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《周礼》·司隶/庭氏

秦汉 周礼 周公旦 著

司隶:掌五隶之法,辨其物而掌其政令。帅其民而搏盗贼,役国中之辱事,为百官积任器。凡囚执人之事,邦有祭祀、宾客、丧纪之事,则役其烦辱之事,掌帅四翟之隶,使之皆服其邦之服,执其邦之兵,守王宫与野舍之厉禁。罪隶:掌役百官府与凡有守者,掌使令之小事。凡封国若家,牛助为牵傍,其守王宫与其厉禁者,如蛮隶之事。蛮隶:掌役校人养马。其在王宫者,执其国之兵以守王宫。在野外,则守厉禁。

闽隶:掌役畜养鸟,而阜蕃教扰之,掌子则取隶焉。与鸟言。其守王宫者与其守厉禁者,如蛮隶之事。夷隶:掌役牧人养牛马,与鸟言。其守王宫者与其守厉禁者,如蛮隶之事。

貉隶:掌役服不氏而养兽,而教扰之,掌与兽言。其守王宫者与其守厉禁者,如蛮隶之事。

布宪:掌宪邦之刑禁。正月之吉,执旌节以宣布于四方。而宪邦之刑禁,以诘四方邦国及其都鄙,达于四海。凡邦之大事合众庶,则以刑禁号令。

禁杀戮:掌司斩杀戮者。凡伤人见血而不以告者,攘狱者,遏讼者,以告而诛之。

禁暴氏:掌禁庶民之乱暴力正者。挢诬犯禁者,作言语而不信者,以告而诛之。凡国聚众庶,则戮其犯禁者以徇。凡奚隶聚而出入者,则司牧之,戮其犯禁者。

野庐氏:掌达国道路,至于四畿。比国郊及野之道路、宿息、井、树。若有宾客,则令守涂地之人聚柝之,有相翔者则诛之。凡道路之舟车轚互者,叙而行之。凡有节者及有爵者至,则为之辟。禁野之横行逾径者。凡国之大事,比修除道路者,掌凡道禁。邦之有大师,则令扫道路。且以幾禁行作不时者、不物者。

蜡氏:掌除骴。凡国之大祭祀,令州里除不蠲,禁刑者、任人及凶服者,以及郊野;大师、大宾客,亦如之。若有死于道路者,则令埋而置楬焉,书其日月焉,县其衣服、任器于有地之官,以待其人。掌凡国之骴禁。蜡氏:掌除骴,凡国之大祭祀,令州里除不蠲,禁刑者,任人及凶服者,以及郊野,大师、大宾客,亦如之。若有死于道路者,则令埋而置楬焉,书其日月焉,县其衣服、任器于有地之官,以待其人。掌凡国之骴禁。

雍氏:掌沟渎浍池之禁。凡害于国稼者,春令为阱擭沟渎之利于民者;秋令塞阱杜擭。禁山之为苑,泽之沈者。

萍氏:掌国之水禁。幾酒,谨酒,禁川游者。

司寤氏:掌夜时。以星分夜,以诏夜士夜禁,御晨行者,禁宵行者、夜游者。

司烜氏:掌以夫遂取明火于日,以鉴取明水于月,以共祭祀之明齍、明烛,共明水。凡邦之大事,共坟烛庭燎。中春,以木铎修火禁于国中。军旅,修火禁。邦若屋诛,则为明竁焉。条狼氏:掌执鞭以趋辟。王出入,则八人夹道,公则六人,侯伯则四人,子男则二人。凡誓,执鞭以趋于前,且命之。誓仆右曰杀,誓驭曰车轘,誓大夫曰敢不关,鞭五百。誓师曰三百,誓邦之大史曰杀,誓小史曰墨。

脩闾氏:掌比国中宿互柝者与其国粥,而比其追胥者而赏罚之。禁径逾者与以兵革趋行者,与驰聘于国中者。邦有故,则令守其闾互。唯执节者不幾。

冥氏:掌设弧张。

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