卷四百七十一 人事部一百一十二卷四百七十二 人事部一百一十三
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卷四百八十一 人事部一百二十二卷四百八十二 人事部一百二十三
卷四百八十三 人事部一百二十四卷四百八十四 人事部一百二十五
卷四百八十五 人事部一百二十六卷四百八十六 人事部一百二十七
卷四百八十七 人事部一百二十八卷四百八十八 人事部一百二十九
卷四百九十一 人事部一百三十二卷四百九十二 人事部一百三十三
卷四百九十三 人事部一百三十四卷四百九十四 人事部一百三十五
卷四百九十五 人事部一百三十六卷四百九十六 人事部一百三十七
卷四百九十七 人事部一百三十八卷四百九十八 人事部一百三十九
卷七百八十一 四夷部二·东夷二卷七百八十二 四夷部三·东夷三
卷七百八十三 四夷部四·东夷四卷七百八十四 四夷部五·东夷五
卷七百八十五 四夷部六·南蛮一卷七百八十六 四夷部七·南蛮二
卷七百八十七 四夷部八·南蛮三卷七百八十八 四夷部九·南蛮四
卷七百八十九 四夷部十·南蛮五卷七百九十 四夷部十一·南蛮六
卷七百九十一 四夷部十二·南蛮七卷七百九十二 四夷部十三·西戎一
卷七百九十三 四夷部十四·西戎二卷七百九十四 四夷部十五·西戎三
卷七百九十五 四夷部十六·西戎西卷七百九十六 四夷部十七·西戎五
卷七百九十七 四夷部十八·西戎六卷七百九十八 四夷部十九·西戎七
○衮衣
《说文》曰:衮,天子享先王,卷(音衮)龙绣於下幡,一龙蟠阿上向。
《释名》曰:衮,卷也,画卷龙於衣也。
《书》曰:帝曰:"予欲观古人之象,(孔安国曰:欲观衣法象衣服制。)日月星辰,山龙华虫,(日月星为三辰。华象草华。虫,雉也。画三展山龙华虫於衣服,施旌旗。)作会宗彝,(会,会五彩也。以五彩成此幌猩。宗庙尊彝,亦以山龙华虫为饰。)藻火粉米,黼黻絺绣,(藻,水草有文者。火为火字,粉若粟,米若聚米,黼若斧形,黻为两己相背,葛之精者曰絺,五色备曰绣也。)以五彩彰施于五色作服,汝明!"(以五色明施五彩,作尊卑服,汝制之也。)
《尚书大传》曰:山龙青,华虫黄,作缋黑,宗彝白,藻火赤,天子五服。
《诗》曰:九罭之鱼,鳟鲂。我覯之子,衮衣绣裳。
又曰:君子来朝,何锡予之?虽无予之,路车乘马。又何予之?玄衮及黼。
又曰:衮职有阙,仲山甫补之。
《左传》曰:诸侯伐楚,许男斯卒於师。凡诸侯薨於朝会,加一等;死王事,加二等。於是以衮敛。(衮衣,公服也。谓加二等。)
《礼》曰:有以大为贵者,天子龙卷,诸侯黼,大夫黻,士玄衣纁裳。
《郊特牲》曰:祭之日,王被衮以象天,戴冕藻,十有二旒,则天数也。
又《明堂位》曰:衮冕立於阼。
《周礼·春官上·司服》曰:王之吉服,享先王则衮冕。
又《夏官下》曰:节服氏掌祭礼朝觐衮冕,六人,维王之大常。(郑玄曰:服冕者,从王服也。维,维之以缕。王旌十二旒,两,两也,缕缀连其旁,三人持之礼,天子旌曳也。)
《仪礼·觐礼》曰:天子衮冕负斧扆。
《汉书》曰:韦孟诗云:"肃肃我祖,家自豕韦。衮衣朱黻,四壮龙旂。"
《后秦记》曰:姚襄梦弟苌上御座,着衮服,谓官属曰:"此儿或能大起吾族。"
《齐书》曰:陆澄兼左丞,泰始六年,诏皇太子朝贺服衮冕九章。澄与议曹郎丘仲起议:"服冕以朝,实着经文。秦除六冕,汉明还备,魏晋己来,不欲令臣下服冕,故位公者加侍官。今皇太子礼绝群臣,宜遵圣王盛典,革近代之制。"
《唐书》曰:代宗时,渤海质子盗衮龙服,捕得之。词云:"慕中国衣服。"上赦之。
董巴《汉与服志》曰:上古衣毛而冒皮,后世圣人易之以丝麻。观翚翟之文、荣华之色,乃染帛以效之,始作五彩,成以为服。黄帝尧舜垂衣裳,盖取诸乾坤有文,故上衣玄而下裳黄。秦以战国即天子位,灭去礼学,郊祀之服皆以初玄。汉承掌故,至显示初服冕旒衣章以祀天地。养三老五更於三雍,三公九卿郊祀天地明堂,皆冠冕垂旒,衣裳玄上纁下,乘由备文日月星辰十二章,三公诸侯用山龙九章,九卿以下用华虫七章,皆五彩衣裳。乘与,刺史、公候、九卿己下皆织成,陈留襄邑献之。
