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《全北齐文》·卷六

全北齐文 严可均辑 著

◎ 宋游道

  游道,广平人,仕魏为广阳王深铠曹,迁殿中侍御史;孝庄即位,除左中兵郎,解职;除司州中从事,拜尚书左丞,免;孝武时为通直散骑常侍,后为文襄大行台吏部、太原公开府谘议,领平阳公中尉、治书侍御史,寻兼司徒左长史,除御史中尉;文宣受禅,进兼太府卿,卒赠瓜州刺史。武平中加赠仪同三司,谥曰贞惠。

    ◇ 诣阙上书乞解郎中  徐州刺史元孚频有表云:「伪梁广发士卒,来图彭城,乞增羽林二千。」以孚宗室重臣,告请应实,所以量奏给武官千人。孚今代下,以路阻自防,遂纳在防羽林八百人,辞云:「疆境无事,乞将还家。」臣忝局司,深知不可。尚书令临淮王?即孚之兄子,遣省事谢远三日之中八度逼迫,云宜依判许。臣不敢附下罔上,孤负圣明。但孚身在任,乞师相继,及其代下,便请放还,进退为身,无忧国之意,所请不合,其罪下科。?乃召臣于尚书都堂云:「卿一小郎,忧国之心,岂厚于我?」丑骂溢口,不顾朝章。右仆射臣世隆、吏部郎中臣薛?叔已下百馀人,并皆闻见。臣实献直言,云:「忠臣奉国,事在其心,亦复何简贵贱。比自北海入洛,王不能致身死难,方清宫以迎暴贼。郑先护立义广州,王复建旗往讨。趋恶如流,伐善何速。今得冠冕百寮,乃欲为私害政。」为臣此言,?赐怒更甚。臣既不佞,干犯贵臣,乞解郎中。(《北齐书·宋游道传》:孝庄即位,除左兵中郎,又为尚书令临淮王?谴责,游道乃执版长揖,即日诣阙上书。)

    ◇ 上书理李奖

  臣闻赏善罚恶,谓之二机,有道存焉,所贵不滥。是以子胥无罪,吴人痛之;郄宛不幸,国言未息。故河南尹李奖,门居戚里,世擅名家,有此良才,是兼周用。自少及长,忠孝为心,入朝出牧,清明流誉。襟怀放畅,风神爽发,实廊庙之瑚琏,社稷之祯干。往岁北海窃据,负?当朝,王公卿士,俯眉从事,而奖阖门百口,同居京洛,既被羁絷,自拔无由。托使东南,情存避难,当时物论谓其得所。然北海未败之日,徐州刺史元孚为其纯臣,莫之敢距,表启相望,迟速唯命。及皇舆返正,神器斯复,轻薄之徒,共生侥幸,诡言要赏,曲道求通,滥及善人,称为己力。若以奖受命贼朝,语迹成罪,便与天下共当此责。于时朝旨唯命免官,亦既经恩,方知酷滥。伊昔具臣,比肩贼所,身临河上,日寻干戈,时逢宽政,任遇不改。一介使人,独婴斯戮,凡在有心,孰不嗟悼!前朝所以论功者,见其边人且相慰悦,其犹郭默生乱,刘胤悬首,事乃权宜,盖非实录。昔邓艾下世,段灼理其冤,马援物故,朱勃申其屈。臣虽小人,趣事君子,有怀旧恩,义兼人故,见其若此,久欲陈辞。含言未吐,遂至今日,幽泉已闭,垄树成行,内手扪心,顾怀愧慨。幸逢兴圣,理运唯新,虽曰纂戎,事同创革。频有大恩,被于率土,亡官失爵者悉蒙追复。而奖杂木犹存,牛车未改。士感知己,怀此无忘,轻率瞽言,干犯辇毂。伏愿天鉴,赐垂矜览,加其赠秩,慰此幽魂。(《魏书·李平附传》,平长子奖,孝庄初为河南尹。元颢入洛,奖以兼尚书右仆射慰劳徐州,羽林及城人不承颢旨,害奖,传首洛阳。出帝时,奖故吏通直散骑常侍宋游道上书理奖。诏赠卫将军、冀州刺史。)    ◇ 密启李子贞事状

