地区或单位:浙江省杭州市杭州评词俗称“小书”,以往还曾有过“文书”之名,系由明代的弹词演变而成,流传于浙江杭州及周边地区。杭州评词演出时以叙事为主,演唱者自拉二胡伴奏,使用杭州

曲艺 浙江省
三弦书(沁州三弦书、南阳三弦书)

三弦书(沁州三弦书、南阳三弦书)

三弦书又称“三弦铰子书”,流传于晋东南的沁县、武乡、沁源、襄垣,晋中的左权、榆社,晋南的安泽、浮山等地和河南南阳及其周边地区。它形成于明末清初,至今已有三百多年的历史。三弦书最初由

曲艺 山西省,河南省
河南坠子

河南坠子

申报地区或单位:河北省临漳县河南坠子形成于河南并广泛流传于河南及周边省份如河北、山东等地。在河北省临漳县拥有非常深厚的群众基础。临漳县1953年前属河南省安阳市管辖。河南坠子在临漳

曲艺 河北省
讲古

讲古

申报地区或单位:福建省厦门市思明区讲古是闽南地区特有的曲艺形式,流行于福建省厦门市及周边地区。它产生于清代中后期,至今已有百余年历史。讲古运用闽南话丰富的词汇、特有的韵律及谚语、俗

曲艺 福建省
大调曲子

大调曲子

申报地区或单位:河南省南阳市大调曲子又称“鼓子曲”,形成于明末清初,至今已有三百多年的历史。鼓子曲初见于开封,原分为周口、禹县、南阳三支,后禹县、南阳两支在发展过程中逐渐合流。传入

曲艺 河南省
摊簧(杭州摊簧、绍兴摊簧)

摊簧(杭州摊簧、绍兴摊簧)

申报地区或单位:浙江省杭州市、绍兴市摊簧产生于清代乾隆年间,至今已有二百余年的历史。它主要流传于杭州及周边的绍兴、嘉兴、湖州等地。流传于杭州的名为“杭州摊簧”,简称“杭摊”,又

曲艺 浙江省
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