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阴阳家
阴阳家
(先秦时期的诸子百家学派之一)
阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派,齐国人邹衍是其创始人,阴阳家的学问被称为“阴阳说”,其核心内容是“阴阳五行”,阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。
阴阳家发展
阴阳家思想
代表人物
阴阳家名片
创始人
邹衍
代表
邹衍、邹奭
时期
战国末期到汉初
思想
阴阳五行学说
典籍
《邹子》
阴阳家发展
阴阳家出于道家,阴阳思想作为抽象概念,概念最早见于《易经》,"五行"的概念最早见于《尚书》,但两种观念的产生,可以追溯到更久远的年代。到战国时代,阴阳和五行渐渐合流,形成一种新的观念模式,即以"阴阳消长,五行转移"为理论基础的宇宙观。
阴阳家代表邹衍运用阴阳五行理论来阐释宇宙演变和历史兴衰,创立"五德终始"之说,影响甚大。
《汉书·艺文志·诸子略》中著录名家著作一百多家,将阴阳家列入“九流十家”,也是影响较大的最为著名的学派之一
汉初阴阳家还存在,阴阳家学派在西汉中叶以后已不复存在。
公元6世纪,中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术,传入日本;在日本登陆后,又渗透了很多当地文化,比如万物有灵,形成了独特的“阴阳道”。
阴阳家思想
阴阳家的哲学思想主要是“阴阳说”和“五行说”。
“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则,这和道家创始人老子所秉承的构成世界的概念“道生阳,阳生阴,阴阳生八卦,太极生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”相同。
“五行说”则是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化”的理论发展出“五行相生相克”的理念。研究阴阳五行说,能从天体的运行的计算来制订历法,掌握世间万象。到后来,发展出专门研究天体运行规律的“天文家”、研究历法的“历数家”后与“五行家”相结合。
代表人物
邹衍
阴阳家的创始人,著有
《邹子》
邹奭
阴阳家,著有
《邹奭子》
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