  子贞、元康交游,恐其别有请嘱。(《北齐书·宋游道传》:兖州刺史李子贞在州贪暴,游道按之。文襄以贞预建义勋,意将含忍。游道疑陈元康为其内助,密启云云。)

  ◎ 薛?叔

  ?叔字昙珍,代人,徙居河南,本姓叱干氏,少仕宣武为典客令,正光中除洛阳令,累迁吏部郎中,永安中为元天穆行台尚书行西兖州事,天平初拜七兵尚书,神武引为丞相府长史,转殷州刺史,历度支、殿中二尚书,齐受禅,为尚书右仆射,卒赠开府仪同三司、尚书左仆射、青州刺史,谥曰威恭。

    ◇ 上书论停年格  臣闻锦彀虽轻,不委之以学割;瑚琏任重,岂寄之以弱力。若使选曹唯取年劳,不简贤否,使义均行雁,次若贯鱼,勘簿呼名,一吏足矣。数人而用,何谓铨衡?今黎元之命,系于守长。若其得人,则苏息有地,任非其器,为患更深。请郡县之职,吏部先尽择才,务取廉平淳直,素行有闻,并学通古今晓达治体者,(《北史》作政职者,《通典》作理体者,皆避唐讳追改。)以应其选,不拘入职远近,年勋多少。其积劳之中,有才堪牧人者,自在先用之限。其馀不堪者,既壮藉其力,岂容老而弃之,将佐丞尉去人稍远,小小当否,未为多失,宜依次补叙,以酬其劳。(《北史》二十五,?叔迁吏部郎中,先是吏部尚书崔亮奏立停年格,不简人才,专问劳旧。?叔乃上书云云,书奏不报。又《通典》十六,略见《北齐书·?叔勋》)

    ◇ 复陈请令大臣荐贤

  共治天下,本属百官。是以汉朝常令三公大臣举贤良、方正、有道、直言极谏之士,以为长吏,监抚黎元。自晋末以来,此风遂替。今四方初定,务在养民。臣请依汉氏更立四科,令三公贵臣(《通典》《北史》作三公宰贵。)各荐时贤,以补郡县,明立条格,防其阿党之端。庶令涂炭之馀,戴仰有地。(《北齐书·薛?叔传》,《通典》十六,《北史》二十五。)

    ◇ 讨邢杲议

  邢杲聚众无名,虽强犹贼;元颢皇室昵亲,来称义举。此恐难测。自河阴之役,人情骇怨,今有际会,易生感动。待颢事决。然后回师。杲鼠盗狗窃,非有远志。宜先讨颢。(《北齐书·薛?叔传》,《北史》二十五。)

  ◎ 刁柔

  柔字子温,勃海饶安人,魏特进雍孙。初为宣武挽郎,解褐司空行参军,永安中除中坚将军、奉车都尉,加冠军将军、中散大夫,元象中,神武以为永安公府长流参军。文宣受禅,除国子博士、中书舍人,与魏收同撰《魏书》。

