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当前位置: 汉程网> 国学> 幼学琼林> 黄帝画野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川。

《幼学琼林》·地舆

明朝 程登吉 著
  • huánghuàshǐfēnxiàzhìshuǐchūdiànshānchuānzhòuzhījiāngshāngǎijīnzhīchēngwèishūběijīngyuánshǔyōuyànjīntáishìhàonánjīngyuánwéijiànjīnlíngyòushìbiémíngzhèjiāngshìlínzhīyuánwéiyuèguójiāng西shìzhāngzhīyòuyuēgāojiànshěngshǔmǐnzhōngguǎng广míngsānchǔ

    【解释】黄帝划分了中国的疆域,才有了都邑的界限,夏禹平治了洪水,才奠定了山川的位置。天地间的山川河脉虽然不曾更改,自古以来它们的称呼却各有不同。北京古时称幽州或称燕国,别名又叫金台;南京就是建业,别名又叫金陵。浙江从前称为武林,本是越王的故国;豫章、吴皋都是旧时江西的称呼。福建一省古时统称七闽,湖广地方旧名叫做三楚;

  • dōng西shāndōngshān西zhīfēndōngyuè西yuènǎiguǎng广dōngguǎng广西zhīnánzàihuáxiàzhīzhōngyuēzhōngzhōushǎn西chángānzhīyuánwéiqínjìngchuānwéi西shǔyúnnánwéidiānguìzhōushěngjìnmánfāngmíngwéiqiándōngyuètàishān西yuèhuàshānnányuèhéngshānběiyuèhéngshānzhōngyuèsōngshānwéitiānxiàzhīyuèráozhōuzhīyángyuèzhōuzhīqīngcǎorùnzhōuzhīdānyángèzhōuzhīdòngtíngzhōuzhītàiwéitiānxiàzhī

    【解释】东鲁、西鲁就是山东、山西的旧名,东粤、西粤即为广东、广西。河南位于中原的中心位置,所以又称为中州;长安为陕西首府,古代是秦国的辖地。四川就是西蜀,云南汉朝时建置滇池;贵州地处南蛮所以叫做荒服,是古时黔中之地。东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山,这是中国著名的五大高山。饶州的鄱阳湖、湘阴的青草湖、润州的丹阳湖、巴陵的洞庭湖、苏州的太湖,这是中国著名的五大淡水湖。

  • jīnchéngtāngchíwèichéngchízhīgǒngshāndàinǎifēngjiànzhīshìméngyuējīngshīxiāngyuēpéngláiruòshuǐwéifēixiānfāngyuánqiáonǎixiānsuǒcānghǎisāngtiánwèishìshìzhīduōbiànqīnghǎiyànzhàotiānxiàzhīshēngpíngshuǐshényuēféngyòuyuēyánghóuhuǒshényuēzhùróngyòuyuēhuí

    【解释】金城汤池形容城墙和护城河坚固、牢不可破,如金铸成的城,如汤沸热的池。黄河像衣带万古流长,泰山像砺石与天共存,是帝王分封功臣时的誓盟之辞,祝他永久存在,并誓立永久和好的盟书。皇帝居住的都城称为京师,旅居在外的人,称自己的故乡为梓里。蓬莱和弱水路途遥远艰险,只有神仙才能飞渡到那里,十洲和三岛山高路远,只有虔诚修养的仙人才能居住在那里。沧海桑田比喻世事变迁很大;河清海晏是天下太平的征兆。掌管河水的神称为冯夷又叫做阳侯;管理火的神称为祝融又叫回禄。

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    【解释】海神的名字叫海若,海眼是海下泄水的洞孔,又称为尾闾。希望得到别人的包容,说如同大海能涵容得下;感谢他的恩泽,就说像受到河水一样的滋润。没有责任牵绊的人叫做江湖散人;自负豪气的人叫做湖海之士。一个人只会寻问屋舍讲求田亩,那就表示胸无大志;能够掀天揭地做大事业的人,才能称为有才能的奇人。

  • píngkōngshìwèizhīpíngfēngwèizhīzhōngliúzhùhēidànwánmànyánzhìxiǎozhīyānhóuyòujiēyányàohàizhīnánchíyuēyānnéngzhīshàyīngxióngshìyuēwánfēnghánguānshìxiānbàiérhòuchéngyuēshīzhīdōngshōuzhīsāngshìjiāngchéngérzhōngzhǐyuēwèishānjiǔrèngōngkuīkuì

    【解释】争端凭空而起,而产生了意外纠纷,好像平地生了风波。有自己的主张能担当大任,遇事毫不动摇者,可称为中流砥柱。黑子和弹丸都是形容很小的地域;咽喉和右臂都是身体上重要的部位。势单力孤难以完成大事业,就好像只用一根大木,怎么撑得住即将倒塌的大屋子呢?英雄好汉夸耀自己的胆识本领,说一丸泥团可以封得住函谷关。做事先失败,后来才得以成功,叫做“失之东隅,收之桑榆”。事情将要成功,只差最后一点点,半途忽然停止了,就称为“为山九仞,功亏一篑”。

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    【解释】拿瓠瓢来测量海水,比喻人的见识太浅;精卫的衔石填海,是指做事徒劳无功。跋涉是说行路非常艰难,康庄大道是说道路极为平坦宽广。土壤贫瘠,地面长不出五谷草木的,称为不毛之地。肥沃丰饶的田地,叫做膏腴之田。得到某物却一无所用,就如同获得长不出农作物的石头地,做学问而有了成就,则可用诞登道岸来形容。

  • shéngzhīwèibiànjīngwèizhīqīngzhuódāngfēnshuǐyǐnshìdōngshāngāoxièzhíqiúānshèngrénchūhuángqīngtàishǒuliányuèshíxiànměiyuērénèyuēxiāngmíngshèngcénghàozhāohuíchē

    【解释】淄水和渑水都位于山东境内,淄水甘甜,渑水苦味,淄水和渑水的味道不同,放在一起也能分辨得出来,泾水和渭水有清有浊,当二水合流后,依然清浊分明。拿涌出的泉水来充饥,也觉得很快乐,是赞美人安贫乐道,隐居在家不肯出来做官;情愿在清静的东山高枕无忧,是说辞去官职以求轻松悠闲,由此可见他清高的节操可以风世。圣人降临世间,黄河的水也会呈现清澈,太守清廉爱民,越王石才会显现于世。风俗淳朴的乡里称为仁里,风俗恶劣的地方叫做互乡;孝顺父母的曾子,不愿进入里名叫胜母的地方是恨它不孝;主张非乐的墨子,车子走到名叫朝歌的城邑时,就掉头而返,是嫌它失时。

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    【解释】尧帝时黎民百姓都能怡然自得,拍着土壤引吭高歌;西周时的百姓朴实讲仁义,都能互相谦让耕地。费长房通晓收缩土地,化远为近的方法;秦始皇时有挥鞭驱赶石头造桥的奇术。尧帝时洪水为患九年,商汤时有七年的大旱天灾。商鞅没有仁德,废除自古以来的井田制度,开阡陌奖军功。夏桀暴虐无道,上天便使伊、洛二水同时枯竭,以示惩戒。路上不捡拾他人的失物,是因为在上的人治理有方的缘故。海里扬不起大波浪来,由此可知中国境内有了圣明的人。