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《乐府诗集》·卷八十七杂歌谣辞五

宋朝 乐府诗集 郭茂倩 著

歌辞五【颍川歌】  《汉书》曰:“灌夫不好文学,喜任侠,已然诺,诸所与交通,无非豪杰大猾。家累数千万,食客日数十百人。陂池田园,宗族宾客为权利,横颍川。颍川兒歌之。”  颍水清,灌氏宁。颍水浊,灌氏族。

  【庾公歌二首】  《晋书·五行志》曰:“庾亮初镇武昌,出至石头,百姓於岸上歌之。后连征不入,及薨,还都葬焉。”

  庾公上武昌,翩翩如飞鸟。庾公还扬州,白马牵旒旐。

  庾公初上时,翩翩如飞鸟。庾公还扬州,白马牵流苏。  【御路杨歌】

  《宋书·五行志》曰:“晋海西公太和中民为此歌,白者金行,马者国族,紫为夺正之色,明以紫间硃也。海西公寻废,三子非海西子,并缢以马缰,死之。明日,南方献甘露。”

  青青御路杨,白马紫游缰。汝非皇太子,那得甘露浆。

  【凤皇歌】

  《宋书·五行志》曰:“晋海西公生皇子,百姓歌之,其歌甚美,其旨甚微。海西公不男,使左右向龙与内侍接生子以为己子。”

  凤皇生一雏,天下莫不喜。本言是马驹,今定成龙子。

  【黄昙子歌】唐·温庭筠《晋书·五行志》曰:“桓石民为荆州,百姓忽歌《黄昙子曲》。后石民死,王忱为荆州之应,黄昙子,王忱字也。”按横吹曲李延年二十八解有《黄覃子》,不知与此同否?凡歌辞考之与事不合者,但因其声而作歌尔。

  参差绿蒲短,摇艳云塘满。红潋荡融融,莺翁鸂鶒暖。萋芊小城路,马上修蛾懒。罗衫袅向风,点粉金鹂卵。

  【历阳歌】

  《晋书·五行志》曰:“庾楷镇历阳,百姓歌之。后楷南奔桓玄,为玄所杀。”

  重罗黎,重罗黎,使君南上无还时。

  【苻坚时长安歌】

  《晋书·载记》曰:“苻坚既灭燕,慕容冲姊伪清河公主年十四,有殊色,坚纳之,宠冠后庭。冲年十二,亦有龙阳之资,坚又幸之。姊弟专宠,宫人莫进。长安歌之,咸惧为乱。王猛切谏,坚乃出冲,后竟为冲所败。”

  一雌复不雄,双飞入紫宫。  【王子年歌二首】

  《南史》曰:“齐太祖高皇帝讳道成,姓萧氏。未受命时,王子年作此歌。按穀中精细者,稻也,即道也;熟犹成也。金刀,刘字;刈犹翦也。”

  欲知其姓草肃肃,穀中最细低头熟,鳞身甲体永兴福。

  金刀利刃齐刈之。  【邯郸郭公歌】  《乐府广题》曰:“北齐后主高纬,雅好傀儡,谓之郭公。时人戏为《郭公歌》。及将败,果营邯郸。高郭声相近。九十九,末数也。滕口,邓林也。大兒,谓周帝,太祖子也。高冈,后主姓也。雉鸡类,武成小字也。后败於邓林,尽如歌言,盖语妖也。”

  邯郸郭公九十九,技两渐尽入滕口。大兒缘高冈,雉子东南走。不信吾言时,当看岁在酉。

  【邯郸郭公辞】温庭筠金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不见鄴城人。青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。

  【齐云观歌】

  《隋书·五行志》曰:“陈后主造齐云观,国人歌之,功未毕而为隋师所虏。”

  齐云观,寇来无际畔。

  【周宣帝歌】

  《隋书·五行志》曰:“周宣帝与宫人夜中连臂蹋踶而歌。”  自知身命促,把烛夜行游。

  【谣辞一】

  【黄泽谣】

  《穆天子传》曰:“天子东游于黄泽,使宫乐谣云。”