    ◇ 嫡子孙承袭议

  时议者以为立五等爵邑,承袭者无嫡子,立嫡孙,无嫡孙,立嫡子弟,无嫡子弟,立嫡孙弟,柔以为无嫡孙,应立嫡曾孙,不应立嫡子弟。议曰:  柔案《礼》立嫡以长,故谓长子为嫡子。嫡子死,以嫡子之子为嫡孙,死则曾、玄亦然。然则嫡子之名,本为传重,故《丧服》曰:「庶子不为长子三年,不继祖与祢也。」《礼记》公仪仲子之丧:「檀弓曰:『何居,我未之前闻,仲子舍其孙而立其弟,何也。』子服伯子曰:『仲子亦犹行古人之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王发,微子舍其孙盾而立弟衍,仲子亦犹行古之道也。』」郑注曰:「伯子为亲者讳耳,立子非也。文王之立武王,权也。微子嫡子死,立其弟衍,殷礼也。」「子游问诸孔子,孔子曰:『不,立孙』」。注曰:「据周礼」。然则商以嫡子死,立嫡子之母弟,周以嫡子死,立嫡子之子为嫡孙。故《春秋公羊》之义,嫡子有孙而死,质家亲亲先立弟,文家尊尊先立孙。《丧服》云:「为父后者为出母无服,」《小记》云:「祖父卒而后为祖母后者三年。」为出母无服者,丧者不祭故也。为祖母三年者,大宗传重故也。今议以嫡孙死而立嫡子母弟,嫡子母弟者则为父后矣。嫡子母弟本非承嫡,以无嫡,故得为父后。则嫡孙之弟,理亦应得为父后。则是父卒然后为祖后者服斩,既得为祖服斩,而不得为传重者,未之闻也。若用商家亲亲之义,本不应嫡子死而立嫡孙。若从周家尊尊之文,岂宜舍其孙而立其弟?或文或质,愚用惑焉。《小记》复云:「嫡妇不为舅后者则姑为之小功。」注云:「谓夫有废疾他故若死无子不受重者。小功,庶妇之服。凡父母于子,舅姑于妇,将不传重于嫡。及将所传重者非嫡,服之皆如众子庶妇也。」言死无子者,谓绝世无子,非谓无嫡子。如其有子,焉得云无后?夫虽废疾无子,妇犹以嫡为名。嫡名既在,而欲废其子者,其如礼何!礼有损益,代相沿革,必谓宗嫡可得而变者,则为后服斩,亦宜有因而改。(《北齐书·刁柔传》。)

  ◎ 张保洛

  保洛,代人,初从葛荣为领左右。荣败,为氽朱荣统军,累迁扬烈将军、奉车都尉,后隶神武为都督帐内,迁右将军、中散大夫,除平南将军、光禄大夫,加安东将军,封昌平县薄家城乡男;元象初、除西夏州刺史、当州大都督,封安武县伯,转行蔚州刺史;镇晋州;文襄嗣事,以为左厢大都督,加征西将军,除梁州刺史;文宣受禅,仍为刺史;废帝初除沧州刺史,封敷城郡王,坐聚敛免官夺爵;及卒,追复本封。

    ◇ 造像碑  大魏武定七年十二月八日,前使持节都督夏蔚二州诸军事、卫将军、夏蔚二州刺史、当州大都督、安武县开国伯,又征西大将军仪、同三司、行晋州事,东雍州镇城,安武县开国侯张保洛;前使持节都督东荆州诸军事、征西将军、东荆州刺史、当州大都督、东雍州镇城,永宁子刘袭;假节督东雍州诸军事,新除右将军、东雍州刺史、当州都督、安熹子薛光炽等敬造石碑像四佛四菩萨,藉此微功,仰愿先王、娄太妃、大将军令公兄弟等,亡者升天,托生西方无量寿佛国,现在眷属,四大康和,辅相魏朝,永隆不绝。复愿所生父母乃及七世,皆生佛土,体解至道,以至妻子,无病延年,长享福禄,在在处处,遇善知识。又使兵钾不兴,关陇自平,普天丰乐,灾害不起。乃至一切有形众生,蠢动之类,皆发菩提道心,一时成佛。(碑拓本。)

  ◎ 裴献伯

  献伯,河东闻喜人,魏益州刺史宣第三子,仕魏为尚书郎,入齐迁廷尉卿,除济州刺史,终殿中尚书。

    ◇ 移御史中尉

  案蔡氏《汉仪》,御史中尉逢台郎于复道,中尉下避执版,郎中车中举手礼之,以此而言,明非敌体。(《通典》二十四。)

