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《鬼谷子》·决篇

春秋战国 鬼谷子 王诩 著

凡决物,必托于疑者。善其用福,恶其用患,善至于诱也,终无惑偏。有利焉,去其利则不受也,奇之所托。若有利于善者,隐托于恶,则不受矣,致疏远。故其有使失利者,有使离害者,此事之失。

圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。阳励于一言,阴励于二言,平素枢机以用四者,微而施之。于事度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。

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