  黄之陀,其马歕沙,皇人威仪。皇之泽,其马歕玉,皇人寿穀。

  【白云谣】

  《穆天子传》曰:“天子觞西王母于瑶池之上,西王母为天子谣,天子答之。”

  白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,向复能来。

  【穆天子谣】

  予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。

  【越谣】

  【古辞】

  君乘车,我带笠,它日相逢下车揖。君檐簦,我跨马,它日相逢为君下。  【长安谣】  《汉书·佞幸传》曰:“成帝初,石显与妻子徙归故郡,其党牢梁、陈顺皆免官,诸所交结,以显为官,皆废罢。少府五鹿充宗左迁玄菟太守,御史中丞伊嘉为雁门都尉。长安谣云。”

  伊徙雁,鹿徙菟,去牢与陈实无价。  【诚中谣】

  《后汉书》曰:“前世长安《城中谣》,言改政移风,必有其本,上之所好,下必甚焉。”

  城中好高髻,四方高一尺。城中好广眉,四方且半额。城中好大袖,四方全匹帛。

  【会稽童谣】

  《后汉书》曰:“张霸,永元中为会稽太守。时贼未解,郡界不宁,乃移书开购,明用信赏,贼遂束手归附,不烦士卒之力,於是有童谣。”

  弃我戟,捐我矛。盗贼尽,吏皆休。

  【二郡谣】

  《后汉书》曰:“汝南太守宗资,任功曹范滂,南阳太守成瑨,亦委功曹岑晊。范滂,字孟博。岑晊,字公孝。二郡为谣。”  汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸。  【京兆谣】

  《续汉书》曰:“李燮拜京兆,诏发西园钱。燮上封事,遂止不发。吏民爱敬,乃为此谣。”我府君,道教举。恩如春,威如虎。刚不吐,弱不茹。爱如母,训如父。  【后汉桓灵时谣】

  《后汉书》曰:“桓灵之世,更相滥举,人为之遥。”

  举秀才,不知书。察孝廉,父别居。

  【吴谣】

  《吴志》曰:“周瑜少精意於音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣云。”  曲有误,周郎顾。  【晋泰始中谣】

  《晋书》曰:“泰始中人为贾充等谣,言亡魏而成晋也。”  贾、裴、王,乱纪纲。王、裴、贾,济天下。  【阁道谣】

  《晋书》曰:“潘岳才名冠世,为众所疾。后为河阳令,而郁郁不得志。时尚书仆射山涛领吏部,王济、裴楷等并为帝所亲遇,岳内非之,乃题阁道为谣。”

  阁道东,有大牛。王济鞅,裴楷鞧,和峤刺促不得休。  【南土谣】

  王隐《晋书》曰:“杜预为镇南大将军,都督荆州诸军事,南土美而谣之。”  后世无叛由杜翁,孰识智名与勇功。

  【宋时谣】

  《南史》曰:“宋时用人乖实,有谣云。”

  上车不落为著作,体中何如作秘书。

  【宋大明中谣】

  《南史》曰:“大明中,有奚显度者,为员外散骑侍郎。孝武尝使主领人功,而苛虐无道,动加捶挞,暑雨寒雪,不听暂休,人不堪命,或自经死。时建康县考囚,或用方材压额及踝胫,故民间有此谣。又相戏曰:‘勿反顾,付奚度。’其暴酷如此。”

  宁得建康压额,不能受奚度柏。

  【山阴谣】

  《南史》曰:“丘仲孚为山阴令,居职甚有声称,而百姓为此谣。前世傅琰父子、沈宪、刘玄明相继宰山阴,并有政绩,言仲孚皆过之也。”  二傅、沈、刘,不如一丘。

  【梁时童谣】  《南史》曰:“临贺郡王正德,性凶慝。其后梁室倾覆,既由正德。百姓至闻临贺郡名,亦不欲道,其恶之如是,故有童谣。”

  宁逢五虎入市,不欲见临贺父子。  【曲堤谣】

  《北史》曰:“宋世良为清河太守,才识闲明,尤善政术。郡东南有曲堤,群盗所萃。世良施八条之制,盗奔它境,而民为此谣。”

  曲堤虽险贼何益,但有宋公自屏迹。

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