  ◎ 李绘

  绘字敬文,赵郡平棘人,仕魏历中书侍郎、丞相司马,武定初为高阳内史;文襄统事,征补大将军从事中郎,迁司马;文宣嗣事,仍为丞相司马;齐受禅,除司徒右长史,卒赠南青州刺史,谥曰景。(案《北齐书·李绘传》误入高隆之事三百二十五字,无从校正,今从《北史》。)

    ◇ 答崔谌书  ?(《北史》作鸽)有六翮,飞则冲天,麋有四足,走便入海。下官肤体疏懒,手足迟钝,不能逐飞追走。(《北史》作不能近追飞走。)远事佞人。(《北齐书·李绘传》,又见《北史》三十三。)  ◎ 李概

  概字季节,绘族子,为文襄大将军府行参军,除殿中侍御史,后为太子舍人,坐事免,卒于并州功曹参军。

    ◇ 达生丈人集序

  达生丈人者,生于战国之世,爵里姓名无闻焉。尔时人揆其行己,强为之号,颇好属文,成辄弃稿,常持论文云:「古人有言:『性情生于欲。』」又曰:「人之性静,欲实汨之。然则性也者,所受于天,神识是也,故为形骸之主。情也者,所受于性,嗜欲是也,故为形骸之役。由此言之,性情之辩,断然殊异,故其身泰。则均齐死生,尘垢名利,纵酒恣色,所以养情,否则屏除爱著,摈落支体,收视反听,所以养识。」是以遇荣乐而无染,遭厄穷而不闷,或出人间,或栖物表,逍遥寄托,莫知所终。(《北史》三十三《李公绪附传》。)  ◎ 穆子容

  子容字山行,代人,魏司空亮从子,历通直散骑常侍、平东将军、中书侍郎、恒州大中正、汲郡太守,齐受禅,入为司农少卿,卒于司农卿。    ◇ 太公吕望表

  太公姓吕名望,号曰尚父。尚氏之兴,元出姜氏。公望以辅翼流咏,子平以确素致谣。卯金握历,冠盖鳞次,典午统宇,轩冕波属,或秉文入朝,或用武出讨,儒默交映,勋庸相趋。大魏东苞碣石,西跨流沙,南极班超之柱,北穷窦宪之志,高祖孝文皇帝龙飞代郡,凤翔嵩邑,澄清人士,品藻第望,尚氏合宗,还见礼擢,九等旧制,不失彝序。方知贤圣之门,道风必复,功德之后,学识还昌。太公胤孙尚□□尚天宝、尚子牧、尚子杰、尚方显、尚景□、尚遵明、尚裴香、尚显敬、尚回归、尚□乐、尚汉广、尚崇等,器业优洽,文义淹润,慨忌置碑,僻据山阜,崔瑗列石,不枕康衢,遂率亲党,更营碑祠。以博望之亭,形胜之所,西临沧谷,东带γ川,周秦故道,燕赵旧路,构宫镌石,□当平显。庶使文范之貌,不独百城,有道之美,讵假千石。凡斯盛事,理切含豪,余以虚薄,□参郡任,民情和□□托为文,率尔弹翰,弃辞收理。其词粤:

  迢迢岳胤,蔚蔚姜枝,积德不已,继踵方羲。发将允执,纣遂冒披,托□□□即貌非罴。功著牧野,□自豳岐,既伸帷幄,仍秉?麾。佐命周室,开邑齐土,北控赵燕,南临□□。一匡九合,悬车束马,位极三事,勋高万古。葬切晋温,魂悲汉祖,忻哉尚圣,遗魂可怙,言归故乡,降神巫咒,□□□□□室望岫。庭栽异木,井依馀?,肴觞竞奉,歌锺迭奏。风雨节宣,华夷用富,恩被系子,庆传曾胄。通直散骑常侍、聘梁使、平东将军、中书侍郎、恒州大中正、修左使、汲郡太守穆子容山行之文。大魏武定八年四月庚辰朔十二日辛卯建造。(碑拓本,前半刻晋卢无忌文,已编入《全晋文》,此不重录。)