《续汉·与服志》曰:圣人处天子位,服日月昇龙,所以福其德,章其功也。贤人佐圣,封国爱民,黼黻、文绣、降龙,所以显其仁,光其能也。
《环济要略》曰:天子龙冕,诸侯黼,大夫黻。白与黑谓之黼,黑与青谓之黻,青与赤谓之文,赤与白谓之章,五色备谓之绣。诸侯去日月星辰,服山龙华虫,卿大夫去山龙华虫,服藻火,服粉米。
挚虞《决疑要注》曰:秦除衮冕之制,惟为玄衣绛裳,一具而己。汉兴亦如之。中兴后,明帝永平中使诸儒案古文,依图书,始复造衮冕之服,至於今用之。
《穀梁传序》曰:一字之褒赏,逾华衮;片言之贬诛,深斧钺。
《六韬》曰:昔帝尧王天下,黼衣絓履不敝尽不更为也。
《傅子》曰:魏明帝疑三公衮冕之服似天子,减其彩章。
《陈留风俗传》曰:襄邑县南有涣水,有睢水。传曰:"睢涣之水出文章。"故有黼黻藻锦,日月华虫,以奉天子宗庙御服焉。
○鷩衣
《释名》曰:鷩雉,山雉也。鷩,憋(并列切。)也,性急,憋不可生,必自煞。故画其形於衣,以象人执耿介之节也。
《周礼·春官上·司服》曰:王之吉服,享先公,享射鷩冕。(郑玄曰:先公,谓后稷之后也。飨射,飨食及与诸侯射也。鷩,画以雉也。)
《三礼图》曰:鷩冕服者,王祭先公及享射之服也。以朝天子助祭,玄衣纁裳,以华虫火宗彝三章画以为绩裳,藻粉米黼黻四章黹(步里切。)以为绣,凡七章。
○毳衣
《释名》曰:毳,芮也。画藻文於衣,象水草之毳芮,温暖而洁也。
《诗》曰:大车槛槛,毳衣如菼。(毳衣,大夫之服。菼,骓也,芦之初生者也。古者天子大夫服毳冕以巡行。)大车啍々,(他昆切。)毳衣如璊。(璊,赪颜也。音门。)
《周礼·春官上·司服》曰:王之吉服,祀四望山川则毳冕。(郑玄曰:毳衣三章,袁之章也。)
《三礼图》曰:毳冕,王祀四望山川服也。子男服以朝天子。
○絺衣
《周礼·春官上·司服》曰:王之吉服,祭社稷五祀则絺冕。(郑玄曰:絺或作绣,字之误也。绣刺粉米无画也。)
○玄衣
《诗》曰:《缁衣》,美武公之德。父子并为周司徒,善於其职,国人宜之。缁衣之宜兮,敝予又改为兮。(缁衣,黑色,上卿听朝之正服也。)
《周礼·春官上·司服》曰:王之吉服,祭群小祀玄冕。(郑玄曰:群小祀林泽,坟衍四方,百物之属也。玄者,衣无文,袁刺黻而己。凡冕服,玄天绣衣也。)
《礼·玉藻》曰:天子玄端而朝日於东门之外。(郑玄曰:端当为冕字之误,朝日,春分时也。)
《魏台访议》曰:礼,天子大夫玄冕而执雁。今秩中二千石、六百石者可使玄冕而执雁。
○袆衣
《释名》曰:王后之上服曰袆衣,画翚雉之文於衣也。伊洛而西,雉青质,五色备,曰翚也。
《周礼·天官下·内司服》曰:内司服掌王后之六服、袆衣。(王后之服,刻缯为翚之形,而彩画之,缀於衣。从王祭先王,则袆衣也。)
《礼·明堂位》曰:夫人副袆,立于房中。(郑玄曰:副,首饰也。今之步摇是也。《周礼》追师掌王后之首服为副。袆,王后之上服也,惟鲁及王者之后夫人服之。诸侯夫人自褕翟而下也。)
又曰:《祭义》曰:"岁既单,世妇献茧于夫人,夫人副祎而授之。"
董巴《汉与服志》曰:太皇太后入庙,服绀上皂下,后诖薯,服白上皂下,皆深衣制。(徐广云:深衣,即单衣。)公卿、列侯、中二千石夫人入庙佐祭者服皂绢上下,皆深衣制。
《穆天子传》曰:吉日戊午,天子大服冕袆,(冕,冠;袆,衣,王后之上服。今帝服之,未也。)授河宗壁。
○褕狄
《释名》曰:摇翟,画鸡雉之文於衣也。江淮而南,雉素质,五彩皆备成章。
《周礼·天官下·内司服》曰:内司服掌王后之六服、褕狄。(郑玄曰:褕狄,阙翟画羽饰也。玄谓褕狄,青也。)
《三礼六服图》曰:褕翟,王后从王祭先公之服也。侯伯之夫人服以从君祭宗庙。
○阙翟
《释名》曰:阙翟,翦阙缯为翟雉形以缀衣也。
《诗曰》:委委蛇蛇,象服是宜。(义曰:象服者,谓褕狄、阙狄也。)
《周礼·天官下·内司服》曰:内司服掌王后之六服、阙狄。(郑司农曰:褕狄,阙狄画羽饰也。郑玄曰:阙狄,刻而不画者也。此三者皆祭服。玄谓今世有袿衣者,盖三狄之遗象也,以椎次其色,阙狄,赤也。)
《三礼六服图》曰:阙翟,王后从祭群小祀服也。