  ◎ 陆士佩

  士佩,武定末为东郡太守,入齐未详。    ◇ 遗阳斐书

  当谘大将军,以足下为匠者。(《北齐书·阳斐传》,东郡太守陆士佩以黎阳关河形胜,欲因山即壑,以为公家苑囿。遗斐书。)

  ◎ 阳斐

  斐字叔鸾,北平渔阳人,一云无终人,魏前军将军固从兄子,孝庄时以功赐爵方城伯,历侍御史兼都官郎中、广平王、开府中郎,兴和中除起部郎中兼通直散骑常侍,使梁还,除廷尉少卿,转尚书右丞。齐受禅,除镇南将军、尚书吏部郎中,免,除都水使者,监筑长城,行南谯州事,加通直散骑常侍寿阳道行台左丞,迁散骑常侍,除徐州刺史带东南道行台左丞,乾明初征拜廷尉卿,迁卫大将军兼都官尚书,行太子少傅,徙殿中尚书;监瀛州事,拜仪同三司,卒赠骠骑大将军,中书监,北豫州刺史,谥曰敬简。

    ◇ 答陆士佩书

  当今殷忧启圣,运遭昌历。故大丞相天启霸功,再造太极;大将军光承先构,嗣绩丕显。国步始康,民劳未息。诚宜轻徭薄赋,勤恤民隐。《诗》不云乎:「民亦劳止,迄可小康,惠此中国,以绥四方。」古之帝王亦有表山刊树,未足尽其意,下辇成宴,讵能穷其情。正足以靡天地之财用,剥生民之髓脑,是故孔子对叶公以来远,酬哀公以临民,所问虽同,所急异务故也。相如壮上林之观,扬雄骋羽猎之辞,虽系以ㄨ墙填堑,乱以收?落网,而言无补于风规,祗足昭其愆戾也。(《北齐书·阳斐传》)

  ◎ 宋轨

  轨,天保中为都官郎中。

    ◇ 奏罢守宰设棒

  昔曹操悬棒,威于乱时,今施之太平,未见其可。若受使请赇,犹致大戮,身为枉法,何以加罪。(《隋书·刑法志》,文宣令守宰各设棒,以诛属请之使,后都官郎中宋轨奏云云,于是罢之。)

  ◎ 张老

  老,天保中为司徒功曹。    ◇ 上书请改律令  大齐受命已来,律令未改,非所以创制垂法,革人视听。(《隋书·刑法志》)

  ◎ 封子绘

  子绘字仲藻,渤海?人,魏尚书右仆射隆之次子,小名搔,为神武开府主簿,随府转丞相主簿,加伏波将军,除通直常侍左将军,领中书舍人,加征南将军、金紫光禄大夫,孝静初兼给事黄门侍郎,除卫将军、平阳太守,加散骑常侍,征补大行台吏部郎中;文襄统事,以为渤海太守,加骠骑将军,天保初除太尉长史,历海州、合州、郑州刺史,徵为司徒左长史,乾明初转大司农,除魏尹,皇建中加骠骑大将军,太宁中迁都官尚书,加仪同三司,历七兵尚书,转祠部尚书,河清三年卒,赠尚书右仆射,谥曰简。

    ◇ 潼关进止议

  贼帅才非人雄,偷窃名号,遂敢驱率亡叛,送死伊?。天道祸淫,一朝瓦解。虽仅以身免,而魂胆俱丧。混一车书,正在今日,天与不取,反得其咎。时难遇而易失,昔魏祖之平汉中,不乘胜而取巴蜀,失在迟疑,悔无及已。伏愿大王不以为疑。(《北齐书·封隆之传》,武定元年,高仲密以武牢西叛,周文帝拥众东侵,高祖于邙山破之,乘胜长驱,遂至潼关,命群僚议其进止。子绘言。

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